词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
后世（後世）hòu shì
(1).某一时代以后的时代。《易·击辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。” 唐 韩愈 《送高闲上人序》：“故 旭 之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。” 范文澜 《中国通史简编》第一编第五章第七节：“后世 孔子 庙中没有 荀子 的位置，虽然专制主义是他倡导的。”
(2).指后裔。《荀子·强国》：“无僇乎族党而抑卑其后世。”《后汉书·袁閎传》：“吾先公福祚，后世不能以德守之。”《红楼梦》第八八回：“人説二奶奶利害，果然利害。一点儿不漏缝，真正斩钉截铁，怪不得没有后世。”
(3).佛教语。谓来世。《无量寿经》卷下：“寿终后世尤深尤剧。”参见“ 来世 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指后裔。《荀子·强国》：“无僇乎族党而抑卑其后世。”《后汉书·袁閎传》：“吾先公福祚，后世不能以德守之。”《红楼梦》第八八回：“人説二奶奶利害，果然利害。一点儿不漏缝，真正斩钉截铁，怪不得没有后世。”
(3).佛教语。谓来世。《无量寿经》卷下：“寿终后世尤深尤剧。”参见“ 来世 ”。 ——《漢語大詞典》
评 （ 評 ） píng
评 [ píng ]
- 议论，评论：～议。～语。～改。～点。～估。～审。～述。短～。
- 判出高下：～比。～定。～理。～判。
碑板 bēi bǎn
见“ 碑版 ”。 ——《漢語大詞典》
似李
云笈七签上清紫精天中有树其叶似竹而赤其花似鉴而明其子似李而无核名曰育华之林食其实即飞仙 ——《韵府拾遗 纸韵》
邕 yōng《國語辭典》
邕 [ yōng ]
名- 周围被水环绕的都城。《说文解字·巛部》：「邕，邑四方有水自邕成池者是也。」
- 堵塞。《集韵·上声·肿韵》：「壅，堨塞也。或作邕。」《汉书·卷九九·王莽传中》：「长平馆西岸崩，邕泾水不流。」同「壅 」。
- 和乐的。《汉书·卷五八·儿宽传》：「上元甲子，肃邕永享。」唐·颜师古·注：「邕，和也。」《晋书·卷八八·孝友传·桑虞传》：「虞五世同居，闺门邕穆。」
耶 yé/yē《國語辭典》
耶 [ yé ]
名- 父亲俗称为「耶」。唐·杜甫〈兵车行〉：「耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。」宋·王安石〈高魏留〉诗：「邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。」同「爷 」。
- 表示疑问语气。相当于「呢」、「吗」。《战国策·赵策三》：「十人而从一者，宁力不胜，智不若耶？」宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？」
耶 [ yē ]
名- 译音用字。如：「耶稣」、「耶和华」。
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
蔡 cài《國語辭典》
蔡 [ cài ]
名- 野草。《说文解字·艸部》「蔡」字·清·段玉裁·注：「草生之散乱也。」《文选·左思·魏都赋》：「蔡莽螫剌，昆虫毒噬。」
- 大龟。《左传·襄公二十三年》：「臧武仲自邾使告臧贾，且致大蔡焉。」唐·元稹〈芳树〉诗：「清池养神蔡，已复长虾蟆。」
- 国名。周代诸侯国之一。故址约位于今大陆地区河南省新蔡、上蔡、汝南一带。
- 姓。如春秋时晋国有蔡墨。
蔡 [ sà ]
动- 流放、放逐。《左传·昭公元年》：「周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱，王室故也。」晋·杜预·注：「蔡，放也。」
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