汾水悲歌仙不成，梨园空没有遗声。
开元太平无兵戎，真人味道希夷中。
人间之乐已饶足，惟有青霄未追逐。
坐中谁似叶先生，以气为粮常辟谷。
朝登员峤夕昆仑，只与神游不要人。
忽逢邀携看月去，缥缈虚空生紫云。
蟾宫竟不容久住，仙乐飘飘送回去。
归来宫漏未移更，甲帐明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成，梨园空没有遗声。
红尘如海涨朝市，从此无人游玉京。
人间之乐已饶足，惟有青霄未追逐。
坐中谁似叶先生，以气为粮常辟谷。
朝登员峤夕昆仑，只与神游不要人。
忽逢邀携看月去，缥缈虚空生紫云。
蟾宫竟不容久住，仙乐飘飘送回去。
归来宫漏未移更，甲帐明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成，梨园空没有遗声。
红尘如海涨朝市，从此无人游玉京。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）汾水
唐 萧楚材 奉和展礼岱宗涂经濮济 已降汾水作，仍深迎渭情。
唐 戴叔伦 广陵送赵主簿自蜀归绛州宁觐 将归汾水上，远省锦城来。 ——《骈字类编》
唐 戴叔伦 广陵送赵主簿自蜀归绛州宁觐 将归汾水上，远省锦城来。 ——《骈字类编》
悲歌 bēi gē
(1).悲壮地歌唱。《淮南子·说林训》：“善举事者若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。” 晋 陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌， 钟期 信为贤。” 宋 苏轼 《次韵范淳父送秦少章》：“后生多名士，欲荐空悲歌。” 峻青 《海娘娘》：“这时候，人的心里就会情不自禁地产生一种慷慨悲歌，拔剑起舞的热烈情感呢。”
(2).悲壮或哀痛的歌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·徐干》：“行觴奏悲歌，永夜繫白日。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“厄 宋 围 陈 ，奏悲歌於 下蔡 。”《红楼梦》第二七回：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？” 艾青 《向太阳》诗：“永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” ——《漢語大詞典》
(2).悲壮或哀痛的歌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子〈邺中集〉诗·徐干》：“行觴奏悲歌，永夜繫白日。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“厄 宋 围 陈 ，奏悲歌於 下蔡 。”《红楼梦》第二七回：“昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？” 艾青 《向太阳》诗：“永远的唱着一曲人类命运的悲歌。” ——《漢語大詞典》
仙 xiān《國語辭典》
仙 [ xiān ]
名- 經修煉後長生不老、超脫塵俗的人。如：「神仙」、「八仙過海」、「修道成仙」。唐·李白〈廬山謠寄盧侍御虛舟〉詩：「五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。」
- 性情或行為超凡不俗的人。如：「詩仙」、「劍仙」。唐·杜甫·〈飲中八僊歌〉：「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」
- 姓。如宋代有仙源明。
- 神仙的、仙人的。如：「仙宮」、「仙居」、「仙丹」。《文選·張衡·西京賦》：「含利颬颬，化為仙車。」
- 輕飄、輕盈。《文選·何敬祖·雜詩》：「心虛體自輕，飄颻若仙步。」唐·杜甫〈覽鏡呈柏中丞〉詩：「起晚堪從事，行遲更覺仙。」
- 超俗不凡。如：「仙容」、「仙品」、「仙才」。唐·白居易〈琵琶行〉：「今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。」
- 稱死的婉辭。如：「仙化」、「仙去」、「仙逝」。
不成 bù chéng
(1).未成年。《左传·哀公五年》：“ 齐 燕姬 生子，不成而死。” 杜预 注：“不成，未冠也。”
(2).无所成就；不成功。《史记·项羽本纪》：“ 项籍 少时，学书不成，去学剑，又不成。” 清 严有禧 《漱华随笔·沈文昭》：“读书要有福，无福者读书不成。” 刘大白 《红色的新年》诗：“快三更啦，他们想睡，也睡不成。”
(3).不象。《南史·徐摛传》：“后主为文示 陵 ，云他人所作。 陵 嗤之曰：‘都不成辞句。’”亦指不象样。《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 沙三 ﹞虽有几个不成的字儿，意会得去，也便是了。”
(4).不行，不可以。《二刻拍案惊奇》卷十二：“今日寧可置我死地，要我诬人，断然不成的！” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“不成，那不成！不是这样抬法！”
(5).助词。用于句首，表示反诘。 宋 陈允平 《清平乐》词：“误了海棠时候，不成直待花残？”《水浒传》第四二回：“不成我和你受用快乐，倒教家中老父吃苦？” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“若得寻春终遂约，不成长负东君诺！”
(6).助词。用于句末，表示加强反诘语气。《儒林外史》第一回：“你又不曾犯罪，难道官府来拿你的母亲去不成？”京剧《猎虎记》第五场：“猛虎已被射死，只要落在老夫后园，还怕它飞去不成？” ——《漢語大詞典》
(2).无所成就；不成功。《史记·项羽本纪》：“ 项籍 少时，学书不成，去学剑，又不成。” 清 严有禧 《漱华随笔·沈文昭》：“读书要有福，无福者读书不成。” 刘大白 《红色的新年》诗：“快三更啦，他们想睡，也睡不成。”
(3).不象。《南史·徐摛传》：“后主为文示 陵 ，云他人所作。 陵 嗤之曰：‘都不成辞句。’”亦指不象样。《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 沙三 ﹞虽有几个不成的字儿，意会得去，也便是了。”
(4).不行，不可以。《二刻拍案惊奇》卷十二：“今日寧可置我死地，要我诬人，断然不成的！” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“不成，那不成！不是这样抬法！”
(5).助词。用于句首，表示反诘。 宋 陈允平 《清平乐》词：“误了海棠时候，不成直待花残？”《水浒传》第四二回：“不成我和你受用快乐，倒教家中老父吃苦？” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“若得寻春终遂约，不成长负东君诺！”
(6).助词。用于句末，表示加强反诘语气。《儒林外史》第一回：“你又不曾犯罪，难道官府来拿你的母亲去不成？”京剧《猎虎记》第五场：“猛虎已被射死，只要落在老夫后园，还怕它飞去不成？” ——《漢語大詞典》
梨园（梨園）lí yuán
亦作“棃园”。
(1). 唐玄宗 时教练宫廷歌舞艺人的地方。《新唐书·礼乐志十二》：“ 玄宗 既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教於 梨园 ，声有误音，帝必觉而正之，号‘皇帝 梨园 弟子’。宫女数百，亦为 梨园 弟子，居 宜春北院 。” 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自高头 宜春 、 梨园 二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孙 一人而已。” 唐 薛用弱 《集异记·王之涣》：“忽有 梨园 伶官十数人，登楼会讌。” 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》诗：“ 梨园 散尽宫槐落，天子愁多内宴稀。”
(2).因 唐玄宗 时于 梨园 教习艺人，后以“梨园”泛指戏班或演戏之所。 宋 欧阳澈 《玉楼春》词：“兴来笑把朱絃促。切切含情声断续。曲中依约断人肠，除却梨园无此曲。” 明 谢谠 《四喜记·衣锦团圆》：“文编‘四喜’成何用，但梨园新添一种，付与知音一笑中。” 清 孙枝蔚 《秋夜同天叶屺瞻诸子饮次斗宅观剧》诗：“宾客自然盈 梓泽 ，江山只合对梨园。” 鲁迅 《中国小说史略》第二六篇：“时诸伶已脱梨园，乃‘当着众名士之前’，熔化釵鈿，焚弃衣裙。”
(3).指戏曲演唱。《儒林外史》第二五回：“在下姓 鲍 ，舍下住在 水西门 ，原是梨园行业。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“ 张 故业梨园，饮以薰，寝以檀，语笑於羣艳。”
(4).“ 梨园弟子 ”的省称。指戏曲演员。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“以作零齣则可，谓之全本，则为断线之珠，无梁之屋，作者茫然无绪，观者寂然无声，无怪乎有识梨园望之而却走也。”
(5).古地名。在今 陕西 淳化 。本为 汉武帝 所筑梨园，植梨树百株。后以为镇名。 唐 乾宁 三年(公元896年)， 李克用 在此大破 王行瑜 。 宋 淳化 初建为 梨园县 ，后废为 梨园镇 。 ——《漢語大詞典》
(1). 唐玄宗 时教练宫廷歌舞艺人的地方。《新唐书·礼乐志十二》：“ 玄宗 既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教於 梨园 ，声有误音，帝必觉而正之，号‘皇帝 梨园 弟子’。宫女数百，亦为 梨园 弟子，居 宜春北院 。” 唐 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》序：“自高头 宜春 、 梨园 二伎坊内人，洎外供奉，晓是舞者， 圣文神武皇帝 初， 公孙 一人而已。” 唐 薛用弱 《集异记·王之涣》：“忽有 梨园 伶官十数人，登楼会讌。” 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》诗：“ 梨园 散尽宫槐落，天子愁多内宴稀。”
(2).因 唐玄宗 时于 梨园 教习艺人，后以“梨园”泛指戏班或演戏之所。 宋 欧阳澈 《玉楼春》词：“兴来笑把朱絃促。切切含情声断续。曲中依约断人肠，除却梨园无此曲。” 明 谢谠 《四喜记·衣锦团圆》：“文编‘四喜’成何用，但梨园新添一种，付与知音一笑中。” 清 孙枝蔚 《秋夜同天叶屺瞻诸子饮次斗宅观剧》诗：“宾客自然盈 梓泽 ，江山只合对梨园。” 鲁迅 《中国小说史略》第二六篇：“时诸伶已脱梨园，乃‘当着众名士之前’，熔化釵鈿，焚弃衣裙。”
(3).指戏曲演唱。《儒林外史》第二五回：“在下姓 鲍 ，舍下住在 水西门 ，原是梨园行业。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“ 张 故业梨园，饮以薰，寝以檀，语笑於羣艳。”
(4).“ 梨园弟子 ”的省称。指戏曲演员。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“以作零齣则可，谓之全本，则为断线之珠，无梁之屋，作者茫然无绪，观者寂然无声，无怪乎有识梨园望之而却走也。”
(5).古地名。在今 陕西 淳化 。本为 汉武帝 所筑梨园，植梨树百株。后以为镇名。 唐 乾宁 三年(公元896年)， 李克用 在此大破 王行瑜 。 宋 淳化 初建为 梨园县 ，后废为 梨园镇 。 ——《漢語大詞典》
空 kōng/kòng/kǒng《國語辭典》
空 [ kōng ]
形- 没有东西的。如：「空屋」、「空手而回」、「赤手空拳」。
- 不切实际的。如：「空言」、「空论」。《史记·卷六三·老子韩非传》：「畏累虚、亢桑子之属，皆空语无事实。」
- 广阔、高旷。如：「海阔天空」。《诗经·小雅·白驹》：「皎皎白驹，在彼空谷。」汉·毛亨·传：「空，大也。」
- 徒然、白白的。如：「空想」、「空欢喜一场」。唐·王勃〈滕王阁序〉：「孟尝高洁，空怀报国之情。」宋·岳飞〈满江红·怒发冲冠〉词：「莫等闲，白了少年头，空悲切。」
- 只、仅仅。唐·李颀〈古从军行〉：「年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。」
- 天、天际。如：「高空」、「晴空」、「星空」、「领空」、「皓月当空」。宋·苏轼〈赤壁赋〉：「舳舻千里，旌旗蔽空。」
- 虚无所有。如：「扑空」、「买空」、「卖空」。唐·白居易〈庐山草堂记〉：「堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉。」
- 佛教认为一切事物的现象都有各自的因缘，并无实体的概念。如：「空门」、「色即是空，空即是色。」
空 [ kòng ]
名- 闲暇时间。如：「拨空」、「没空」、「抽空」。
- 间隙、可乘之机。元·马致远《汉宫秋·第二折》：「不想皇帝亲幸，问出端的，要将我加刑，我得空逃走了。」《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：「这里婆子捉个空，招著陈大郎一溜溜进门来。」
- 腾出。如：「文章开头须空两格。」、「空出一点时间。」
- 缺乏、短少。如：「亏空」。唐·白居易〈春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人〉诗：「最惭僧社题桥处，十八人名空一人。」
- 尚未利用的，或缺少东西的。如：「空地」、「机舱内空得很。」
没 （ 沒 ） méi/mò《國語辭典》
- 「沒 」的異體字。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
遗声（遺聲）yí shēng
(1).指过去留下的乐曲。《礼记·乐记》：“故《商》者，五帝之遗声也。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一：“ 齐 都无遗声， 桐乡 有餘謡。”《宋史·乐志十七》：“此谱，相传即 开元 遗声也。”
(2).犹馀音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“而此孺子遗声抑扬，不可胜穷，优游转化，餘弄未尽。” 南朝 宋 鲍照 《乐府·升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 宋 苏轼 《张安道见示近诗》：“云见 浮丘伯 ，吹簫明月岑。遗声落 淮 泗 ，蛟鼉为悲吟。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出：“人人侧耳，尽息喧嚣，真个是遗声振木，游响停云。”
(3).泛指留下声音。 金 元好问 《秋望赋》：“菊鲜鲜而散花，雁杳杳而遗声。”
(4).谓留下好名声。 三国 魏 曹植 《任城王诔》：“王虽薨徂，功著丹青。人谁不没，贵有遗声。”《宋书·颜延之传》：“若不能遗声，欲人出己，知柄在虚求，不可校得。” ——《漢語大詞典》
(2).犹馀音。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“而此孺子遗声抑扬，不可胜穷，优游转化，餘弄未尽。” 南朝 宋 鲍照 《乐府·升天行》：“ 凤臺 无还驾，簫管有遗声。” 宋 苏轼 《张安道见示近诗》：“云见 浮丘伯 ，吹簫明月岑。遗声落 淮 泗 ，蛟鼉为悲吟。” 明 汪廷讷 《广陵月》第四出：“人人侧耳，尽息喧嚣，真个是遗声振木，游响停云。”
(3).泛指留下声音。 金 元好问 《秋望赋》：“菊鲜鲜而散花，雁杳杳而遗声。”
(4).谓留下好名声。 三国 魏 曹植 《任城王诔》：“王虽薨徂，功著丹青。人谁不没，贵有遗声。”《宋书·颜延之传》：“若不能遗声，欲人出己，知柄在虚求，不可校得。” ——《漢語大詞典》
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