祖宗祭祀足依赖，插架牙签肯终毕。
出门莽莽无所适，青草门前少行客。
读书妄意学周孔，行年三十头雪白。
朝廷伏闻治清静，贱子何忧官得失。
平生志气渺江海，前日诗名漫梁益。
相公青毡化乌有，大似不蒙稽古力。
恭惟元佑全盛时，左右明王非列辟。
尔时吾祖亦遭逢，曾与坡范同入直。
同朝人士服该贯，后世儒生犹辟易。
石羊去作高资梦，金榜空馀岘山宅。
烂然朱紫照一门，绵亘百年随社稷。
中兴郎从间有人，往往命薄中道塞。
只今晨星颇相望，岂不稽首荷王泽。
先中人间亦筮仕，曾未几见捐禄食。
坐令诸子各困顿，须与祖世事乖隔。
忠肝痛胆欲谁付，冷屋风灯但萧瑟。
明知长短均一尽，自是炎凉心所恻。
昨蒙宗公置牙齿，事下丞相当审覈。
驽才不堪驾十乘，爝火或可继残夕。
纵然得遂岂其志，未免妻嫂有轻色。
诸兄生儿任门户，两弟行当问家室。
祖宗祭祀足依赖，插架牙签肯终毕。
至尊恭己正南面，下采刍荛及群策。
男儿努力要及时，致君尧舜收故物。
春风吹花人满江城，醉击珊瑚夜吹笛。
属予寄傲谅兹契，隐肆壶天许分席。
西游酹酒吊杜甫，东望吟诗怀李白。
萧湘南浮窥舜葬，淮海北上巡禹迹。
归来故旧半为鬼，未死一身长百疾。
向之经行辄梦寐，江汉沱潜犹彷佛。
尘埃熏人眼生翳，文字不立口挂壁。
樊笼日月安足恃，会觅丹砂变形质。
时哉鹏翼倘相逢，俯仰人间访畴昔。
读书妄意学周孔，行年三十头雪白。
朝廷伏闻治清静，贱子何忧官得失。
平生志气渺江海，前日诗名漫梁益。
相公青毡化乌有，大似不蒙稽古力。
恭惟元佑全盛时，左右明王非列辟。
尔时吾祖亦遭逢，曾与坡范同入直。
同朝人士服该贯，后世儒生犹辟易。
石羊去作高资梦，金榜空馀岘山宅。
烂然朱紫照一门，绵亘百年随社稷。
中兴郎从间有人，往往命薄中道塞。
只今晨星颇相望，岂不稽首荷王泽。
先中人间亦筮仕，曾未几见捐禄食。
坐令诸子各困顿，须与祖世事乖隔。
忠肝痛胆欲谁付，冷屋风灯但萧瑟。
明知长短均一尽，自是炎凉心所恻。
昨蒙宗公置牙齿，事下丞相当审覈。
驽才不堪驾十乘，爝火或可继残夕。
纵然得遂岂其志，未免妻嫂有轻色。
诸兄生儿任门户，两弟行当问家室。
祖宗祭祀足依赖，插架牙签肯终毕。
至尊恭己正南面，下采刍荛及群策。
男儿努力要及时，致君尧舜收故物。
春风吹花人满江城，醉击珊瑚夜吹笛。
属予寄傲谅兹契，隐肆壶天许分席。
西游酹酒吊杜甫，东望吟诗怀李白。
萧湘南浮窥舜葬，淮海北上巡禹迹。
归来故旧半为鬼，未死一身长百疾。
向之经行辄梦寐，江汉沱潜犹彷佛。
尘埃熏人眼生翳，文字不立口挂壁。
樊笼日月安足恃，会觅丹砂变形质。
时哉鹏翼倘相逢，俯仰人间访畴昔。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）祖宗 zǔ zōng
(1).特指帝王的祖先。语本《礼记·祭法》：“[ 殷 人]祖 契 而宗 汤 ，[ 周 人]祖 文王 而宗 武王 。”《汉书·张汤传》：“国家承祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。” 唐 韩愈 《禘祫议》：“陛下追孝祖宗，肃敬祀事。” 元 费唐臣 《贬黄州》第一折：“祖宗之法，朕不敢违。”《西湖佳话·三台梦迹》：“自祖宗以来，每每亲征，不独上也。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第二一回：“朕正思北去，一謁祖宗十二陵寝。”
(2).泛指祖先。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“我 竇 家三辈无犯法之男，五世无再婚之女；到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。”《红楼梦》第三三回：“我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔待下。” 清 龚自珍 《农宗》：“姑试之一州，州蓬跣之子，言必称祖宗，学必世谱谍。” 王杏元 《“铁笔御史”》：“由他吧！我家祖宗没积德，今日才落得如此。”
(3).犹始祖。 宋 宋先生 《太常引》词：“因遇 吕仙公 ，识返本、还元祖宗。”《红楼梦》第六二回：“把个令祖宗拈出来了！射覆从古有的，如今失了传，这是后纂的，比一切的令都难。” 闻一多 《时代的鼓手》：“鼓－－这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗。” 巴金 《砂丁》三：“ 赵二祖宗 ，那就是挖锡矿的老祖宗呀！”
(4).对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回：“那丫头道：‘好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢！你老人家不去，没个开交了。’”《红楼梦》第五三回：“ 凤姐儿 搀着 贾母 笑道：‘老祖宗走罢。咱们家去吃去，别理他。’” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九一回：“太后便道：‘不必拘礼，你肯遵我的意旨，叫我做老祖宗，晨夕侍着，我就喜欢你了。’”
(5).指祖先的神主牌位。 郭沫若 《芭蕉花》：“不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。”
(6).犹崇尚；效法。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“或有汪濊玄旷，合契作者，内闢不测之深源，外播不匱之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指祖先。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“我 竇 家三辈无犯法之男，五世无再婚之女；到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。”《红楼梦》第三三回：“我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔待下。” 清 龚自珍 《农宗》：“姑试之一州，州蓬跣之子，言必称祖宗，学必世谱谍。” 王杏元 《“铁笔御史”》：“由他吧！我家祖宗没积德，今日才落得如此。”
(3).犹始祖。 宋 宋先生 《太常引》词：“因遇 吕仙公 ，识返本、还元祖宗。”《红楼梦》第六二回：“把个令祖宗拈出来了！射覆从古有的，如今失了传，这是后纂的，比一切的令都难。” 闻一多 《时代的鼓手》：“鼓－－这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗。” 巴金 《砂丁》三：“ 赵二祖宗 ，那就是挖锡矿的老祖宗呀！”
(4).对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回：“那丫头道：‘好亲亲的姨太太，姨祖宗！我们老太太生气呢！你老人家不去，没个开交了。’”《红楼梦》第五三回：“ 凤姐儿 搀着 贾母 笑道：‘老祖宗走罢。咱们家去吃去，别理他。’” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九一回：“太后便道：‘不必拘礼，你肯遵我的意旨，叫我做老祖宗，晨夕侍着，我就喜欢你了。’”
(5).指祖先的神主牌位。 郭沫若 《芭蕉花》：“不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。”
(6).犹崇尚；效法。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“或有汪濊玄旷，合契作者，内闢不测之深源，外播不匱之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙。” ——《漢語大詞典》
祭祀 jì sì
祀神供祖的仪式。《史记·白起王翦列传》：“死而非其罪， 秦 人怜之，乡邑皆祭祀焉。” 汉 王充 《论衡·解除》：“祭祀无鬼神，故通人不务焉。” 唐 柳宗元 《监祭使壁记》：“圣人之於祭祀，非必神之也，盖亦附之教也。”《红楼梦》第九四回：“除了祭祀喜庆，无事叫他不用到这里来。” 艾芜 《都江堰的神话故事》：“ 李冰 父子的庙宇，巍然建立在 岷江 岸边 玉垒山 上，享受人民的祭祀。” ——《漢語大詞典》
足 zú《國語辭典》
足 [ zú ]
名- 人体下肢的总称。亦专指踝骨以下的部分，今称为「脚」。如：「举足」、「失足跌跤」。《说文解字·足部》：「足，人之足也，在下。」唐·韩愈〈山石〉诗：「当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。」
- 动物的下肢，用来奔走或爬行。如：「节足动物」、「百足之虫」。南朝梁·无名氏〈木兰诗〉二首之一：「愿驼千里足，送儿还故乡。」
- 器物下面支撑的部分。《易经·鼎卦·九四》：「鼎折足。」唐·刘禹锡〈蜀先主庙〉诗：「势分三足鼎，业复五铢钱。」
- 姓。如战国时韩国有足强。
- 二一四部首之一。
- 踏。《文选·司马相如·上林赋》：「手熊罴，足野羊。」
- 满足、使满足。《汉书·卷五·景帝纪》：「其唯廉士，寡欲易足。」《三国志·卷一·魏书·武帝纪》：「绍谋臣许攸贪财，绍不能足，来奔。」
- 停止、止息。《老子·第二八章》：「为天下谷，常德乃足，复归于朴。」《史记·卷一○二·张释之传》：「释之免冠顿首谢曰：『法如是足也。』」
- 够量的、不缺乏的。如：「充足」、「心满意足」、「丰衣足食」。
- 富裕。如：「富足」。
- 整整的、完全的。如：「足足玩了一星期」、「足足乐了一天」、「在水中闷了足足有二分钟的气。」
- 堪、可以。如：「足供参考」、「足慰吾怀」、「足以自豪」。
- 值得。如：「何足挂齿」、「微不足道」。
足 [ jù ]
副- 过分。参见「足恭 」条。
依赖（依賴）yī lài
倚靠。《敦煌变文汇录·维摩诘经菩萨变文甲》：“问我心，是四大，假合因缘作依赖。究竟推导总是真，人我既空无主宰。” 宋 曾巩 《齐州到任谒舜庙文》：“常垂阴施，惠此困穷，庶使遗民，永有依赖。” 梁启超 《论中国人种之将来》：“要之不依赖国家之力而能独立者，此我 中国 人之所长也。” 老舍 《月牙儿》十八：“不依赖任何人，我要自己挣饭吃。” ——《漢語大詞典》
插架 chā jià
(1).用斑竹制成悬于壁间可以放置物品的架子。一名高阁。见 宋 无名氏《绀珠集》。
(2).置书于书架上。 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“ 鄴侯 家多书，插架三万轴。”
(3).引申指藏书。 明 汤显祖 《牡丹亭·延师》：“我年将半，性喜书，牙籤插架三万餘。” ——《漢語大詞典》
(2).置书于书架上。 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“ 鄴侯 家多书，插架三万轴。”
(3).引申指藏书。 明 汤显祖 《牡丹亭·延师》：“我年将半，性喜书，牙籤插架三万餘。” ——《漢語大詞典》
牙签（牙籤）yá qiān
(1).系在书卷上作为标识，以便翻检的牙骨等制成的签牌。 唐 韩愈 《送诸葛觉往随州读书》诗：“ 鄴侯 家多书，插架三万轴；一一悬牙籤，新若手未触。” 宋 苏轼 《书轩》诗：“雨昏石砚寒云色，风动牙籤乱叶声。”
(2).指书籍。 宋 陆游 《冬夜读书示子聿》诗：“絶胜锁向朱门里，整整牙籤饱蠹鱼。” 明 沈受先 《三元记·讲学》：“老来厌舞青萍剑，日常披展牙籤。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“堂名 二酉 ，万卷牙籤求售。”
(3).报路程用的驿签。 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》：“羽檄从参赞，牙籤报驛程。”
(4).用以剔除牙缝残留食物的细签。 清 乔松年 《萝藦亭札记》卷六：“ 陆云 与兄 机 书，记 曹公 器物有剔齿纤，此即今所用剔齿之牙籤。” 老舍 《茶馆》第一幕：“老人进来，拿着些牙签、胡梳、耳挖勺之类的小东西，低着头慢慢地挨着茶座儿走。”
(5).牙或骨制的扣签。《醒世姻缘传》第二三回：“ 祝其嵩 从袖中取出汗巾解开来，果然是个油緑潞紬银包，一个牙籤销住。”
(6).旧时官府用以传令拘捕犯人的签牌。 任光椿 《戊戌喋血记》第十二章：“将台正中，早已为他摆好了帅座，红毡虎皮，牙签令旗，仪仗森严。” ——《漢語大詞典》
(2).指书籍。 宋 陆游 《冬夜读书示子聿》诗：“絶胜锁向朱门里，整整牙籤饱蠹鱼。” 明 沈受先 《三元记·讲学》：“老来厌舞青萍剑，日常披展牙籤。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“堂名 二酉 ，万卷牙籤求售。”
(3).报路程用的驿签。 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》：“羽檄从参赞，牙籤报驛程。”
(4).用以剔除牙缝残留食物的细签。 清 乔松年 《萝藦亭札记》卷六：“ 陆云 与兄 机 书，记 曹公 器物有剔齿纤，此即今所用剔齿之牙籤。” 老舍 《茶馆》第一幕：“老人进来，拿着些牙签、胡梳、耳挖勺之类的小东西，低着头慢慢地挨着茶座儿走。”
(5).牙或骨制的扣签。《醒世姻缘传》第二三回：“ 祝其嵩 从袖中取出汗巾解开来，果然是个油緑潞紬银包，一个牙籤销住。”
(6).旧时官府用以传令拘捕犯人的签牌。 任光椿 《戊戌喋血记》第十二章：“将台正中，早已为他摆好了帅座，红毡虎皮，牙签令旗，仪仗森严。” ——《漢語大詞典》
肯 kěn《國語辭典》
肯 [ kěn ]
動- 許可、答應。如：「首肯」、「他不肯讓我辭職。」《國語·晉語四》：「楚眾欲止，子玉不肯。」
- 願意、樂意。《詩經·邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來。」唐·杜甫〈哀王孫〉詩：「問之不肯道姓名，但道困苦乞為奴。」
- 那裡、怎麼。表示反問的語氣，相當於「豈」。唐·岑參〈梁園歌送河南王說判官〉詩：「當時置酒延枚叟，肯料平臺狐兔走。」唐·李白〈流夜郎贈辛判官〉詩：「氣岸遙凌豪士前，風流肯落他人後！」
肯 [ kěng ]
- （一）之又音。
终 （ 終 ） zhōng
终 [ zhōng ]
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
毕 （ 畢 ） bì
毕 [ bì ]
- 完结：礼～。～业。～生。～力。
- 完全：～肖（xiào ）（完全相象）。凶相～露。～其全力。
- 究竟，到底：～竟。
- 星名，二十八宿之一。
- 古代田猎用的长柄小网，亦指用长柄网捕取禽兽：“鸳鸯于飞，～之罗之”。
- 古代丧祭时穿牲体的横木。
- 姓。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。