白鹿遗书山泽癯，归来花木尽堪娱。

(1).白色的鹿。古时以为祥瑞。《国语·周语上》：“得四白狼、四白鹿以归。”《汉书·郊祀志五》：“已祠，胙餘皆燎之，其牛色白，白鹿居其中。”《宋书·符瑞志中》：“白鹿，王者明惠及下则至。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·白鹿》：“ 嘉靖 十二年， 河南 巡抚 吴山 献白鹿，为大臣諂媚之始。”
(2).复姓。 汉 有 白鹿先生 。见 汉 应劭 《风俗通·姓氏下》。  ——《漢語大詞典》

(1).指前人的遗著、遗作。《书序》：“《春秋左氏传》曰： 楚 左史 倚相 ，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，即谓上世帝王遗书也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“《礼经》：父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。” 清 王夫之 《文学膴原氏墓志铭》：“又四月而忘，哭抱遗书，授余为订定而传之。”
(2).指前人的藏书。 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》：“今日其家式微，其遗书多为余所购。”
(3).指散佚的书。《汉书·艺文志》：“至 成帝 时，以书颇散亡，使謁者 陈农 求遗书於天下。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 朱竹君 学士 筠 为翰林时， 高宗 方詔求遗书，公奏言翰林院库藏 明 《永乐大典》，中多逸书，宜就加采録。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记》：“ 乾隆 三十八年，根据 朱筠 的条奏，拟定了采访遗书的章程。”
(4).谓留下书信。 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“﹝ 韩凭 妻﹞遗书於带曰：‘王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐 凭 合葬。’” 洪深 《冯大少爷》：“生归己室，悲愤不自聊，竟遗书其妻，挥泪弃家而去。”
(5).死者临死时留下的书信；遗嘱。 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 韩愈 好奇，与客登 华山 絶峯，度不可返，乃作遗书，发狂慟哭。” 宋 桂万荣 《棠阴比事原编·司空省书》：“有一女，不贤，其父病，因呼族人为遗书，令悉以财属女。” 巴金 《春天里的秋天》：“妹妹还说哥哥写得有遗书，她整理好就抄一份寄来。”
投书；寄信。《史记·吴王濞列传》：“上卒问 盎 、 盎 对曰：‘ 吴 楚 相遗书，曰：“ 高帝 王子弟，各有分地，今贼臣 鼂错 擅适过诸侯，削夺之地。”故以反为名，西共诛 鼂错 ，復故地而罢。’”《宋书·张邵传》：“ 谢晦 反，遗书要 邵 ， 邵 不发函，驰使呈帝。” 易宗夔 《新世说·德行》：“ 魏 名 象枢 ， 山西 蔚州 人，其讲学篤实纯正，与 孙夏峰 、 李二曲 及 汤 陆 诸公遗书往復。”  ——《漢語大詞典》

(1).山林与川泽。《易·说卦》：“天地定位，山泽通气。”《史记·货殖列传》：“ 汉 兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“山泽焦枯，草木凋落。” 明 吴承恩 《介祉颂》：“乃若 沈 母太安人者，其天人之交会，而山泽之钟灵者乎！”
(2).泛指山野。《后汉书·冯衍传上》：“虽则山泽之人，无不感德，思乐为用矣。” 北魏 郦道元 《水经注·洧水》：“ 司马彪 曰： 华阳 ，亭名，在 密县 。 嵇叔夜 常采药于山泽，学琴于古人，即此亭也。” 元 柯丹邱 《荆钗记·参相》：“小生一介寒儒，久困山泽。” 清 龚自珍 《皇朝硕辅颂序》：“愳山泽之癯，有不尽知，用敢仰衷国史，作赞二十有一。”  ——《漢語大詞典》

(1).回来。《楚辞·招魂》：“魂兮归来！反故居些！” 唐 李白 《长相思》诗：“不信妾肠断，归来看取明镜前。”《水浒传》第二回：“你缘何方才归来？” 许地山 《再会》：“靠窗櫺坐着那位老人家是一位航海者，刚从海外归来的。”
(2).回去。《战国策·齐策四》：“长鋏归来乎！食无鱼。” 潘漠华 《乡心》：“你不要时常写信来，后来我会归来。”
(3).反其本。《尚书大传》卷一下：“ 和伯 之乐舞玄鹤，其歌声比中謡，名曰《归来》。” 郑玄 注：“玄鹤言象阳鸟之南也。归来，言反其本也。”
(4).指 晋 陶潜 的《归去来辞》。《隋书·文学传·王贞》：“ 茂陵 谢病，非无《封禪》之文， 彭泽 遗荣，先有《归来》之作。” 五代 梁震 《荆台道院》诗：“桑田一变赋《归来》，爵禄焉能浼我哉！” 清 秋瑾 《题松鹤图》诗：“角巾羽扇旧谈兵，笑赋《归来》薄宦情。”  ——《漢語大詞典》

泛指花草树木。 北魏 贾思协 《〈齐民要术〉序》：“花木之流，可以悦目。徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。” 唐 戴叔伦 《南轩》诗：“更爱閒花木，欣欣得向阳。” 宋 王安石 《书湖阴先生壁》诗之一：“茆檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。” 峻青 《秋色赋》：“在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。”  ——《漢語大詞典》