真常应物要方圆。
尹志平〔元代〕《江城子 榆次县真常观作》
真常应物要方圆。且随缘。行功全。眼正心明，认得化工权。日用无私当直养，浩气满，现胎仙。一时庆会兴无边。透重玄。永绵绵。照彻人间，幻境岂能坚。便约故园堪久计，观八水，玩三川。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）真常 zhēn cháng
释道用语。真实常住之意。《楞严经》卷十三：“性真常中，求於去来，迷悟生死，了无所得。” 唐 吕岩 《敲爻歌》：“达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“夫释道之书，以真常为性，以清浄为宗，神而明之，存乎其人。” 清 黄宗羲 《〈翁元铠禅师语录〉序》：“出其语録读之，絶去枝蔓，独露真常。” ——《漢語大詞典》
应物（應物）yìng wù
(1).顺应事物。《庄子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。” 锺泰 发微：“‘应物无方’，言不执滞也。”《史记·太史公自序》：“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜。” 宋 欧阳修 《道无常名说》：“无常以应物为功，有常以执道为本。”《西游记》第二回：“这猴王自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。”
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄〈太玄〉目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言待人接物。《晋书·外戚传·王濛》：“虚己应物，恕而后行。”《隋书·循吏传·刘旷》：“ 刘旷 ，不知何许人也。性谨厚，每以诚恕应物。” 明 孙柚 《琴心记·挑动春心》：“你看他清标应物，如春月之濯柳；英气逼人，似野鹤之出羣。” 清 姚鼐 《扬雄〈太玄〉目录序》：“虽庸愚不肖，苟筮之而见所以处事应物者，皆合乎圣人之道也。” ——《漢語大詞典》
要 yào/yāo《國語辭典》
要 [ yào ]
名- 關鍵、重點。如：「提要」、「綱要」、「摘要」。
- 索取、討取。如：「要帳」、「要飯」。
- 收為己有。如：「這件衣服我要了。」
- 請求、拜託。如：「他要我替他辦一件事。」
- 需要。如：「我要一枝筆。」
- 重大的、重要的。如：「要港」、「要人」、「要職」。
- 切當的。參見「要道 」條。
- 概括、總括。用於文言文。如：「要言之，為人應以誠字居心。」《史記·卷一八·高祖功臣侯者年表》：「帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？」
- 應該。如：「你要知道，這是不容易的事。」
- 即將。如：「我要出門了。」、「天要下雨了。」
- 表示提醒或命令人做某事。如：「不論環境如何困厄，我們都要腳踏實地，好好做人。」、「別忘了要告訴他，要仔細檢查，別再出錯。」
- 表示想、希望做某事。唐·韓愈〈竹逕〉詩：「若要添風月，應除數百竿。」明·無名氏《白兔記·第一二齣》：「要知心腹事，但聽口中言。」
- 如果。表示假設的關係。如：「明天要是下雨，我就不去了。」
- 要麼的簡稱。表示選擇的關係。如：「這件事要就是不做，要就是一口氣將它完成。」
要 [ yāo ]
名- 人體軀幹的中段部分。《說文解字·舁部》：「要，身中也。」《墨子·兼愛中》：「昔者，楚靈王好士細要，故靈王之臣，皆以一飯為節。」通「腰」。
- 盟約。《論語·憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏·何晏·集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
- 姓。如漢代有要競。
- 約定、約束。《樂府詩集·卷七三·雜曲歌辭十三·古辭·焦仲卿妻》：「雖與府吏要，渠會永無緣。」
- 邀請。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「便要還家，設酒殺雞作食。」
- 求取。如：「要求」。《孟子·告子上》：「今之人，修其天爵以要人爵。」
- 脅迫。如：「要挾」。《論語·憲問》：「雖曰不要君，吾不信也。」
- 攔阻、截擊。《孟子·公孫丑下》：「使數人要於路，曰：『請必無歸而造於期。』」
方圆（方圓）fāng yuán
亦作“ 方圜 ”。亦作“ 方员 ”。
(1).方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。《管子·形势解》：“以规矩为方圜则成，以尺寸量长短则得。”《尹文子·大道上》：“生于不称，则羣形自得其方圆。名生于方圆，则众名得其所称也。”《淮南子·俶真训》：“今盆水在庭……浊之不过一挠，而不能察方员。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》：“寧因雕琢之劳，见无不为；岂定方圆之体，不速而成？” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“印章谜云：‘方圆大小随人，腹里文章儒雅。有时满脸桃红，常在风前月下。’”
(2).指方法、准则。 唐 李华 《咏史》之四：“如何得良吏，一为製方圆。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》：“奇文高论，大或出於绳检；比声协句，小亦合於方圆。”
(3).指天地间。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“罗方员而綺错，穷海陆而兼荐。”
(4).范围；周围。《宣和遗事》前集：“ 徽宗 道：‘见説月宫方圆八百里，若到 广寒宫 ，须有一万亿，如何得到？’”《三国演义》第七三回：“ 建安 二十四年秋七月，筑坛於 沔阳 ，方圆九里。” 郭小川 《钢铁是怎样炼成的》诗：“方圆几十里的厂地，处处是繁茂的野草。”
(5).筹划；筹集。 唐 李德裕 《奏银妆具状》：“至於綾纱等物，犹是本州所出，易於方圆。” 唐 谷神子 《博异记·岑文本》：“﹝ 汉 帝﹞有事拥遏教化，不得者，无不相问。僕尝与方圆，行下皆得通畅。”《旧唐书·食货志上》：“﹝ 李兼 、 杜亚 、 王纬 、 李錡 等﹞皆竞为进奉，以固恩泽。贡入之奏，皆曰‘臣於正税外方圆。’”
(6).随宜；变通。 唐 罗隐 《谗书·答贺兰友书》：“非僕之不可苟合，道义之人，皆不合也。而受性介僻，不能方圆。”《旧唐书·食货志上》：“所以先有告示，许有方圆，意在他时行法不贷。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》：“多谢母亲善言相劝，只是爹爹言语上欠些方员。” 沙汀 《炮手》：“﹝他﹞不拘对谁都一团和气，不拿架子。又肯遇事方圆，从未做过落井投石的事。”
(7).“方枘圆凿”的略语。《楚辞·离骚》：“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？” 王逸 注：“言何所有圆凿受方枘而能合者。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“方圆苟齟齬，丈夫多英雄。” 郭知达 集注引《楚辞·九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其齟齬而难入。” ——《漢語大詞典》
(1).方形与圆形。亦泛指事物的形体、性状。《管子·形势解》：“以规矩为方圜则成，以尺寸量长短则得。”《尹文子·大道上》：“生于不称，则羣形自得其方圆。名生于方圆，则众名得其所称也。”《淮南子·俶真训》：“今盆水在庭……浊之不过一挠，而不能察方员。” 宋 范仲淹 《礼义为器赋》：“寧因雕琢之劳，见无不为；岂定方圆之体，不速而成？” 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“印章谜云：‘方圆大小随人，腹里文章儒雅。有时满脸桃红，常在风前月下。’”
(2).指方法、准则。 唐 李华 《咏史》之四：“如何得良吏，一为製方圆。” 宋 苏轼 《谢王内翰启》：“奇文高论，大或出於绳检；比声协句，小亦合於方圆。”
(3).指天地间。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“罗方员而綺错，穷海陆而兼荐。”
(4).范围；周围。《宣和遗事》前集：“ 徽宗 道：‘见説月宫方圆八百里，若到 广寒宫 ，须有一万亿，如何得到？’”《三国演义》第七三回：“ 建安 二十四年秋七月，筑坛於 沔阳 ，方圆九里。” 郭小川 《钢铁是怎样炼成的》诗：“方圆几十里的厂地，处处是繁茂的野草。”
(5).筹划；筹集。 唐 李德裕 《奏银妆具状》：“至於綾纱等物，犹是本州所出，易於方圆。” 唐 谷神子 《博异记·岑文本》：“﹝ 汉 帝﹞有事拥遏教化，不得者，无不相问。僕尝与方圆，行下皆得通畅。”《旧唐书·食货志上》：“﹝ 李兼 、 杜亚 、 王纬 、 李錡 等﹞皆竞为进奉，以固恩泽。贡入之奏，皆曰‘臣於正税外方圆。’”
(6).随宜；变通。 唐 罗隐 《谗书·答贺兰友书》：“非僕之不可苟合，道义之人，皆不合也。而受性介僻，不能方圆。”《旧唐书·食货志上》：“所以先有告示，许有方圆，意在他时行法不贷。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》：“多谢母亲善言相劝，只是爹爹言语上欠些方员。” 沙汀 《炮手》：“﹝他﹞不拘对谁都一团和气，不拿架子。又肯遇事方圆，从未做过落井投石的事。”
(7).“方枘圆凿”的略语。《楚辞·离骚》：“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？” 王逸 注：“言何所有圆凿受方枘而能合者。” 唐 杜甫 《牵牛织女》诗：“方圆苟齟齬，丈夫多英雄。” 郭知达 集注引《楚辞·九辩》：“圆凿而方枘兮，吾固知其齟齬而难入。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。