诣阙上封章，臣知用兵权。
豫章有儒者，读书三十年。但识上古风，不知时俗迁。
一闻西戎叛，有意摧群顽。诣阙上封章，臣知用兵权。
不在劳士卒，不须役戈鋋。要先正其本，本正末自安。
臣观朝廷中，或有可废员。臣观草泽中，或有可用贤。
国家既失此，奸吏随矫虔。吏奸万事隳，外患随因缘。
所以子玉存，文公积愁颜。所以汲黯亡，淮南为无难。
天子览表叹，当朝常拳拳。回头谓群公，可付史馆编。
可使靡好爵，以补风化源。岂知贵臣忌，投尔南海壖。
不得面指陈，胸襟曷由宣。卒走驱使行，行行酌贪泉。
名与囚隶俱，位乃胥校联。九重竟不知，犹谓列王官。
奈何乐尧舜，乃是取危颠。谁云遇明主，未免遭弃捐。
遂令天下士，齰舌戒勿言。宁有死壑中，安有议君前。
浮云蔽白日，自古同所叹。岂为此生悲，我歌愿胪传。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）诣阙（詣闕）yì quē
(1).谓赴朝堂。《汉书·朱买臣传》：“后数岁， 买臣 随上计吏为卒，将重车至 长安 ，诣闕上书，书久不报。”
(2).指赴京都。 宋 费衮 《梁溪漫志·范信中》：“ 范 既脱，欲诣闕，而无裹粮。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“ 明 永乐 中， 饶州 儒士 朱友季 ，诣闕献书，专詆 周 、 程 、 张 、 朱 之学。” ——《漢語大詞典》
(2).指赴京都。 宋 费衮 《梁溪漫志·范信中》：“ 范 既脱，欲诣闕，而无裹粮。” 清 严有禧 《漱华随笔·诋毁程朱》：“ 明 永乐 中， 饶州 儒士 朱友季 ，诣闕献书，专詆 周 、 程 、 张 、 朱 之学。” ——《漢語大詞典》
上封 shàng fēng
(1).谓帝王登 泰山 筑坛祭天。《史记·孝武本纪》：“ 汉 主亦当上封，上封则能僊登天矣。”
(2).上封事。古代臣下上书言事时，将奏章用皂囊缄封呈进，以防泄漏，谓之“上封事”。 唐 刘禹锡 《苏州谢恩赐加章服表》：“务进者争先，上封者潜毁。功言易信，孤愤难申。” 宋 司马光 《答彭朝议寂书》：“虽然朝廷近发詔书，溥覃四海；虽市廛畎亩之民，皆得直上封言事。” ——《漢語大詞典》
(2).上封事。古代臣下上书言事时，将奏章用皂囊缄封呈进，以防泄漏，谓之“上封事”。 唐 刘禹锡 《苏州谢恩赐加章服表》：“务进者争先，上封者潜毁。功言易信，孤愤难申。” 宋 司马光 《答彭朝议寂书》：“虽然朝廷近发詔书，溥覃四海；虽市廛畎亩之民，皆得直上封言事。” ——《漢語大詞典》
章 zhāng《國語辭典》
章 [ zhāng ]
名- 成篇的文字。如：「文章」、「出口成章」、「下筆成章」。
- 文體名。古代臣子上奏國君的文書。漢·蔡邕《獨斷·卷上》：「凡群臣尚書於天子者有四名：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·章表》：「章以謝恩，奏以按劾，表以陳請，議以執異。」
- 量詞。計算書、文等段落的單位。如：「全書共分二十五章。」
- 文采、花彩。《左傳·僖公二十四年》：「目不別五色之章為昧，心不則德義之經為頑。」唐·柳宗元〈捕蛇者說〉：「永州之野，產異蛇，黑質而白章。」
- 條理、次序。如：「雜亂無章」。唐·韓愈〈送孟東野序〉：「其為言也，亂雜而無章。」
- 法規、條例。如：「規章」。《史記·卷八·高祖本紀》：「與父老約法三章。」
- 印信。如：「私章」、「圖章」。
- 標識、標記。如：「徽章」、「勛章」、「臂章」。
- 姓。如漢代有章明。
- 表揚、顯揚。《禮記·緇衣》：「有國者章善𤺺惡，以示民厚，則民情不貳。」《史記·卷三七·衛康叔世家》：「舉康叔為周司寇，賜衛寶祭器，以章有德。」
臣 chén《國語辭典》
臣 [ chén ]
名- 俘虏、奴隶。《书经·费誓》：「臣妾逋逃。」汉·孔安国·传：「役人贱者，男曰臣，女曰妾。」《礼记·少仪》：「臣则左之。」汉·郑玄·注：「臣，谓囚俘。」
- 君王时代的官吏。《论语·八佾》：「君使臣以礼，臣事君以忠。」《礼记·礼运》：「君位危，则大臣倍，小臣窃。」
- 古人对君、父或一般人的自谦之词。《史记·卷八·高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。』」《文选·诸葛亮·出师表》：「臣本布衣，躬耕于南阳。」
- 姓。如汉代有臣综。
- 二一四部首之一。
- 服从。如：「臣服」。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
- 统率、使之服从而为臣。《左传·昭公七年》：「故王臣公，公臣大夫，大夫臣士。」《战国策·秦策四》：「兵甲之强，壹毁魏氏之威，而欲以力臣天下之主。」
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
用兵 yòng bīng
(1).使用兵器。《诗·邶风·击鼓》：“击鼓其鏜，踊跃用兵。” 朱熹 集传：“踊跃，坐作击刺之状也。兵，谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》：“立君子以修礼乐，立小人以教用兵。”
(2).调兵遣将，指挥战争。《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”
(3).使用武力，进行战争。《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” ——《漢語大詞典》
(2).调兵遣将，指挥战争。《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“ 吕尚 长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”
(3).使用武力，进行战争。《史记·留侯世家》：“ 殷 事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” ——《漢語大詞典》
权 （ 權 ） quán
权 [ quán ]
- 职责范围内支配和指挥的力量：政～。～力。～威。～贵。～柄。～势。生杀予夺之～。
- 有利的形势：主动～。
- 变通，不依常规：～变。～谋（随机应变的计谋）。～术。智必知～。
- 暂且，姑且：～且。
- 秤锤：～衡。
- 衡量，估计：～其轻重。
- 姓。
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