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国家既失此,奸吏随矫虔。

刘敞宋代〕《豫章儒者

豫章有儒者,读书三十年。但识上古风,不知时俗迁。

一闻西戎叛,有意摧群顽。诣阙上封章,臣知用兵权。

不在劳士卒,不须役戈鋋。要先正其本,本正末自安。

臣观朝廷中,或有可废员。臣观草泽中,或有可用贤。

国家既失此,奸吏随矫虔。吏奸万事隳,外患随因缘。

所以子玉存,文公积愁颜。所以汲黯亡,淮南为无难。

天子览表叹,当朝常拳拳。回头谓群公,可付史馆编。

可使靡好爵,以补风化源。岂知贵臣忌,投尔南海壖。

不得面指陈,胸襟曷由宣。卒走驱使行,行行酌贪泉。

名与囚隶俱,位乃胥校联。九重竟不知,犹谓列王官。

奈何乐尧舜,乃是取危颠。谁云遇明主,未免遭弃捐。

遂令天下士,齰舌戒勿言。宁有死壑中,安有议君前。

浮云蔽白日,自古同所叹。岂为此生悲,我歌愿胪传。

词典释义

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国家奸吏矫虔

国家(國家)guó jiā
(1).统治阶级实行阶级压迫和实施统治的组织。古代诸侯的封地称国,大夫的封地称家。也以国家为国的通称。《易·繫辞下》:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”《孟子·离娄上》:“人有恒言,皆曰天下国家,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。” 赵岐 注:“国谓诸侯之国,家谓卿大夫也。” 唐 柳宗元 《封建论》:“今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。”
(2).公家;朝廷。《梁书·贺琛传》:“我自除公宴,不食国家之食。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“求待国家兵到,吾等即降。”《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》:“国家 至道 三年,詔书亲郊圜丘,以 太祖 、 太宗 并配。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“凡国家营建之事,董其役,御前所用铜锡木铁之器日取给焉。”
(3).犹言“官家”。指皇帝。《东观汉记·祭遵传》:“国家知将军不易,亦不遗力。”《晋书·陶侃传》:“国家年小,不出胸怀。”
(4).诸侯卿大夫所受封地上的城邑。《周礼·春官·典命》:“上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节;侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以七为节;子男五命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以五为节。” 郑玄 注:“国家,国之所居,谓城方也。”
(5).京城,首都。《后汉书·朱儁传》:“国家西迁,必孤天下之望。”  ——《漢語大詞典》
既 jì《國語辭典》

既 [ jì ]

  1. 已经。《论语·先进》:「春服既成。」《孟子·梁惠王上》:「兵刃既接。」
  2. 尽、全部。《左传·僖公二十二年》:「及其未既济也。」《国语·齐语》:「故拘之以利,结之以信,示之以武,故天下小国诸侯既许桓公,莫之敢背。」
  3. 不久。《左传·文公元年》:「既又欲立王子职,而黜太子商臣。」
  1. 已经、既然,表前后情况有连带关系。常与「就」或「则」连用。《论语·季氏》:「既来之,则安之。」
  2. 表示并列的连接词。与「且」、「又」、「也」等词连用。如:「既醉且饱」、「既要爱情,也要面包。」《孟子·离娄上》:「既不能令,又不受命,是绝物也。」元·钟嗣成〈一枝花·生居天地间套·收尾〉:「既通儒,又通吏。」
  1. 姓。如汉代有既良。
失 shī《國語辭典》

失 [ shī ]

  1. 丢掉、遗落。如:「丧失」、「遗失」、「失而复得」、「失魂落魄」。
  2. 错过、纵放。如:「错失良机」、「机不可失」。
  3. 找不到。如:「迷失方向」。《楚辞·屈原·九章·惜诵》:「欲横奔而失路兮,坚志而不忍。」
  4. 违背、不合乎。如:「失常」、「失态」、「失礼」。
  1. 错误。如:「过失」、「智者千虑必有一失。」
此 cǐ《國語辭典》

此 [ cǐ ]

  1. 这个。与「彼」相对。如:「此人」、「特此公告」、「不分彼此」。
  1. 如此、这样。北周·庾信〈哀江南赋〉:「惜天下之一家,遭东南之反气,以鹑首而赐秦,天何为而此醉!」
  1. 斯、乃、则。《礼记·大学》:「有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。」
奸吏(姦吏)jiān lì
枉法营私的官吏。《管子·七法》:“姦吏伤官法,姦民伤俗教。”《史记·田敬仲完世家》:“ 騶忌子 曰:‘谨受令,请谨脩法律而督姦吏。’” 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》:“惠如春风,三月大化。姦吏束手,豪宗侧目。”《旧唐书·崔郾传》:“居内忧,释服为吏部员外。姦吏不敢欺,孤寒无援者未尝留滞,銓叙之美,为时所称。”  ——《漢語大詞典》
随 ( 隨 ) suí
随 [ suí ]
  1. 跟着:~从。~员。~葬。~即(立刻)。~行(xíng )。~身。~喜。~波逐流。~行(hāng )就市。
  2. 顺从,任凭:~意。~口。~宜。~和。~俗。~笔。~遇而安。
  3. 顺便,就着:~带。~手关门。
  4. 像:他长得~他父亲。
  5. 姓。
矫虔(矯虔)jiǎo qián
(1).诈称上命强夺他人财物。《书·吕刑》:“罔不寇贼,鴟义姦宄,夺攘矫虔。” 孔颖达 疏:“矫称上命以取人财,若己固自有之。” 章炳麟 《代议然否论》:“有时矫虔吏奋其威棱,践元元如草芥。”
(2).泛指敲诈掠夺。 明 李东阳 《书某节妇事》:“二子既长,俾事生业。不克办,则相与为游荡。日以渐困,朝夕弗能继,则相与为矫虔,又弗继。” 章炳麟 《訄书·定律》:“且今世矫虔之民众矣!其尤黠者,盖怯于犯吏而勇于陵人……短于鬭力而长于驾言,其情可诛。”  ——《漢語大詞典》

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