词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）漫言 màn yán
(1).散言，宣言。《列子·黄帝》：“於众中漫言曰：‘有能自投下者赏百金。’众皆竞应。” 张湛 注：“漫，散也。”
(2).随便地说。 明 徐渭 《拟上督府书》：“不逾两日，而有司者已报班师矣。此非生愚之漫言也。”
(3).莫言；别说。 清 魏源 《寰海后十章》诗之四：“漫言孤注投壶易，万古 澶渊 几 寇莱 。” 郭沫若 《访日杂咏·吊千代松原》：“ 千代松原 不见松，漫言巨害自微虫。” ——《漢語大詞典》
(2).随便地说。 明 徐渭 《拟上督府书》：“不逾两日，而有司者已报班师矣。此非生愚之漫言也。”
(3).莫言；别说。 清 魏源 《寰海后十章》诗之四：“漫言孤注投壶易，万古 澶渊 几 寇莱 。” 郭沫若 《访日杂咏·吊千代松原》：“ 千代松原 不见松，漫言巨害自微虫。” ——《漢語大詞典》
宝月（寶月）bǎo yuè
明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》：“宝月生焉， 越 浦 隋 川，标 魏 之美，擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“雪山世界此凉夜，宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗：“银汉横空宝月团，六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗：“满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。” ——《漢語大詞典》
藏 cáng/zàng《國語辭典》
藏 [ cáng ]
动- 储存。如：「收藏」、「储藏」。《荀子·王制》：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时。」
- 隐匿。如:「躲藏」、「藏拙」、「藏污纳垢」。《论语·述而》：「用之则行，舍之则藏。」唐·李白〈答湖州迦叶司马问白是何人〉诗：「青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。」
- 怀抱。《易经·系辞下》：「君子藏器于身，待时而动。」《庄子·应帝王》：「有虞氏其犹藏仁以要人，亦得人矣，而未始出于非人。」
- 姓。如南朝宋有藏凝之。
藏 [ zàng ]
名- 储存东西的地方。如：「宝藏」。《礼记·月令》：「命百官，谨盖藏。」《史记·卷三○·平准书》：「山海，天地之藏也。」
- 内脏。《淮南子·原道》：「夫心者，五藏之主也。」唐·李白〈东海有勇妇〉诗：「斩首掉国门，蹴踏五藏行。」通「脏」。
- 西藏的简称。如：「蒙藏一带」。
- 边疆民族。主要分布于大陆地区西藏、西康、青海一带。旧称为「吐蕃」。
- 佛教、道教经典的总称。如：「道藏」、「藏经」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷八上·滇游日记八》：「宝台大寺，为立禅师所建，三年前立师东游请藏，久离此山。」
澄 chéng/dèng《國語辭典》
澄 [ chéng ]
形- 水静止而清澈。南朝齐·谢朓〈晚登三山还望京邑〉诗：「余霞散成绮，澄江静如练。」唐·陈子昂〈薛大夫山亭宴序〉：「披翠微而列坐，左对青山；俯磐石而开襟，右临澄水。」
澄 [ dèng ]
动- 使沉淀、清澈。如：「把这盆水澄一澄。」
宇 yǔ《國語辭典》
宇 [ yǔ ]
名- 屋簷。《易经·系辞下》：「上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取之大壮。」
- 房屋。如：「屋宇」。《楚辞·宋玉·招魂》：「高堂邃宇，槛层轩些。」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。」
- 疆域、国境。《左传·昭公四年》：「或无难以丧其国，失其守宇。」《文选·枚乘·七发》：「今时天下安宁，四宇和平。」
- 上下四方，为整个空间的总称。如：「宇宙」、「寰宇」。《荀子·富国》：「万物同宇而异体，无宜而有用。」
- 人的仪表、风度。如：「眉宇」、「气宇轩昂」。《晋书·卷七九·谢安传》：「神识沉敏，风宇条畅。」
共喜
刘得仁诗天下㡳平须共喜一时閒事莫惊心 ——《韵府拾遗 纸韵》
祥霙 xiáng yīng
雪的别称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“顷腊月已来，上三次祈雪，仍未渥霈祥霙。” ——《漢語大詞典》
遍 biàn《國語辭典》
遍 [ biàn ]
读音 形- 全部、整个。形容到处都是。如：「遍体鳞伤」、「哀鸿遍野」、「满山遍野」。宋·张俞〈蚕妇师〉：「遍身罗绮者，不是养蚕人。」明·汤显祖《牡丹亭·第七出》：「梦回莺啭，乱煞年光遍。」
- 没有一处遗漏的。如：「遍布」、「遍历」、「红遍东南亚」。唐·王维〈九月九日忆山东兄弟〉诗：「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。」宋·辛弃疾〈水龙吟·楚天千里清秋〉词：「把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。」
- 布满。如：「朋友遍天下」。
- 量词。计算动作头尾经历的单位。唐·韩愈〈张中丞传后叙〉：「巡曰：『吾于书读不过三遍，终身不忘也。』」
遍 [ piàn ]
语音- （一）之语音。
甫田 fǔ tián
(1).大田。《诗·齐风·甫田》：“无田甫田，维莠骄骄。” 孔 传：“甫，大也。”《汉书·礼乐志》：“登成甫田，百鬼迪尝。” 颜师古 注：“甫田，大田也……言此粢盛，皆因大田而登成，进於祀所，而为百神所歆饗也。” 晋 陆机 《瓜赋》：“殷中和之淳祜，播滋荣於甫田。” 明 何景明 《雨颂》：“甫田之坼，阴液膏之。”
(2).《诗·齐风》篇名。 朱熹 以为诗的主旨是“戒时人厌小而务大，忽近而图远。将徒劳而无功也”。后引为戒“务大而无功”的典实。 明 范濂 《观濠堂记》：“ 顾 君务广其地，越数十餘年，志犹未竟，识者不无《甫田》之讥。”
(3).《诗·小雅》篇名。《诗·小雅·甫田序》云：“《甫田》刺 幽王 也，君子伤今而思古焉。”后用为伤今思古的典实。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“ 晋 文公 出亡，周流天下， 舟之侨 去 虞 而从焉。 文公 反国，择可爵而爵之，择可禄而禄之， 舟之侨 独不与焉……遂歷阶而去。 文公 求之不得，终身诵《甫田》之诗。”
古泽薮名。《诗·小雅·车攻》：“东有 甫 草，驾言行狩。” 郑玄 笺：“ 甫 草者， 甫田 之草也。 郑 有 甫田 。” 陆德明 释文：“ 郑 音‘补’，谓 圃田 ， 郑 藪也。” 朱熹 集传：“今 开封府 中牟县 西 圃田泽 是也。” ——《漢語大詞典》
(2).《诗·齐风》篇名。 朱熹 以为诗的主旨是“戒时人厌小而务大，忽近而图远。将徒劳而无功也”。后引为戒“务大而无功”的典实。 明 范濂 《观濠堂记》：“ 顾 君务广其地，越数十餘年，志犹未竟，识者不无《甫田》之讥。”
(3).《诗·小雅》篇名。《诗·小雅·甫田序》云：“《甫田》刺 幽王 也，君子伤今而思古焉。”后用为伤今思古的典实。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“ 晋 文公 出亡，周流天下， 舟之侨 去 虞 而从焉。 文公 反国，择可爵而爵之，择可禄而禄之， 舟之侨 独不与焉……遂歷阶而去。 文公 求之不得，终身诵《甫田》之诗。”
古泽薮名。《诗·小雅·车攻》：“东有 甫 草，驾言行狩。” 郑玄 笺：“ 甫 草者， 甫田 之草也。 郑 有 甫田 。” 陆德明 释文：“ 郑 音‘补’，谓 圃田 ， 郑 藪也。” 朱熹 集传：“今 开封府 中牟县 西 圃田泽 是也。” ——《漢語大詞典》
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