词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）秀 xiù《國語辭典》
秀 [ xiù ]
动- 稻麦等谷类吐穗开花。《诗经·大雅·生民》：「实发实秀，实坚实好。」唐·聂夷中〈田家〉诗二首之一：「六月禾未秀，官家已修仓。」
- 泛指草木开花。唐·杜甫〈九日寄岑参〉诗：「是节东篱菊，纷披为谁秀？」
- 生长、成长。晋·顾恺之〈神情〉诗：「冬岭秀寒松。」
- 表现、表演。为英语show的音译。如：「秀一下」。
- 草木的花。汉·武帝〈秋风辞〉：「兰有秀兮菊有芳。」《文选·张协·七命》：「方疏含秀，圆井吐葩。」
- 才智杰出的人。如：「后起之秀」。《晋书·卷六五·王导传》：「顾荣、贺循、纪赡、周玘，皆南土之秀。」
- 演出、表演。如：「做秀」、「一场秀」。
- 姓。如春秋时宋有秀老。
- 草木繁茂。《宋史·卷六五·五行志·木志》：「汉阳军有插榴枝于石罅，秀茂成阴 。」宋·欧阳修〈醉翁亭记〉：「佳木秀而繁阴。」
- 清丽、俊美。如：「娟秀」、「清秀」、「山明水秀」。唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「清声而便体，秀外而惠中。」
- 优异、杰出。如：「优秀」、「一枝独秀」。《国语·齐语》：「秀民之能为士者，必足赖也。」《汉书·卷四八·贾谊传》：「河南守吴公闻其秀材，召置门下，甚幸爱。」
峤 （ 嶠 ） jiào/qiáo
峤 [ jiào ]
- ◎ 山道。
- ◎ 山尖而高：～岳。
钟灵（鍾靈）zhōng líng
谓灵秀之气汇聚。 明 顾起纶 《国雅品·士品三》：“ 顾 宗伯 与成 ，少参 与行 ，宪副 与新 ，三先生……并负才艺，钟灵五泽，竞爽 三吴 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·裕陵闻香》：“甫启地宫石门，闻有异香自隧道出，清芬可爱，如是者数日乃已。盖寝宫幽閟日久，山岳秀气所钟灵也。” 吴伯箫 《攀金顶》：“ 郭老 生在 乐山 的 沙湾 ，‘ 绥山 毓秀， 沫水 钟灵’，自名为‘沫若’。” ——《漢語大詞典》
异 （ 異 ） yì
异 [ yì ]
- 不同的：～乎。～说。～常。～己（与自己意见不同或利害相冲突的人）。～端（旧时指不符合正统思想的主张或教义，如“～～邪说”）。～化。～性。～样。大同小～。～曲同工。
- 分开：离～。～居。
- 另外的，别的：～日。～地。～国。～乡。～类。
- 特别的：奇～。～闻。～彩。奇才～能（特殊的才能）。
- 奇怪：惊～。诧～。怪～。
叶 （ 葉 ） yè/xié《國語辭典》
- 「協 」的異體字。
冈 （ 岡 ） gāng
冈 [ gāng ]
- 山脊：山～。～峦。
- 同“网”。
脉络（脈絡）mài luò
亦作“脉络”。
(1).中医谓人身的经络。 宋 周密 《齐东野语·针砭》：“盖脉络之会，汤液所不及者，中其俞穴，其效如神。” 明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“﹝七言律﹞在句句字字不可断为工，又以句句字字直属为病，在气贯节续，如脉络然。”
(2).山的主脉支脉，水的主流支流。 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“一山之脉络，皆以兹为綰轂云。” 清 薛福成 《海关征税叙略》：“审其地形，开其风气，尤视大水之经纬脉络，以定群商之辐凑与否。”
(3).植物花、叶与昆虫翅膀上血管状的组织。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“ 武清 王庆垞 曹氏 厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。”《花城》1981年第3期：“桃树榆树苹果树，红的芽叶在中心脉络两边卷成小筒。”
(4).借喻文章的布局和条理。亦指学术的流派或思维的线索。《宋史·道学传二·杨时》：“凡 绍兴 初崇尚 元祐 学术，而 朱熹 、 张栻 之学得 程氏 之正，其源委脉络皆出於 时 。” 宋 陆游 《书叹》诗：“论文有脉络，千古著不诬。” 元 刘埙 《隐居通议·文章三》：“凡文章必有枢纽，有脉络，开闔起伏，抑扬布置，自有一定之法。” 清 恽敬 《明儒学案条辩序》：“少日所闻于先府君及同学诸君子者，质之先生之説，颇有异同，如水之分合，脉络可沿；如山之高卑，颠趾可陟，非敢强为是非，划分畛域也。”《小说选刊》1981年第6期：“我决定代她拟稿，但须得事先摸清她的思想脉络。” ——《漢語大詞典》
(1).中医谓人身的经络。 宋 周密 《齐东野语·针砭》：“盖脉络之会，汤液所不及者，中其俞穴，其效如神。” 明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“﹝七言律﹞在句句字字不可断为工，又以句句字字直属为病，在气贯节续，如脉络然。”
(2).山的主脉支脉，水的主流支流。 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“一山之脉络，皆以兹为綰轂云。” 清 薛福成 《海关征税叙略》：“审其地形，开其风气，尤视大水之经纬脉络，以定群商之辐凑与否。”
(3).植物花、叶与昆虫翅膀上血管状的组织。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“ 武清 王庆垞 曹氏 厅柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络如金丝，花叶葳蕤。”《花城》1981年第3期：“桃树榆树苹果树，红的芽叶在中心脉络两边卷成小筒。”
(4).借喻文章的布局和条理。亦指学术的流派或思维的线索。《宋史·道学传二·杨时》：“凡 绍兴 初崇尚 元祐 学术，而 朱熹 、 张栻 之学得 程氏 之正，其源委脉络皆出於 时 。” 宋 陆游 《书叹》诗：“论文有脉络，千古著不诬。” 元 刘埙 《隐居通议·文章三》：“凡文章必有枢纽，有脉络，开闔起伏，抑扬布置，自有一定之法。” 清 恽敬 《明儒学案条辩序》：“少日所闻于先府君及同学诸君子者，质之先生之説，颇有异同，如水之分合，脉络可沿；如山之高卑，颠趾可陟，非敢强为是非，划分畛域也。”《小说选刊》1981年第6期：“我决定代她拟稿，但须得事先摸清她的思想脉络。” ——《漢語大詞典》
承 chéng《國語辭典》
承 [ chéng ]
動- 奉。《左傳·成公十六年》：「承寡君之命以請。」
- 蒙受、接受。如：「承蒙」、「承贈」。《左傳·僖公十五年》：「君之未入，寡人懼之；入而未定列，猶吾憂也；苟列定矣，敢不承命。」
- 擔當、負責。如：「承擔」、「這件事情由你來承辦。」
- 繼續、繼承。《詩經·小雅·天保》：「如松柏之茂，無不爾或承。」《三國志·卷五四·吳書·魯肅傳》：「孤承父兄餘業，思有桓文之功。」
- 姓。如漢代有承宮。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。