范侯国学同舍友，闻与吾人最亲厚。
王之道〔宋代〕《和成都张通叔韵简范伟明》
高楼半天夸奕奕，一室萧然再经昔。
君今盘礴知几时，邂逅相逢俱是客。
襟怀磊落我辈人，倾盖便觉情相新。
欲知富贵未乾没，岷山锦水钟精神。
范侯国学同舍友，闻与吾人最亲厚。
别来不寄一行书，有便何妨为予取。
君今盘礴知几时，邂逅相逢俱是客。
襟怀磊落我辈人，倾盖便觉情相新。
欲知富贵未乾没，岷山锦水钟精神。
范侯国学同舍友，闻与吾人最亲厚。
别来不寄一行书，有便何妨为予取。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）范 （ 範 ） fàn《國語辭典》
范 [ fàn ]
名- 法則。《爾雅·釋詁上》：「範，常也。」唐·陸德明《經典釋文·卷二九·爾雅音義上》：「範，音犯。字或作范，同。」通「範」。
- 鑄造器物的模型。《荀子·彊國》：「刑范正，金錫美，工治巧，火齊得。」唐·楊倞·注：「刑、范，鑄劍規模之器也。」通「範」。
- 姓。如宋代有范仲淹。
侯 hóu/hòu《國語辭典》
侯 [ hóu ]
名- 中国古代五等爵位的第二等。《公羊传·隐公五年》：「其余大国称侯。」《礼记·王制》：「王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 泛指达官贵人。如：「侯门」。《史记·卷四八·陈涉世家》：「王侯将相宁有种乎？」
- 士大夫间彼此的尊称。唐·杜甫〈与李十二白同寻范十隐居〉诗：「李侯有佳句，往往似阴铿。」唐·李颀〈送陈章甫〉诗：「陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。」
- 箭靶。《诗经·齐风·猗嗟》：「终日射侯，不出正兮。」宋·朱熹·注：「侯，张布而射之者也。大射则张皮侯而设鹄，宾射则张布而设正。」
- 姓。如战国时魏国有侯嬴。
- 美好。《诗经·郑风·羔裘》：「羔裘如濡，洵直且侯。」郑玄笺引韩诗云：「侯，美也。」
- 何。表示疑问。《史记·卷一一七·司马相如传》：「君乎！君乎！侯不迈哉！」司马贞索隐引李奇曰：「侯，何也。言君何不行封禅之事也。」
- 发语词。相当于「惟」、「维」、「伊」。《诗经·小雅·六月》：「侯谁在矣，张仲孝友。」《汉书·卷一○○·叙传上》：「侯屮木之区别兮，苟能实而必荣。」唐·颜师古·注：「侯，发语辞也。」
国学（國學）guó xué
(1).古代指国家设立的学校。《周礼·春官·乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞。”《宋书·臧焘徐广傅隆传赞》：“ 高祖 受命，议创国学。” 唐 韩愈 《窦公墓志铭》：“教诲於国学也，严以有礼，扶善遏过。” 清 和邦额 《夜谭随录·庄劚松》：“ 吉州 庄寿年 ，号 斸松 。 乾隆 初年，贡入国学。”参见“ 国子监 ”。
(2).指我国固有的文化、学术。 鲁迅 《花边文学·考场三丑》：“于是使文人学士大叹国学之衰落。” 胡适 《〈国学季刊〉发刊宣言》：“我们深信国学的将来，定能远胜国学的过去。”参见“ 国故 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指我国固有的文化、学术。 鲁迅 《花边文学·考场三丑》：“于是使文人学士大叹国学之衰落。” 胡适 《〈国学季刊〉发刊宣言》：“我们深信国学的将来，定能远胜国学的过去。”参见“ 国故 ”。 ——《漢語大詞典》
同舍 tóng shè
所弃相同。《韩非子·奸劫弑臣》：“人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。”
(1).共居一舍。舍，馆舍或官舍。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令与诸生同舍。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京师，始合同舍之士，听其琴于 相国寺 之 维摩院 。”
(2).住同一馆舍的人。《史记·万石张叔列传》：“其同舍有告归，误持同舍郎金去。”
(3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韦员外迢牧韶州》诗：“分符先令望，同舍有辉光。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“予在馆中时，盛暑中 傅崧卿 给事以冰餽同舍。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“同舍展欢謔，失语輒面斥。” ——《漢語大詞典》
(1).共居一舍。舍，馆舍或官舍。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令与诸生同舍。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京师，始合同舍之士，听其琴于 相国寺 之 维摩院 。”
(2).住同一馆舍的人。《史记·万石张叔列传》：“其同舍有告归，误持同舍郎金去。”
(3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韦员外迢牧韶州》诗：“分符先令望，同舍有辉光。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“予在馆中时，盛暑中 傅崧卿 给事以冰餽同舍。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“同舍展欢謔，失语輒面斥。” ——《漢語大詞典》
友 yǒu《國語辭典》
友 [ yǒu ]
名- 意气相投、情谊互通的人。如：「好友」、「益友」、「至友」。《诗经·小雅·常棣》：「虽有兄弟，不如友生。」唐·柳宗元〈师友箴〉：「为人友者，不以道而以利，举世无友。」
- 兄弟相亲相爱。《书经·康诰》：「兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。」《南史·卷六○·傅昭传》：「昭弟映，字徽远，三岁而孤。兄弟友睦，修身励行，非礼不动。」
- 结交。《史记·卷三七·卫康叔世家》：「郑伯弟段攻其兄，不胜，亡，而州吁求与之友。」
- 亲爱。《诗经·周南·关雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。」
- 有友好关系的。如：「友军」、「友邦」。
闻 （ 聞 ） wén
闻 [ wén ]
- 听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
- 听见的事情，消息：新～。传～。见～。
- 出名，有名望：～人。～达。
- 名声：令～（好名声）。丑～。
- 用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
- 姓。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
吾人 wú rén
(1).犹此人。《穀梁传·宣公十五年》：“外平不道，以吾人之存焉道之也。” 范宁 注：“吾人，谓大夫 归父 。”
(2).犹吾民。《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。” 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
(3).犹我。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？” 晋 潘岳 《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。” 唐 杜甫 《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。” 宋 杨万里 《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。” 清 曹寅 《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
(4).犹我辈，我们。 宋 杨万里 《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。” ——《漢語大詞典》
(2).犹吾民。《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。” 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
(3).犹我。《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？” 晋 潘岳 《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。” 唐 杜甫 《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。” 宋 杨万里 《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。” 清 曹寅 《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
(4).犹我辈，我们。 宋 杨万里 《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。” ——《漢語大詞典》
最 zuì《國語辭典》
最 [ zuì ]
副- 至极。如：「最好」、「最大」、「最美」。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补西门豹传》：「三子之才能谁最贤哉？辨治者当能别之。」
- 凡、总计。《史记·卷五七·绛侯周勃世家》：「最从高帝得相国一人，丞相二人，将军、二千石各三人。」汉·王符《潜夫论·实贡》：「最其行能，多不及中。」
- 菁华，居首要性的人或物。唐·司马札〈卖花者〉诗：「长安甲第多，处处花堪爱，良金不惜费，竞取园中最。」明·汤显祖《牡丹亭·第二出》：「河东旧族，柳氏名门最 。」
- 聚合。宋·陆游〈澹斋居士诗序〉：「最其诗，得三卷，属某为序。」
亲厚（親厚）qīn hòu
(1).关系亲密，感情深厚。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“凡举事无为亲厚者所痛，而为见讎者所快。” 宋 叶适 《与黄岩林元秀书》：“与二君亲厚，非復他人之比，每愿相聚数日，讲学其所当言。而事役参差，竟不一遂，将如之何。”
(2).指关系亲密，感情深厚者。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》：“果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁……杂以海错山珍，家餚市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。”
(3).亲爱厚待。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 延年 本尝与 义 俱为丞相史，实亲厚之，无意毁伤也，馈遗之甚厚。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 谓左右曰：‘吾为神策军将时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮友，非将相可比也。’”《儿女英雄传》第二七回：“公婆合她，既是累代渊源，丈夫待她，自然益加亲厚。” ——《漢語大詞典》
(2).指关系亲密，感情深厚者。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·元旦》：“果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁……杂以海错山珍，家餚市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。”
(3).亲爱厚待。《汉书·酷吏传·严延年》：“ 延年 本尝与 义 俱为丞相史，实亲厚之，无意毁伤也，馈遗之甚厚。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 建 谓左右曰：‘吾为神策军将时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮友，非将相可比也。’”《儿女英雄传》第二七回：“公婆合她，既是累代渊源，丈夫待她，自然益加亲厚。” ——《漢語大詞典》
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