曾记元宵楼阁，采明珠、点染倚栏人。
绮窗晴雪，看天涯、又漏一丝春。略有冬心未褪，还借兽炉温。
已是经年离别，倩冰奁、重照旧啼痕。怅铢衣寒峭，银灯梦浅，无赖是黄昏。
曾记元宵楼阁，采明珠、点染倚栏人。卷起潇湘帘子，流水认前身。
忽忽芙蓉远道，望烟波、江上总销魂。想颦妆亸影，携琴写怨，残月下重门。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）曾 zēng/céng《國語辭典》
曾 [ zēng ]
副- 乃、竟然。《论语·为政》：「有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？」
- 尚且。《列子·汤问》：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？」
- 重叠的，中间隔两代亲属关系的。如：「曾祖父」、「曾孙」。
- 加多。《孟子·告子下》：「所以动心忍性，曾益其所不能。」同「增 」。
- 姓。如春秋时鲁国有曾参。
曾 [ céng ]
副- 尝、已经。表示行为、动作已经发生、进行过。如：「似曾相识」。《公羊传·闵公元年》：「庄公存之时，乐曾淫于宫中。」《史记·卷一○一·爰盎鼌错传》：「梁王以此怨盎，曾使人刺盎。」
- 重叠的、一重一重的。唐·杜甫〈成都府〉诗：「曾城填华屋，季冬树木苍。」通「层」。
- 深。《文选·郭璞·江赋》：「若乃曾潭之府，灵湖之渊，澄澹汪洸，㲿滉渊泫。」
记 （ 記 ） jì
记 [ jì ]
- 把印象保持在脑子里：～忆。～取。～性。博闻强～。
- 把事物写下来：～录。～功。～者。
- 记载事物的书册或文字：游～。日～。大事～。
- 符号，标识（zhì）：印～。标～。～号。
- 古时的一种公文：奏～。笺～。
- 皮肤上的生下来就有的深色斑：胎～。
- 量词，指打一下：给他一～耳光。
元宵 yuán xiāo
(1).农历正月十五日叫上元节。这天晚上叫“元宵”。亦称“ 元夜 ”、“ 元夕 ”。 唐 以来有观灯的风俗，所以又叫“灯节”。 唐 韩偓 《元夜即席》诗：“元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。”《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“曾有妻 刘氏 素香 ，因三载前元宵夜观灯失去，未知存亡下落。” 清 赵翼 《上元夕毘陵驿前泊舟》诗：“联舟小泊运河滨，正是元宵节物新。” 巴金 《家》十九：“元宵节一过，新年佳节就完了。”
(2).汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆，所以称汤圆为“元宵”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗，亦所以点缀节景耳。” 杨朔 《海天苍苍》：“正过元宵节，叔父在我们家吃元宵。” ——《漢語大詞典》
(2).汤圆的别名。旧俗元宵节要吃汤圆，所以称汤圆为“元宵”。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·灯节》：“市卖食物，乾鲜俱备，而以元宵为大宗，亦所以点缀节景耳。” 杨朔 《海天苍苍》：“正过元宵节，叔父在我们家吃元宵。” ——《漢語大詞典》
楼阁（樓閣）lóu gé
泛指楼房。阁，架空的楼。《后汉书·吕强传》：“造起馆舍，凡有万数，楼阁连接，丹青素堊，雕刻之饰，不可单言。” 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”《西游记》第三六回：“幸得那壁厢有楼阁不远，想必是庵观寺院，我们都到那里借宿一宵。” ——《漢語大詞典》
采 （ 埰 採 ） cǎi/cài《國語辭典》
采 [ cǎi ]
動- 摘取。《詩經·周南·關雎》：「參差荇菜，左右采之。」宋·陸游〈春晚即事〉詩四首之四：「老農愛犢行泥緩，幼婦憂蠶采葉忙。」
- 擇取。《史記·卷六·秦始皇本紀》：「采上古『帝』位號，號曰『皇帝』。」
- 蒐集。《漢書·卷三○·藝文志》：「故古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。」唐·柳宗元〈永州鐵爐步志〉：「予以為古有太史，觀民風，采民言。若 是者，則有得矣。」
- 掘取。漢·桓寬《鹽鐵論·復古》：「往者豪強大家，得管山海之利，采鐵石鼓鑄煮鹽。」
- 有顏色的帛。《漢書·卷九一·貨殖傳》：「文采千匹。」唐·顏師古·注：「帛之有色者曰采。」
- 色彩。《禮記·月令》：「命婦官染采。」
- 神色。如：「神采」、「興高采烈」。《漢書·卷六八·霍光傳》：「初輔幼主，政自己出，天下想聞其風采。」《儒林外史·第八回》：「前晤尊公大人，幸瞻丰采。」
- 文彩。《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「文質疏內兮，眾不知余之異采。」南朝梁·劉勰《文心雕龍·情采》：「繁采寡情，味之必厭。」
采 [ cài ]
- 參見「采地 」條。
明珠 míng zhū
(1).光泽晶莹的珍珠。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“江出大贝，海出明珠。”《新唐书·薛收传》：“明珠兼乘，未若一言。” 鲁迅 《花边文学·〈如此广州〉读后感》：“ 汉 求明珠， 吴 征大象，中原人历来总到 广东 去刮宝贝。”
(2).比喻忠良的人。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“伤明珠之赴泥兮，鱼眼璣之坚藏。” 王逸 注：“言忠良弃捐，谗佞珍用也。”
(3).比喻可宝贵的事物。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄〈曲江荷花行〉》诗：“遗我明珠九十六，寒光映骨睡驪目。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“ 汀 诗九十六字。”此谓 卢汀 诗字字似明珠。 朱德 《和董老过春节诗》：“座中邀远客，杯下吐明珠。” 马南村 《燕山夜话·三七山漆和田漆》：“最近我对于三七感到特别的兴趣。它出产于 云南 等地，可以算是中药宝库中的一颗明珠。”
(4).道教谓眼睛。《黄庭内景经·天中》：“眉号华盖覆明珠。” 梁丘子 注：“明珠，目也。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻忠良的人。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“伤明珠之赴泥兮，鱼眼璣之坚藏。” 王逸 注：“言忠良弃捐，谗佞珍用也。”
(3).比喻可宝贵的事物。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄〈曲江荷花行〉》诗：“遗我明珠九十六，寒光映骨睡驪目。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“ 汀 诗九十六字。”此谓 卢汀 诗字字似明珠。 朱德 《和董老过春节诗》：“座中邀远客，杯下吐明珠。” 马南村 《燕山夜话·三七山漆和田漆》：“最近我对于三七感到特别的兴趣。它出产于 云南 等地，可以算是中药宝库中的一颗明珠。”
(4).道教谓眼睛。《黄庭内景经·天中》：“眉号华盖覆明珠。” 梁丘子 注：“明珠，目也。” ——《漢語大詞典》
点染（點染）diǎn rǎn
(1).点笔染翰。指绘画。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 武烈太子 偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童子，皆知姓名矣。” 元 赵孟俯 《桃源春晓图》诗：“ 瀛洲 仙客知仙路，点染丹青寄轻素。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》：“美人一去，庭院寂寥，正好点染，应酬画债。”
(2).写作；修饰文字。 宋 陆游 《掩门》诗：“点染聊成字，呻吟仅似诗。” 明 《杀狗记·家门大意》：“点染新词别样锦，推敲旧谱无瑕玉。” 鲁迅 《〈故事新编〉序言》：“至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕。”
(3).染色；着色。《元典章·礼部五·阴阳学》：“﹝鞭子﹞用粉五色点染。” 曹靖华 《飞花集·点苍山下金花娇》：“ 大理 花艳，艳得美术家调不出颜色来点染。”
(4).沾染；沾附。 唐 郑损 《星精石》诗：“苍苔点染云生靨，老雨淋漓铁溃痕。” 宋 方夔 《感兴》诗之十四：“秋夜不肯明，霜露畏点染。”
(5).玷污；污染。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“反復归圣朝，点染无涤盪。” 仇兆鳌 注：“ 虔 本心归王室，但一受伪命，无从洗涤。”
(6).点缀；装点。 杨朔 《泰山极顶》：“万山丛中，时而点染着极其工细的人物。” 庐隐 《海滨故人》：“寂寞的松林和无言的海流，被这五个女孩子点染得十分热闹。”
(7).打点。《负曝闲谈》第三回：“另外还有营官那边，号房里、门房里、厨房里，都得点染点染，把这位 柳老爷 弄了个家产尽絶。” ——《漢語大詞典》
(2).写作；修饰文字。 宋 陆游 《掩门》诗：“点染聊成字，呻吟仅似诗。” 明 《杀狗记·家门大意》：“点染新词别样锦，推敲旧谱无瑕玉。” 鲁迅 《〈故事新编〉序言》：“至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕。”
(3).染色；着色。《元典章·礼部五·阴阳学》：“﹝鞭子﹞用粉五色点染。” 曹靖华 《飞花集·点苍山下金花娇》：“ 大理 花艳，艳得美术家调不出颜色来点染。”
(4).沾染；沾附。 唐 郑损 《星精石》诗：“苍苔点染云生靨，老雨淋漓铁溃痕。” 宋 方夔 《感兴》诗之十四：“秋夜不肯明，霜露畏点染。”
(5).玷污；污染。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“反復归圣朝，点染无涤盪。” 仇兆鳌 注：“ 虔 本心归王室，但一受伪命，无从洗涤。”
(6).点缀；装点。 杨朔 《泰山极顶》：“万山丛中，时而点染着极其工细的人物。” 庐隐 《海滨故人》：“寂寞的松林和无言的海流，被这五个女孩子点染得十分热闹。”
(7).打点。《负曝闲谈》第三回：“另外还有营官那边，号房里、门房里、厨房里，都得点染点染，把这位 柳老爷 弄了个家产尽絶。” ——《漢語大詞典》
倚栏（倚欄）yǐ lán
亦作“ 倚阑 ”。 凭靠在栏干上。 唐 赵嘏 《宿灵岩寺》诗：“倚栏香径晚，移石 太湖 秋。” 宋 周邦彦 《一落索》词：“欲知日日倚栏愁，但问取、亭前柳。” 清 安夏 《杂兴》诗：“有竹深藏屋，无花强倚阑。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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