小玉娥，隔翠荷，采莲歌。
骑鲸沧海汲，高枕白云窝。人生梦南柯，睡觉来也未哥，积玉堆金待如何？田地阔，儿女多，惹争夺。西村小过活，老子自婆娑。千家饭一钵，饱了人也未哥，紫绶金章闹呵呵。不如我，芳草坡，钓鱼蓑。绿袍翻败荷，醉后自磨跎。市上小儿多，要钱也未哥，暮四朝三笑呵呵。蓝采和，没奈何，假风魔。红妆间翠娥，罗绮列笙歌。重重金玉多，受用也未哥，二鬼无常上门呵。怎地躲？索共他，见阎罗。香风瑞锦窠，凉月素银波。兰舟夜如何？晚凉也未哥．万顷湖光镜新磨。小玉娥，隔翠荷，采莲歌。黄沙白橐驼，玉勒紫金珂。一簇小宫娥，送了他也未哥，马上琵琶为谁拨？到黑河，将奈何，泪痕多。霓裳舞月娥，野鹿起干戈。百年长恨歌，闹了也未哥，万马千军早屯合。走不脱，那一埚，马嵬坡。烟花暗绮罗，车马闹鸣珂。值前皓齿歌，醉杀人也未哥，闭月羞花赛姮娥。那老婆，送了他，郑元和。神仙张志和，一棹鼓沧波。中流扣舷歌，快活也未哥，什酒新篘鳜鱼活。湖海阔，烟雨多，暗渔蓑。《黄庭》换白鹅，夜冷饭牛歌。湖上月明多，受用也未哥，纸帐梅花病维摩。奈老何？学坐钵，做工课。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）小玉 xiǎo yù
(1).传说中 吴 王 夫差 的女儿。 唐 白居易 《霓裳羽衣歌》：“ 吴 妖 小玉 飞作烟， 越 艳 西施 化为土。”自注：“ 夫差 女 小玉 死后，形见於王。其母抱之，霏微若烟雾散空。”
(2).神话中仙人侍女名。 唐 白居易 《长恨歌》：“金闕西厢叩玉扃，转教 小玉 报 双成 。”
(3).泛称侍女。 唐 元稹 《暮秋》诗：“栖乌满树声声絶，小玉上床铺夜衾。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“你看那梅香小玉丫鬟使数，相随相从。” 清 纳兰性德 《瑞鹤仙·丙辰生日自寿》词：“无寐，宿酲犹在，小玉来言，日高花睡。” ——《漢語大詞典》
(2).神话中仙人侍女名。 唐 白居易 《长恨歌》：“金闕西厢叩玉扃，转教 小玉 报 双成 。”
(3).泛称侍女。 唐 元稹 《暮秋》诗：“栖乌满树声声絶，小玉上床铺夜衾。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“你看那梅香小玉丫鬟使数，相随相从。” 清 纳兰性德 《瑞鹤仙·丙辰生日自寿》词：“无寐，宿酲犹在，小玉来言，日高花睡。” ——《漢語大詞典》
娥 é《國語辭典》
娥 [ é ]
形- 美好的样子。《广韵·平声·歌韵》：「娥，美好也。」《文选·枚乘·七发》：「皓齿娥眉，命曰伐性之斧。」
- 美女。如：「宫娥」。《文选·陆机·拟古诗十二首·拟今日良宴会》：「齐僮梁甫吟，秦娥张女弹。」宋·梅尧臣〈牡丹〉诗：「及来江南花亦好，绛紫浅红如舞娥。」
隔 gé《國語辭典》
隔 [ gé ]
动- 遮断、阻塞。如：「阻隔」、「分隔」。《说文解字·阜部》：「隔，塞也。」《后汉书·卷三三·郑弘传》：「帝问知其故，遂听置云母屏风，分隔其闲。」
- 距离、间隔。如：「相隔千里」、「隔两天再说吧！」。《新唐书·卷一·高祖本纪》：「今江都隔远，后期奈何？」唐·李商隐〈无题〉诗：「刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。」
- 改变、变异。《续汉书志·第二三·郡国志五》赞曰：「称号迁隔，封割纠纷。」
翠荷
宋 黄机 浣溪沙 其五 翠荷斜亸领云堆。 ——《骈字类编》
采莲（采蓮）cǎi lián
即《采莲曲》。 宋 曼殊 《渔家傲》词：“一曲《採莲》风细细，人未醉，鸳鸯不合惊飞起。”参见“ 採莲曲 ”。
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 ——《漢語大詞典》
即《採莲曲》。 南朝 梁 何逊 《寄江州褚咨议》诗：“因君奏《采莲》，为余吟《别鹤》。” 唐 孟浩然 《夜渡湘水》诗：“露气闻香杜，歌声识《采莲》。” 明 王世贞 《赠梁公实谢病归》诗：“《采莲》一曲杳然去，得醉即卧清溪头。”参见“ 採莲曲 ”。 ——《漢語大詞典》
歌 gē《國語辭典》
歌 [ gē ]
動- 唱。按樂曲或節拍來發聲。如：「高歌一曲」、「引吭高歌」。《詩經·魏風·園有桃》：「心之憂矣，我歌且謠。」
- 頌揚。如：「歌功頌德」。《漢書·卷六二·司馬遷傳》：「夫天下稱周公，言其能論歌文武之德，宣周召之風。」唐·李白〈天長節使鄂州刺史韋公德政碑〉：「噫大塊之氣，歌炎漢之風。」
- 合樂的曲調。如：「民歌」、「俚歌」、「漁歌」。《書經·舜典》：「詩言志，歌永言。」《後漢書·卷八三·逸民傳·梁鴻傳》：「因東出關，過京師，作五噫之歌。」
- 一種詩歌體裁。屬於能唱的韻文。如〈長恨歌〉、〈子夜歌〉等。
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