今日相逢知怅望，几时能到与留连。
王安石〔宋代〕《张剑州至剑一日以亲忧罢》
客舍飞尘尚满鞯，却寻东路想茫然。
白头反哺秦乌侧，流血思归蜀鸟前。
今日相逢知怅望，几时能到与留连。
行看万里云西去，倚马春风不忍鞭。
白头反哺秦乌侧，流血思归蜀鸟前。
今日相逢知怅望，几时能到与留连。
行看万里云西去，倚马春风不忍鞭。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）今日 jīn rì
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” ——《漢語大詞典》
相逢 xiāng féng
彼此遇见；会见。 汉 张衡 《西京赋》：“跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。” 唐 韩愈 《答张彻》诗：“及去事戎轡，相逢宴军伶。” 宋 王易简 《水龙吟》词：“看明璫素袜，相逢憔悴，当应被，薰风误。” 清 徐士銮 《宋艳·奇异》：“举世无知音，今夕相逢，岂天假真缘耶。” ——《漢語大詞典》
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
怅望（悵望）chàng wàng
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。” ——《漢語大詞典》
几时（幾時）jǐ shí
(1).多少时候。 汉武帝 《秋风辞》：“少壮几时兮，奈老何！” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。”《水浒传》第四四回：“ 杨林 问道：‘二位兄弟在此聚义几时了？’”
(2).指不长的一段时间。《二刻拍案惊奇》卷十四：“﹝小童对 赵县君 ﹞説：‘他这几时只在下处，再不到外边去。’” 清 李渔 《凰求凤·酸报》：“这等説起来，又有几时躭搁了。”
(3).什么时候。 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“鸿雁几时到，江湖秋水多。” 宋 苏轼 《儋州》诗之二：“荔枝几时熟，花头今已繁。”《西游记》第八回：“大仙道：‘取经人几时方到？’” ——《漢語大詞典》
(2).指不长的一段时间。《二刻拍案惊奇》卷十四：“﹝小童对 赵县君 ﹞説：‘他这几时只在下处，再不到外边去。’” 清 李渔 《凰求凤·酸报》：“这等説起来，又有几时躭搁了。”
(3).什么时候。 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“鸿雁几时到，江湖秋水多。” 宋 苏轼 《儋州》诗之二：“荔枝几时熟，花头今已繁。”《西游记》第八回：“大仙道：‘取经人几时方到？’” ——《漢語大詞典》
能 néng/nài《國語辭典》
能 [ néng ]
名- 傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字·能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐·韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
- 能力、才幹。如：「逞能」、「智能」。《論語·子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」《文選·沈約·宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
- 人才、有才能的人。《禮記·禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」《文選·司馬遷·報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
- 用途、功用。唐·柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
- 一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。如：「夢幻能」、「修羅能」。
- 物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」。
- 有才幹的。如：「能人」、「能者多勞」。《孟子·公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
- 可以做、此才幹。《論語·先進》：「非曰能之，願學焉。」《荀子·勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
- 投契、睦。《詩經·大雅·民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」《史記·卷五三·蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
- 及、到。《戰國策·趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
- 可以、能夠。如：「你現在能不能去？」《論語·述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」唐·杜甫〈贈衛八處士〉詩：「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
- 只、僅僅。唐·杜甫〈月〉詩：「只益丹心苦，能添白髮明。」宋·蘇軾〈舟中夜起〉詩：「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
- 寧、寧可。宋·蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩：「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」元·喬吉《金錢記·第一折》：「能為君子儒，莫為小人儒。」
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
留连（留連）liú lián
亦作“ 留联 ”。
(1).犹滞留，滞积。《素问·生气通天论》：“邪气留连，乃为洞泄。”《素问·疏五过论》：“尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并。”
(2).犹流离，流浪。 汉 焦赣 《易林·讼之蹇》：“留连多难，损其食粮。”
(3).耽搁；拖延。《后汉书·刘陶传》：“事付主者，留连至今，莫肯求问。”《魏书·宗钦传》：“既承雅赠，即应有答，但唱高则难和，理深则难训，所以留连日月，以至于今。” 郭沫若 《长春集·跨上火箭篇》：“工农文章遍天下，作家何得再留连？”
(4).留恋不舍。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之二：“飞鸟晨鸣声可怜，留连顾怀不自存。” 北魏 《元晖墓志》：“密勿礼闈，留联臺阁。” 唐 李白 《友人会宿》诗：“涤荡千古愁，留连百壶饮。” 明 高瑞南 《金落索·题情》曲：“我就生也留连，死也留连，爱你心生死都不变。” 朱自清 《南京》：“ 南京 是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。”
(5).指沉醉逸乐之事。 宋 苏轼 《骊山》诗：“由来留连多丧国，宴安酖毒因奢惑。”
(6).留心；用心琢磨。 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“﹝公﹞言为世范，行为士则，留连《坟》《索》，怊悵文词。” 清 戴名世 《〈野香亭诗集〉序》：“凡古人之诗，莫不为之留连涵泳而咀味其旨趣之所存。”
(7).绵延；连续不断。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“忽飘颻以轻迈，乍留联而扶疏。” 吕延济 注：“留联，相连声也。” 唐 杜甫 《又送辛员外》诗：“细草留连侵坐软，残花悵望近人开。” 元 辛文房 《唐才子传·薛涛》：“﹝ 涛 ﹞居 浣花里 ，种菖蒲满门，傍即东北走 长安 道也，往来车马留连。”
(8).指连在一起。 唐 温庭筠 《张静婉采莲曲》：“船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。”
(9).挽留。 宋 梅尧臣 《翠羽辞》：“主人重客苦留连，急走鈿车令去取。” 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“公恐虏猝犯之，败其功，乃留连其使，数与之讲议，虽抑止其僭，亦不决然絶也。”
(10).水果名。产于 南洋 。 清 黄遵宪 《新加坡杂诗》之九：“絶好留连地，留连味细尝。”自注：“留连，果最美者。” ——《漢語大詞典》
(1).犹滞留，滞积。《素问·生气通天论》：“邪气留连，乃为洞泄。”《素问·疏五过论》：“尝富后贫，名曰失精。五气留连，病有所并。”
(2).犹流离，流浪。 汉 焦赣 《易林·讼之蹇》：“留连多难，损其食粮。”
(3).耽搁；拖延。《后汉书·刘陶传》：“事付主者，留连至今，莫肯求问。”《魏书·宗钦传》：“既承雅赠，即应有答，但唱高则难和，理深则难训，所以留连日月，以至于今。” 郭沫若 《长春集·跨上火箭篇》：“工农文章遍天下，作家何得再留连？”
(4).留恋不舍。 三国 魏 曹丕 《燕歌行》之二：“飞鸟晨鸣声可怜，留连顾怀不自存。” 北魏 《元晖墓志》：“密勿礼闈，留联臺阁。” 唐 李白 《友人会宿》诗：“涤荡千古愁，留连百壶饮。” 明 高瑞南 《金落索·题情》曲：“我就生也留连，死也留连，爱你心生死都不变。” 朱自清 《南京》：“ 南京 是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。”
(5).指沉醉逸乐之事。 宋 苏轼 《骊山》诗：“由来留连多丧国，宴安酖毒因奢惑。”
(6).留心；用心琢磨。 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》：“﹝公﹞言为世范，行为士则，留连《坟》《索》，怊悵文词。” 清 戴名世 《〈野香亭诗集〉序》：“凡古人之诗，莫不为之留连涵泳而咀味其旨趣之所存。”
(7).绵延；连续不断。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“忽飘颻以轻迈，乍留联而扶疏。” 吕延济 注：“留联，相连声也。” 唐 杜甫 《又送辛员外》诗：“细草留连侵坐软，残花悵望近人开。” 元 辛文房 《唐才子传·薛涛》：“﹝ 涛 ﹞居 浣花里 ，种菖蒲满门，傍即东北走 长安 道也，往来车马留连。”
(8).指连在一起。 唐 温庭筠 《张静婉采莲曲》：“船头折藕丝暗牵，藕根莲子相留连。”
(9).挽留。 宋 梅尧臣 《翠羽辞》：“主人重客苦留连，急走鈿车令去取。” 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“公恐虏猝犯之，败其功，乃留连其使，数与之讲议，虽抑止其僭，亦不决然絶也。”
(10).水果名。产于 南洋 。 清 黄遵宪 《新加坡杂诗》之九：“絶好留连地，留连味细尝。”自注：“留连，果最美者。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。