倏忽向二纪，奸雄多是非。
人生贵是男，丈夫重天机。未达善一身，得志行所为。
嗟余竟轗轲，将老逢艰危。胡雏逼神器，逆节同所归。
河雒化为血，公侯草间啼。西京复陷没，翠盖蒙尘飞。
万姓悲赤子，两宫弃紫微。倏忽向二纪，奸雄多是非。
本朝再树立，未及贞观时。日给在军储，上官督有司。
高贤迫形势，岂暇相扶持。疲苶苟怀策，栖屑无所施。
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。皦皦幽旷心，拳拳异平素。
衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。
逆行少吉日，时节空复度。井灶任尘埃，舟航烦数具。
牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
虎狼窥中原，焉得所历住。葛洪及许靖，避世常此路。
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。终当挂帆席，天意难告诉。
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。
嗟余竟轗轲，将老逢艰危。胡雏逼神器，逆节同所归。
河雒化为血，公侯草间啼。西京复陷没，翠盖蒙尘飞。
万姓悲赤子，两宫弃紫微。倏忽向二纪，奸雄多是非。
本朝再树立，未及贞观时。日给在军储，上官督有司。
高贤迫形势，岂暇相扶持。疲苶苟怀策，栖屑无所施。
先王实罪己，愁痛正为兹。岁月不我与，蹉跎病于斯。
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
潜鱼不衔钩，走鹿无反顾。皦皦幽旷心，拳拳异平素。
衣食相拘阂，朋知限流寓。风涛上春沙，千里侵江树。
逆行少吉日，时节空复度。井灶任尘埃，舟航烦数具。
牵缠加老病，琐细隘俗务。万古一死生，胡为足名数。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
虎狼窥中原，焉得所历住。葛洪及许靖，避世常此路。
贤愚诚等差，自爱各驰骛。羸瘠且如何，魄夺针灸屡。
拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。终当挂帆席，天意难告诉。
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）倏忽 shū hū
(1).倏忽。迅疾貌。《吕氏春秋·决胜》：“儵忽往来，而莫知其方。” 晋 郭璞 《山海经图赞下·驺虞》：“怪兽五彩，尾参於身，矫足千里，儵忽若神。”《南齐书·高帝纪下》：“机变儵忽，终古莫二。” 清 姚鼐 《祭林编修澍蕃文》：“邈不得徠归兮，儵忽以终生。”
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。” ——《漢語大詞典》
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。” ——《漢語大詞典》
向 （ 曏 ） xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
名- 北面的窗户。《说文解字·宀部》：「向，北出牖也。」《诗经·豳风·七月》：「穹窒熏鼠，塞向墐户。」
- 方位。如：「方向」、「晕头转向」。明·徐弘祖《徐霞客游记·卷四下·黔游日记》：「南北向皆有脊中亘。」
- 意志之归趋。如：「志向」、「意向」。
- 国名。周代诸侯国之一。故址约在今大陆地区山东省莒县南。
- 姓。如晋代有向秀。
- 对著、朝著。如：「向阳」、「相向」。唐·刘长卿〈饯别王十一南游〉诗：「飞鸟没何处，青山空向人。」
- 崇尚、景仰。如：「人心向背」。《史记·卷一二○·汲黯传》：「上方向儒术，尊公孙弘。」《新唐书·卷一九七·循吏传·贾敦颐传》：「咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。」
- 偏袒、偏爱。如：「爸爸总是向著小妹。」
- 临近、接近。如：「向晚」。唐·白居易〈东坡种花〉诗二首之二：「东坡春向暮，树木今何如？」
- 昔日、从前。晋·陶渊明〈桃花源记〉：「既出，得其船，便扶向路，处处志之。」唐·白居易〈琵琶行〉：「凄凄不似向前声。」
- 一直以来、从来。如：「向来」、「向有研究」。《三国演义·第一四回》：「臣向蒙国恩，刻思图报。」
- 方才、刚才。《金史·卷八五·世宗诸子传·永功传》：「向见年少妇人自水边小径去矣。」
- 表动作的方向、对象。如：「向前看」、「向人请教」。
二纪（二紀）èr jì
(1).谓日、月。《后汉书·张衡传》：“倚 招摇 、 摄提 以低回剹流兮，察二纪、 五纬 之绸繆遹皇。” 李贤 注：“二纪，日月也。”
(2).二十四年。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉》诗：“从来渐二纪，始得傍归路。” 李善 注引 孔安国 《尚书传》：“十二年曰纪。” 张铣 注：“自从仕来，渐进得二十四年。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“策名委质，忽焉二纪。”
(3).约指二十余年。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“二纪烟尘外，凄凉转战归。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“吾本天上司书仙人，偶以一念情爱，謫居人间二纪。” 王古鲁 注：“一纪为十二年，此处二纪泛指二十餘岁之意。” 清 刘岩 《哭家西谷侍御》诗：“二纪聚京国，情若同胞亲。” ——《漢語大詞典》
(2).二十四年。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉》诗：“从来渐二纪，始得傍归路。” 李善 注引 孔安国 《尚书传》：“十二年曰纪。” 张铣 注：“自从仕来，渐进得二十四年。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“策名委质，忽焉二纪。”
(3).约指二十余年。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗：“二纪烟尘外，凄凉转战归。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“吾本天上司书仙人，偶以一念情爱，謫居人间二纪。” 王古鲁 注：“一纪为十二年，此处二纪泛指二十餘岁之意。” 清 刘岩 《哭家西谷侍御》诗：“二纪聚京国，情若同胞亲。” ——《漢語大詞典》
奸雄（姦雄）jiān xióng
亦作“奸雄”。亦作“姧雄”。 《荀子·非相》：“听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功、上不足以顺明王，下不足以和齐百姓；然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟偃却之属；夫是之谓姦人之雄。”本指淆乱是非的辩士。后多以“姦雄”指弄权欺世、窃取高位的人。《汉书·司马迁传赞》：“论大道则先 黄 老 而后‘六经’，序游侠则退处士而进姦雄。”《三国志·魏志·武帝纪》“ 玄 谓 太祖 曰” 裴松之 注引 晋 孙盛 《异同杂语》：“尝问 许子将 ：‘我何如人？’ 子将 不答。固问之， 子将 曰：‘子治世之能臣，乱世之姦雄。’ 太祖 大笑。” 唐 陈子昂 《上军国机要事》：“有亡命不事产业者，有游侠聚盗者，有姧豪强宗者，有交通州县造罪过者，知此等色皆是姧雄。”《前汉书平话》卷上：“ 高皇 知 陈豨 奸雄，足智多谋，恐用兵偷袭 长安 ，遍行随处隄备。” 续范亭 《和谈破裂周恩来将军返延有感》诗：“奸雄满腹欺凌意，早在 周郎 一笑中。” ——《漢語大詞典》
多 duō《國語辭典》
多 [ duō ]
形- 丰富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友谅、友多闻。」《文选·潘岳·杨荆州诔》：「多才丰艺，强记洽闻。」
- 有余。如：「一年多」、「十万多人」。
- 经常。如：「多读多写」。《文选·孔融·荐祢衡表》：「若衡等辈，不可多得。」
- 非常。表程度高。如：「多谢」、「好得多」、「快得多」。
- 大部分。表数量大。《孟子·梁惠王下》：「诸侯多谋伐寡人者。」《洛阳伽蓝记·卷四·法云寺》：「王侯第宅，多题为寺。」
- 过分、不必要。如：「多疑」、「多管闲事」。
- 只、只是。《论语·子张》：「多见其不知量也。」唐·徐凝〈独住僧〉诗：「多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。」
- 称美、称赞。《史记·卷一○○·季布传》：「当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。」《汉书·卷六八·霍光传》：「众庶莫不多光。」
- 胜、超过。明·汤显祖《紫箫记·第一○出》：「想他才似相如，貌多王粲。」
- 姓。如商代有多父鼎。
多 [ duó ]
副- 何等、如何。表疑问、感叹的语气。如：「多好」、「多高」、「带大一个孩子是多么不容易啊！」
是非 shì fēi
(1).对的和错的；正确与错误。《礼记·曲礼上》：“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。” 晋 陶潜 《拟挽歌辞》之一：“得失不復知，是非安能觉？” 邓小平 《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》：“对实现四个现代化是有利还是有害，应当成为衡量一切工作的最根本的是非标准。”
(2).指辨别是非。《孟子·公孙丑上》：“无是非之心，非人也。”
(3).褒贬；评论。《史记·太史公自序》：“ 孔子 知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表。” 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“我避不的人耻笑，人是非。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”
(4).指是非的标准。 唐 刘禹锡 《天论中》：“是非存焉，虽在野，人理胜也。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗：“閒燕言仁义，是非安可无！” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“臣以为 泄皋 大夫太没有是非了。”
(5).纠纷；口舌。《庄子·盗跖》：“摇脣鼓舌，擅生是非。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“若是押发人是个学舌的，就有一场是非出来。” 老舍 《四世同堂》六五：“好家伙，再招出一场是非来，我非死在狱里不可！”
(6).指错事。《金瓶梅词话》第八六回：“我为下甚么是非，作下甚么歹来，如何平空打发我出去。” ——《漢語大詞典》
(2).指辨别是非。《孟子·公孙丑上》：“无是非之心，非人也。”
(3).褒贬；评论。《史记·太史公自序》：“ 孔子 知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表。” 元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“我避不的人耻笑，人是非。” 清 沈复 《浮生六记·浪游记快》：“余凡事喜独出己见，不屑随人是非。”
(4).指是非的标准。 唐 刘禹锡 《天论中》：“是非存焉，虽在野，人理胜也。” 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗：“閒燕言仁义，是非安可无！” 曹禺 等《胆剑篇》第四幕：“臣以为 泄皋 大夫太没有是非了。”
(5).纠纷；口舌。《庄子·盗跖》：“摇脣鼓舌，擅生是非。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“若是押发人是个学舌的，就有一场是非出来。” 老舍 《四世同堂》六五：“好家伙，再招出一场是非来，我非死在狱里不可！”
(6).指错事。《金瓶梅词话》第八六回：“我为下甚么是非，作下甚么歹来，如何平空打发我出去。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。