斯文忧患馀，圣哲垂彖系。

(1).指礼乐教化、典章制度。《论语·子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与於斯文也。”《汉书·叙传下》：“武功既抗，亦迪斯文，宪章六学，统壹圣真。” 唐 韩愈 《故江南西道观察使中大夫洪州刺史王公神道碑铭》：“生人之治，本乎斯文。” 清 黄遵宪 《石川鸿斋偕僧来谒》诗：“斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。”
(2).特指文学。 南朝 梁 锺嵘 《〈诗品〉序》：“降及 建安 ， 曹公 父子篤好斯文。”
(3).儒士；文人。《后汉书·应劭传》：“夫覩之者掩口卢胡而笑，斯文之族，无乃类旃。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“斯文 崔 魏 徒，以我似 班 扬 。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“既然如此，必是斯文，请来相见何碍。” 钱钟书 《猫》：“经过几番盘算，他想先动手著作，一来表示自己并非假充斯文，再者著作也可以做官。”
(4).此文；此诗。 晋 王羲之 《兰亭集序》：“后之览者，亦将有感於斯文。” 宋 苏轼 《石鼓歌》：“何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐《岣嶁》。”
(5).文雅。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“一生村鲁，不尚斯文。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“相公説得，老汉就説不得；今日偏要假斯文，説他一回。” 梁斌 《红旗谱》四一：“她斯文礼貌地倒了两杯茶，一杯放在 江涛 面前，一杯放在 嘉庆 面前。”  ——《漢語大詞典》

困苦患难。《易·繫辞下》：“作《易》者，其有忧患乎？”《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生於忧患而死於安乐也。” 三国 魏 嵇康 《养生论》：“旷然无忧患，寂然无思虑。” 宋 王安石 《离北山寄平甫》诗：“少年忧患伤豪气，老去经纶误半生。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“忧患恐惧，最怕有所，一有所，则我心无主。” 杨朔 《茶花赋》：“我又望着他的脸……不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 圣喆 ”。 指超人的道德才智。亦指具有这种道德才智的人。并亦以称帝王。《左传·文公六年》：“古之王者，知命之不长，是以并建圣哲。” 孔颖达 疏：“圣哲，是人之儁者。”《楚辞·离骚》：“夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“夫旌德礼贤，化道之所先；崇表殊节，圣喆之上务。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“圣哲体仁恕，宇县復小康。” 明 张居正 《答中溪李尊师论禅》：“目前幸得方内乂安，四夷响风，寔赖主上圣哲，百官奉职所致。” 清 戴震 《〈原善〉序》：“以今之去古圣哲既远，治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“前世圣哲，或不遇时；今我国民，幸睹精色。” 郭沫若 《卓文君》第二景：“ 颜路 哭 颜渊 ， 仲尼 哭 伯鲤 ，这种伤心的际遇，在古先圣哲也是不能避免，倒亏得 程翁 旷达。” 老舍 《四世同堂》二三：“ 蓝先生 不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。”  ——《漢語大詞典》

《周易》中《彖传》与《繫辞》的并称。 唐 杜甫 《宿凿石浦》诗：“斯文忧患餘，圣哲垂《彖》《繫》。” 仇兆鳌 注：“彖谓卦辞，繫谓《繫辞传》。” 明 方孝孺 《勉学诗》之七：“《家》《睽》在妇德，《彖》《繫》有遗音。” 清 顾炎武 《谒夫子庙》诗：“道统三王大，功超二帝优。斯文垂《彖》《繫》，吾志在《春秋》。”  ——《漢語大詞典》