冯夷昼立天吴语，巨鳌欲戴昆崙去。
我闻昆崙在西极，天地之脐神仙国。三城五级十二门，鹤驭鸾骖千万亿。
握契仙人好远游，一朝掉臂黄林陬。开明奔命陆吾遁，却插孤根闽海头。
冯夷昼立天吴语，巨鳌欲戴昆崙去。老人玉杖试一挥，昆崙永作闽天柱。
万岁山前紫气浓，老人高卧昆崙峰。偓佺拊背授真诀，独种云间十八公。
万斛明珠千岁实，忆昔馈尧尧不食。春风日长虬龙枝，擎霄接汉皆千尺。
兄为栋兮弟为梁，丹青矩矱充明堂。葱峦锦柏亦琐屑，寒河星柘徒夸张。
明堂孔阳圣人喜，为问老人身姓李。三锡龙章爵大中，地上神仙郁华子。
杖履烟霞八十春，少微夜夜烛昆崙。不往人间役徐甲，不从柱下作周臣。
一日餐一松，一松巢一岁。天地为等期，青青长不改。
弧悬正值小春阳，木公金女纷翱翔。金銮乍祝齐天寿，锦里还飞爱已觞。
罗浮山下金门隐，遥向南天称子姓。欲随青鸟献珍图，且吮綵毫开异境。
何日堂前问大还，侧身怅望昆崙山。万头青犊留闽海，李耳原来未出关。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）冯夷（馮夷）féng yí
(1).传说中的 黄河 之神，即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 冯 名 夷 ， 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ，故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 屏翳 收风， 川后 静波， 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱， 冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“ 冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ，祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》。
(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。” ——《漢語大詞典》
(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。” ——《漢語大詞典》
昼立（昼立）
唐 杜甫 暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御 使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。
《韵府拾遗 缉韵》：梅陶诗昼立薄游景暮宿汉阴魄 ——《骈字类编》
《韵府拾遗 缉韵》：梅陶诗昼立薄游景暮宿汉阴魄 ——《骈字类编》
天吴 tiān wú
水神名。《山海经·海外东经》：“ 朝阳之谷 ，神曰 天吴 ，是为 水伯 。”《山海经·大荒东经》：“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰 天吴 。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“ 天吴 踊跃於重渊， 王乔 披云而下坠。” 唐 李贺 《浩歌》：“南风吹山作平地，帝遣 天吴 移海水。” 清 张之洞 《读史绝句·白居易》：“海图题咏见忧思，浪搅 天吴 悔已迟。” ——《漢語大詞典》
语 （ 語 ） yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。
- 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。
- 代替语言的动作：手～。旗～。
- 说：细～。低～。
- 告诉：不以～人。
巨 jù《國語辭典》
巨 [ jù ]
名- 量方正的器具。《说文解字·工部》：「巨，规巨也。」通「矩」。
- 姓。如汉代有巨览。
- 大。如：「巨款」、「巨人」。唐·李白〈古风〉诗五九首之三三：「北溟有巨鱼，身长数千里。」宋·苏轼〈后赤壁赋〉：「举网得鱼，巨口细鳞。」通「巨」。
- 岂。《汉书·卷一·高帝纪上》：「沛公不先破关中兵，公巨能入乎？」唐·颜师古·注：「巨，读曰讵。讵，犹岂也。」通「讵」。
鳌 （ 鰲 ） áo
鳌 [ áo ]
- ◎ 传说中海里的大龟或大鳖。
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
戴 dài《國語辭典》
戴 [ dài ]
动- 把东西附加在头、面、胸、臂等处。如：「戴花」、「戴帽子」、「戴眼镜」。
- 以头顶著。如：「披星戴月」、「不共戴天之仇」。《文选·何晏·景福殿赋》：「迫而察之，若仰崇山而戴垂云。」
- 拥护、推崇。如：「爱戴」、「拥戴」。《文选·张衡·东京赋》：「息肩于大汉，而欣戴高祖。」
- 姓。如汉代有戴德、戴圣，治《礼记》传世，世称为「大戴」、「小戴」。
昆崙（昆崙）
唐 杨炯 和辅先入昊天观星瞻 玉槛昆崙侧，金枢地轴东。
唐 陈子昂 庆云章 昆崙元气，实生庆云。
唐 富嘉谟 明冰篇 忆昨沙漠寒风涨，昆崙长河冰始壮。漫汗崚嶒积亭障，噰噰鸣雁江上来。
唐 元稹 八骏图诗 朝辞扶桑底，暮宿昆崙下。
唐 陈羽 步虚词二首 其二 楼殿层层阿母家，昆崙山顶驻红霞。
明 张宪 大都即事六首 其二 绣鞍红叱拨，毡帽黑昆崙。 ——《骈字类编》
唐 陈子昂 庆云章 昆崙元气，实生庆云。
唐 富嘉谟 明冰篇 忆昨沙漠寒风涨，昆崙长河冰始壮。漫汗崚嶒积亭障，噰噰鸣雁江上来。
唐 元稹 八骏图诗 朝辞扶桑底，暮宿昆崙下。
唐 陈羽 步虚词二首 其二 楼殿层层阿母家，昆崙山顶驻红霞。
明 张宪 大都即事六首 其二 绣鞍红叱拨，毡帽黑昆崙。 ——《骈字类编》
去 qù《國語辭典》
去 [ qù ]
动- 往、到。与「来」相对。如：「去学校」、「去郊游」、「去餐馆吃饭」。唐·李白〈赠韦秘书子春〉诗二首之二：「终与安社稷，功成去五湖。」
- 离开。如：「去职」。《汉书·卷八五·何武传》：「去后常见思。」
- 死亡。明·汤显祖《牡丹亭·第二七出》：「杜衙小姐去三年，待与招魂上九天。」
- 距离。如：「去古已远。」唐·李白〈蜀道难〉：「连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。」
- 送、发出。如：「去信」、「去电报」。
- 除掉。如：「去一层皮。」宋·沈括《梦溪笔谈·卷三·辩证一》：「不求去碍，而欲见不颠倒，难矣哉！」
- 放弃。《庄子·大宗师》：「离形去知。」《汉书·卷九四·匈奴传上》：「得汉食物皆去之，以视不如重酪之便美也。」
- 失掉。如：「大势已去」。《史记·卷八七·李斯传》：「胥人者，去其几也。」
- 过去的。如：「去年」。《文选·曹操·短歌行》：「譬如朝露，去日苦多。」
- 表示事情的进行。相当于「啊」、「了」。如：「他睡觉去了。」、「他上班去了。」唐·李贺〈沙路曲〉：「断烬遗香褭翠烟，烛骑啼乌上天去。」宋·苏轼〈海棠〉诗：「只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。」
- 平上去入四声之一。参见「去声 」条。
- 姓。如汉代有去卑。
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