何日五丁开故道,关河北望可沾襟。
蜀人在昔朝京路,斥堠摧颓草木深。
马驿锦官俱改辙,兽蹄鸟迹动惊心。
生人采捕祠乌鬼,强客椎埋隐绿林。
何日五丁开故道,关河北望可沾襟。
马驿锦官俱改辙,兽蹄鸟迹动惊心。
生人采捕祠乌鬼,强客椎埋隐绿林。
何日五丁开故道,关河北望可沾襟。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)何日 hé rì
哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!” ——《漢語大詞典》
五丁 wǔ dīng
(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引 汉 扬雄 《蜀王本纪》:“天为 蜀王 生五丁力士,能献山, 秦王 ( 秦惠王 )献美女与 蜀王 , 蜀王 遣五丁迎女。见一大虵入山穴中,五丁并引虵,山崩, 秦 五女皆上山,化为石。”一说“ 秦惠王 欲伐 蜀 而不知道,作五石牛,以金置尾下,言能屎金, 蜀王 负力。令五丁引之成道。”见 北魏 郦道元 《水经注·沔水》。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“ 賁 、 育 五丁之勇,而咸死者,人理之常。” 明 刘基 《一剪梅》词:“五丁难挽逝川回,千古英雄,此恨都同。” 郭沫若 《蜀道奇》诗:“五丁开山事乌有,其説虽墨意可朱。”
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指力士。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“浪桨风帆,千艘万艫。大武挽縴,五丁譟謼。” ——《漢語大詞典》
开 ( 開 ) kāi
开 [ kāi ]
- 启,张,把关闭的东西打开:~启。~化。~诚布公。
- 分割:对~。三十二~本。
- 通,使通:~导。~窍。
- 使显露出来:~采(挖掘矿物)。~发。
- 扩大、发展:~扩。~拓。
- 发动或操纵:~动。~车。
- 起始:~始。~宗明义。
- 设置、建立:~创。~国。~设。
- 列举,写出:~单子。~发票。
- 支付:~销。~支。
- 沸腾,滚:~水。
- 举行:~运动会。
- 放在动词后面,表示效果:躲~。
故道 gù dào
(1).旧道;原路。《史记·项羽本纪》:“长史 欣 恐,还走其军,不敢出故道。” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》:“ 濮水 故道,在 濮阳 南者也。” 唐 杜甫 《绝句》之六:“鸟栖知故道,帆过宿谁家。” 陈毅 《再过旧黄河》诗:“故道 黄河 千里沙,旅途投宿二三家。”
(2).指旧的规章制度、道德规范等。《管子·侈靡》:“能摩故道新道定国家,然后化时乎?” 尹知章 注:“故道,谓先王之典刑。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八:“安用迂儒谈故道,犂然天地划民风。” ——《漢語大詞典》
(2).指旧的规章制度、道德规范等。《管子·侈靡》:“能摩故道新道定国家,然后化时乎?” 尹知章 注:“故道,谓先王之典刑。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八:“安用迂儒谈故道,犂然天地划民风。” ——《漢語大詞典》
关河(關河)guān hé
(1).指 函谷 等关与 黄河 。《史记·苏秦列传》:“ 秦 四塞之国,被山带 渭 ,东有 关 河 ,西有 汉中 。” 张守节 正义:“东有 黄河 ,有 函谷 、 蒲津 、 龙门 、 合河 等关。”《宋书·范泰传》:“近者东寇纷扰,皆欲伺国瑕隙,今之 吴 会 ,寧过 二汉 关 河 ,根本既摇,于何不有。” 唐 章碣 《焚书坑》诗:“竹帛烟销帝业虚, 关 河 空锁 祖龙 居。”
(2).关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。” 宋 陈师道 《送内》诗:“关河万里道,子去何当归。” 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗:“空山冰雪卧懒出,征斾关河送敢负?” ——《漢語大詞典》
(2).关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。” 宋 陈师道 《送内》诗:“关河万里道,子去何当归。” 清 张际亮 《送云麓观察督粮粤东》诗:“空山冰雪卧懒出,征斾关河送敢负?” ——《漢語大詞典》
北望
唐 杜甫 送裴五赴东川 东行应暂别,北望苦销魂。
唐 韦应物 行宽禅师院 北望极长廊,斜扉映丛竹。
唐 柳宗元 构法华寺西亭 北望间亲爱,南瞻杂夷蛮。
宋 杨万里 晓过皂口岭 何时上到梅花岭,北望螺峰半点苍。
元 元淮 秋江远兴 移舟买酒近菰蒲,北望扬州有若无。
元 元好问 出京 春风不剪垂杨断,系尽行人北望心。 ——《骈字类编》
唐 韦应物 行宽禅师院 北望极长廊,斜扉映丛竹。
唐 柳宗元 构法华寺西亭 北望间亲爱,南瞻杂夷蛮。
宋 杨万里 晓过皂口岭 何时上到梅花岭,北望螺峰半点苍。
元 元淮 秋江远兴 移舟买酒近菰蒲,北望扬州有若无。
元 元好问 出京 春风不剪垂杨断,系尽行人北望心。 ——《骈字类编》
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如:「许可」。《史记·卷八七·李斯传》:「始皇可其议,收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉:「吾子好道而可吾文,或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》:「其味相反,而皆可于口。」《西游记·第一二回》:「凛凛威颜多雅秀,佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》:「针灸没灵验,医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》:「待军师病可,行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗:「高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如:「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》:「町畽鹿场,熠燿宵行,不可畏也,伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二:「可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。」
- 能够。如:「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》:「彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。」汉·王充《论衡·率性》:「人之性,善可变为恶,恶可变为善。」
- 却。如:「你去,我可不去。」唐·李白〈相逢行〉:「相见情已深,未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》:「那玉砌朱廉与画堂,我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》:「夺辔代之御,可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉:「洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗:「蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如:「你可知道?」、「你可想过?」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》:「太祖、太宗乘百战之势,辑新造之邦,英谋叡略,可谓远矣。」《水浒传·第七三回》:「谷雨初晴,可是丽人天气。」
- 但是、可是。如:「他虽然笨,可很用功。」
- 用于句中,表示加强语气。如:「你可回来了。」、「这下可好了!」
- 美好的。如:「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
沾襟 zhān jīn
浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》:“ 列子 入,泣涕沾襟以告 壶子 。” 唐 白居易 《慈乌夜啼》诗:“夜夜夜半啼,闻者为沾襟。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“瞻山而陨涕,抚草木而沾襟。” ——《漢語大詞典》
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