衮职眷英览，独善伊何忘。
神心遗魏阙，中想顾汾阳。肃景怀辰豫，捐玦剪山糃。
时惟清夏始，云景暧含芳。月阴洞野色，日华丽池光。
草合亭皋远，霞生川路长。端坐闻鹤引，静瑟怆复伤。
怀哉泉石思，歌咏郁琼相。春塘多迭驾，言从伊与商。
衮职眷英览，独善伊何忘。愿辍东都远，弘道侍云梁。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）衮职（衮職）gǔn zhí
(1).古代指帝王的职事。亦借指帝王。《诗·大雅·烝民》：“衮职有闕，维 仲山甫 补之。” 郑玄 笺：“衮职者，不敢斥王之言也。王之职有闕輙能补之者， 仲山甫 也。” 孔颖达 疏：“衮职，实王职也。” 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“故 仲山甫 补衮职之闕， 蒙公 筑 长城 之固，所以备寇难而折衝万里之外也。”《三国志·魏志·管宁传》：“衮职有闕，羣下属望。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》：“极目烽烟烂不收，衮职惭何补。” 周咏 《感怀》诗之六：“缺来衮职谁缝补，话到娥眉有諑謡。”一说，指衮衣。 清 俞樾 《群经平议·毛诗四》“衮职有闕”：“《笺》以‘衮职’连文，恐非经意也。职乃语词，当读为识……识亦犹适也。‘衮识有闕’者，衮适有闕也。盖诗人本借衮以寓王，闕乃衮衣之闕，而非服衮衣者之职事，若以衮职连文，则诗人之语妙全失矣。”参阅 杨树达 《积微居小学述林·诗衮职有阙解》。
(2).古代指三公的职位。亦借指三公。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“ 弘农 杨公 ， 东海 陈公 ，每在衮职，群僚贺之。”《三国志·魏志·崔林传》：“﹝ 崔林 ﹞诚台辅之妙器，衮职之良才也。” 唐 明皇 《集贤书院成送张说上集贤学士赐宴得珍字》诗：“集贤招衮职，论道命台臣。” ——《漢語大詞典》
(2).古代指三公的职位。亦借指三公。 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》：“ 弘农 杨公 ， 东海 陈公 ，每在衮职，群僚贺之。”《三国志·魏志·崔林传》：“﹝ 崔林 ﹞诚台辅之妙器，衮职之良才也。” 唐 明皇 《集贤书院成送张说上集贤学士赐宴得珍字》诗：“集贤招衮职，论道命台臣。” ——《漢語大詞典》
眷 juàn《國語辭典》
眷 [ juàn ]
动- 回头看。《说文解字·目部》：「眷，顾也。」清·段玉裁·注：「顾者，还视也；眷者，顾之深也。顾止于侧而已，眷则至于反。」《诗经·大雅·皇矣》：「乃眷西顾，此维与宅。」
- 思慕、留恋。如：「眷恋」、「眷念」。《文选·谢灵运·游赤石进帆海诗》：「仲连轻齐组，子牟眷魏阙。」
- 关心、照顾。《晋书·卷三七·宗室传·谯刚王逊传》：「蒙眷累世。」
- 家属、亲属。如：「家眷」、「亲眷」、「携家带眷」。
- 尊称已婚的妇女。如：「如花美眷」。元·朱德润〈咏外宅妇〉诗：「问是谁家好宅眷？聘来不识拜姑嫜。」
英 yīng《國語辭典》
英 [ yīng ]
名- 花。如：「落英缤纷」。《楚辞·屈原·离骚》：「朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。」《文选·古诗十九首·冉冉孤生竹》：「伤彼蕙兰花，含英扬光辉。」
- 物质的精华部分。如：「精英」。唐·韩愈〈进学解〉：「沉浸醲郁，含英咀华。」
- 才德出众的人。如：「群英大会」。《荀子·正论》：「尧舜者，天下之英也。」唐·李白〈为宋中丞自荐表〉：「收甚希世之英，以为清朝之宝。」
- 大不列颠与北爱尔兰联合王国的简称。
- 姓。如汉代有英布。
- 美好的。《文选·左思·咏史诗八首之四》：「悠悠百世后，英名擅八区。」
- 杰出的。《孟子·尽心上》：「得天下英才而教育之，三乐也。」宋·陈亮〈满江红·曾洗乾坤〉词：「试著眼阶除当下，又添英物。」
览 （ 覽 ） lǎn
览 [ lǎn ]
- ◎ 看，阅：阅～。游～。展～。～胜（观赏美景）。一～无余（一下子就看得清清楚楚了，形容事物或诗文平淡无奇）。
独善（獨善）dú shàn
(1).谓独自为善守法。《韩非子·外储说右下》：“闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有民乱而有独治之吏，故明主治吏不治民。”《旧唐书·李晟传》：“ 怀光 军輒虏驱牛马，百姓苦之； 晟 军无所犯。 怀光 军恶其独善，乃分所获与之， 晟 军不敢受。”
(2).特别好；最优良。 唐 皎然 《诗式·诗有六迷》：“以错用意而为独善；以诡怪而为新奇。” 清 刘献廷 《筒车》诗序：“水利关民生最鉅，行水高原，假器为利，五方殊制，而 湖南 之筒车为独善矣。”
(3).犹言特别专精。 唐 司马贞 《〈史记索隐〉后序》：“崇文馆学士 张嘉会 独善此书，而无注义。”
(4).“独善其身”之略语。《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素，独善之美有餘，兼济之功未也。”《周礼·于谨传》：“﹝ 谨 ﹞功名既立……乃上所乘骏马及所著鎧甲等。 太祖 识其意，乃曰：‘今巨猾未平，公岂得便尔独善。’” 唐 李白 《赠韦秘书》诗：“苟无济代心，独善亦何益？” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我在这自然之中，在这独善的大道之中，高唱着人性的凯旋之歌，表示欢迎。”参见“ 独善其身 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).特别好；最优良。 唐 皎然 《诗式·诗有六迷》：“以错用意而为独善；以诡怪而为新奇。” 清 刘献廷 《筒车》诗序：“水利关民生最鉅，行水高原，假器为利，五方殊制，而 湖南 之筒车为独善矣。”
(3).犹言特别专精。 唐 司马贞 《〈史记索隐〉后序》：“崇文馆学士 张嘉会 独善此书，而无注义。”
(4).“独善其身”之略语。《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素，独善之美有餘，兼济之功未也。”《周礼·于谨传》：“﹝ 谨 ﹞功名既立……乃上所乘骏马及所著鎧甲等。 太祖 识其意，乃曰：‘今巨猾未平，公岂得便尔独善。’” 唐 李白 《赠韦秘书》诗：“苟无济代心，独善亦何益？” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“我在这自然之中，在这独善的大道之中，高唱着人性的凯旋之歌，表示欢迎。”参见“ 独善其身 ”。 ——《漢語大詞典》
伊何 yī hé
(1).为何，作什么。《诗·小雅·頍弁》：“有頍者弁，实维伊何？” 高亨 注：“伊，犹为也，作也。此二句言戴弁是要作什么？” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“其祜伊何？宜尔子孙。” 金 王若虚 《哀雁词》：“捕者伊何？贪于货鬻，用者伊何？悦乎口腹。”
(2).谁，何人。 晋 陶潜 《劝农》诗：“哲人伊何？时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》：“昔人伊何，谁其裔苗？”
(3).如何，怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“我心伊何，其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗：“辛伤伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉态矇矓，不知伊何，遂诬妄若此。’” ——《漢語大詞典》
(2).谁，何人。 晋 陶潜 《劝农》诗：“哲人伊何？时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》：“昔人伊何，谁其裔苗？”
(3).如何，怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“我心伊何，其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗：“辛伤伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉态矇矓，不知伊何，遂诬妄若此。’” ——《漢語大詞典》
忘 wàng《國語辭典》
忘 [ wàng ]
语音 动- 不记得。如：「勿忘我」、「后事不忘前事之师」、「乐而忘返」、「废寝忘食」、「得意忘形」。
- 遗失、丧失。《汉书·卷六三·武五子传·戾太子刘据传》：「臣闻子胥尽忠而忘其号，比干尽仁而遗其身。」唐·颜师古·注：「忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。」《文选·陆机·叹逝赋》：「乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。」唐·李善·注：「忘，失也。」
- 遗弃、舍弃。《后汉书·卷二六·宋弘传》：「臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」
忘 [ wáng ]
读音- （一）之读音。
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