风光流转景常新，且乐林泉自在身。
韩淲〔宋代〕《山中上巳宋六成甫见过留饮》
风光流转景常新，且乐林泉自在身。曲水流觞知上巳，落花啼鸟近残春。
快倾座上一壶酒，莫染人间半点尘。兀兀篮舆好归去，路平微雨草如茵。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）风光（風光）fēng guāng
(1).风以及草木上反射出的日光。《文选·谢朓〈和徐都曹〉》：“日华川上动，风光草际浮。” 李周翰 注：“风本无光，草上有光色，风吹动之，如风之有光也。” 唐 元稹 《景申秋》诗之七：“雨柳枝枝弱，风光片片斜。” 宋 陈善 《扪虱新话·评诗句可作画本》：“每咏其句，便如行 孤山 篱落间，风光物采来照映人，应接不暇也。”
(2).风景；景色。 唐 张渭 《湖上对酒行》：“风光若此人不醉，参差辜负东园花。” 宋 苏轼 《追和子由去岁试举人洛下所寄·暴雨初晴楼上晚景之一》：“秋后风光雨后山，满城流水碧潺潺。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝ 道静 ﹞随便一走，就开了这么多的眼界，欣赏了 北戴河 的美丽风光。”
(3).指繁华景象。 唐 李咸用 《同友人秋日登庾楼》诗：“ 六代 风光无问处，九条烟水但凝愁。” 清 卓尔堪 《扬州踏灯辞》：“城门十二无关锁，如此风光是太平。” 茅盾 《一个女性》四：“我希望明年，后年，大后年，或者是大大后年，将有另是一番风光的三月十七的佳节。”
(4).光景，时光景物。 明 冯梦龙 《挂枝儿·五更天》：“莫负了有限的好风光，似这等閒是閒非也，待閒了和他讲。”《再生缘》卷十五：“女儿得受夫人誥，自己又饥有食来寒有衣。处此风光心本足，小千岁，偏偏一旦病沾躯。”
(5).指文采。 唐 元稹 《寄旧诗与薛涛因成长句》：“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。”亦指人美好的仪表举止。 欧阳山 《苦斗》六十：“她那灵慧、矫捷、安详的风光气韵却完全恢复了。”
(6).光采；体面。 元 无名氏 《赚蒯通》第四折：“图什么风光，待气昂昂端坐在中军帐！只不如守着农庄，倒也稳拍拍常为田舍郎。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“只是我的亲事，倒作成别人去风光。”《官场现形记》第四九回：“我只可怜我们老爷做了一辈子的官，如今死了，还不能够叫他风光风光，多念几天经，多拜几堂懺，好超度他老人家早生天界，免在地狱里受罪。” 茹志鹃 《剪辑错了的故事》：“真正是热火朝天，风光得不能再风光了，不仅名扬全县，同时简报也送到了省里，中央。” ——《漢語大詞典》
(2).风景；景色。 唐 张渭 《湖上对酒行》：“风光若此人不醉，参差辜负东园花。” 宋 苏轼 《追和子由去岁试举人洛下所寄·暴雨初晴楼上晚景之一》：“秋后风光雨后山，满城流水碧潺潺。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝ 道静 ﹞随便一走，就开了这么多的眼界，欣赏了 北戴河 的美丽风光。”
(3).指繁华景象。 唐 李咸用 《同友人秋日登庾楼》诗：“ 六代 风光无问处，九条烟水但凝愁。” 清 卓尔堪 《扬州踏灯辞》：“城门十二无关锁，如此风光是太平。” 茅盾 《一个女性》四：“我希望明年，后年，大后年，或者是大大后年，将有另是一番风光的三月十七的佳节。”
(4).光景，时光景物。 明 冯梦龙 《挂枝儿·五更天》：“莫负了有限的好风光，似这等閒是閒非也，待閒了和他讲。”《再生缘》卷十五：“女儿得受夫人誥，自己又饥有食来寒有衣。处此风光心本足，小千岁，偏偏一旦病沾躯。”
(5).指文采。 唐 元稹 《寄旧诗与薛涛因成长句》：“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知。”亦指人美好的仪表举止。 欧阳山 《苦斗》六十：“她那灵慧、矫捷、安详的风光气韵却完全恢复了。”
(6).光采；体面。 元 无名氏 《赚蒯通》第四折：“图什么风光，待气昂昂端坐在中军帐！只不如守着农庄，倒也稳拍拍常为田舍郎。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“只是我的亲事，倒作成别人去风光。”《官场现形记》第四九回：“我只可怜我们老爷做了一辈子的官，如今死了，还不能够叫他风光风光，多念几天经，多拜几堂懺，好超度他老人家早生天界，免在地狱里受罪。” 茹志鹃 《剪辑错了的故事》：“真正是热火朝天，风光得不能再风光了，不仅名扬全县，同时简报也送到了省里，中央。” ——《漢語大詞典》
流转（流轉）liú zhuǎn
(1).流离转徙。《后汉书·董卓传》：“初， 灵帝 末，黄巾餘党 郭太 等復起 西河 白波谷 ，转寇 太原 ，遂破 河东 ，百姓流转 三辅 。” 唐 李公佐 《谢小娥传》：“﹝ 小娥 ﹞因流转乞食至 上元县 ，依 妙果寺 尼 净悟 之室。” 清 顾炎武 《流转》诗：“流转 吴 会 间，何地为吾土？”《〈王西彦小说选〉自序》：“我就带着在 北运河 两岸写下的一些笔记，连同上面提到的问题，突围回到 武汉 。接着，又在 长沙 和 湘 西南一带奔走流转。”
(2).运行变迁。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。” 清 吴贯勉 《长亭怨·送春》词：“岁华流转，偏唤起闲情绪。”《阿英敌后日记·一九四二年七月二十四日》：“晨间，灰云漫天，流转如奔马，日光不强，东北风甚剧。”
(3).流动转移。 唐 李绰 《尚书故实》：“﹝ 李师诲 ﹞曾於衲僧处得落星石一片……此石后流转到 绰 安邑 宅中。” 杨朔 《宝石》：“据说，当年 晋 朝的高僧 法显 翻山过海，流转十几年，辗转来到 锡兰 ，曾经在这儿住了两年多，钻研佛经。”
(4).指商品或资金在流通过程中的周转。 宋 范仲淹 《东染院使种君墓志铭》：“募商贾使通其货或先贷之本，速其流转，岁时间，其息十倍。”《元典章·户部七·官钱不收软钞》：“但有软烂，官不收受，民间何以流转？以致钞法澁滞，交易不便。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·财计二》：“使封域之内，常有千万财用流转无穷，此久远之利也。”
(5).曲折流动。 宋 叶适 《宋故中散大夫提举武夷山冲佑观张公行状》：“水紺緑，随山方折流转，大声出雷霆，细声中琴瑟。”
(6).流畅圆转。《南史·王筠传》：“好诗圆美流转如弹丸。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下：“ 何景明 《明月篇》序，大意谓： 子美 七言诗，词固沈着，而调失流转，不如 唐 初四子音节可歌。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》：“《国文教科书》不比儿歌，没有流转和谐的声调，唱着唱着，只听得一个个艰涩而滞重的字音。”
(7).轮流。《隋书·音乐志下》：“十二月三管流转用事，当用事者为宫；宫，君也。”
(8).佛教语。指因果相续而生起的一切世界现象，包括众生生死在内。流，相续。转，生起。《瑜伽师地论》卷五二：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”《百喻经·治鞭疮喻》：“未见不净，返为女色之所惑乱，流转生死，堕於地狱。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“只能断绝生死，超出流转，‘神’（人我）才不受物累。” ——《漢語大詞典》
(2).运行变迁。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“传语风光共流转，暂时相赏莫相违。” 清 吴贯勉 《长亭怨·送春》词：“岁华流转，偏唤起闲情绪。”《阿英敌后日记·一九四二年七月二十四日》：“晨间，灰云漫天，流转如奔马，日光不强，东北风甚剧。”
(3).流动转移。 唐 李绰 《尚书故实》：“﹝ 李师诲 ﹞曾於衲僧处得落星石一片……此石后流转到 绰 安邑 宅中。” 杨朔 《宝石》：“据说，当年 晋 朝的高僧 法显 翻山过海，流转十几年，辗转来到 锡兰 ，曾经在这儿住了两年多，钻研佛经。”
(4).指商品或资金在流通过程中的周转。 宋 范仲淹 《东染院使种君墓志铭》：“募商贾使通其货或先贷之本，速其流转，岁时间，其息十倍。”《元典章·户部七·官钱不收软钞》：“但有软烂，官不收受，民间何以流转？以致钞法澁滞，交易不便。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·财计二》：“使封域之内，常有千万财用流转无穷，此久远之利也。”
(5).曲折流动。 宋 叶适 《宋故中散大夫提举武夷山冲佑观张公行状》：“水紺緑，随山方折流转，大声出雷霆，细声中琴瑟。”
(6).流畅圆转。《南史·王筠传》：“好诗圆美流转如弹丸。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下：“ 何景明 《明月篇》序，大意谓： 子美 七言诗，词固沈着，而调失流转，不如 唐 初四子音节可歌。” 叶圣陶 《火灾·祖母的心》：“《国文教科书》不比儿歌，没有流转和谐的声调，唱着唱着，只听得一个个艰涩而滞重的字音。”
(7).轮流。《隋书·音乐志下》：“十二月三管流转用事，当用事者为宫；宫，君也。”
(8).佛教语。指因果相续而生起的一切世界现象，包括众生生死在内。流，相续。转，生起。《瑜伽师地论》卷五二：“诸行因果相续不断性，是谓流转。”《百喻经·治鞭疮喻》：“未见不净，返为女色之所惑乱，流转生死，堕於地狱。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“只能断绝生死，超出流转，‘神’（人我）才不受物累。” ——《漢語大詞典》
景 jǐng/yǐng《國語辭典》
景 [ jǐng ]
名- 日光。《文选·张载·七哀诗二首之二》：「朱光驰北陆，浮景忽西沉。」文选·陶渊明〈归去来辞〉：「景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。」
- 时光。《文选·谢灵运·登江中孤屿诗》：「怀杂道转迥，寻异景不延。」
- 可供玩赏的形色。如：「风景」、「山景」、「景物依旧，人事全非。」
- 情况、境遇。如：「晚景凄凉」。宋·苏轼〈西山戏题武昌王居士〉诗：「解襟顾景各箕踞，击剑赓歌几举觥。」《红楼梦·第四六回》：「率性把方才凤姐过去回来所有的形景言词，始末原由，告诉与他。」
- 戏剧中因布幕不同而画分的段落。如：「第一幕第三景」。
- 姓。如战国时楚国有景差。
- 仰慕。如：「景仰」。《后汉书·卷三九·刘般传》：「今恺景仰前修，有伯夷之节。」唐·李白〈与韩荆州书〉：「何令人之景慕一至于此耶！」
- 大。《诗经·小雅·小明》：「神之听之，介尔景福。」《隋书·卷三·炀帝纪上》：「朕嗣膺景业，傍求雅训，有一弘益，钦若令典。」
景 [ yǐng ]
名- 物体的形影、阴影。《周礼·地官·大司徒》：「以土圭之法测土深，正日景以求地中。」同「影 」。
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
新 xīn《國語辭典》
新 [ xīn ]
形- 沒有使用過的。與「舊」相對。如：「新辦法」、「新衣」、「新筆」。
- 剛開始的、始出現的。如：「新芽」、「新生兒」、「新品種」。
- 泛指一切新的人、事、物、知識等。如：「履新」、「汰舊換新」、「溫故知新」。
- 剛收成的農作物。《禮記·月令》：「是月也，農乃登穀，天子嘗新。」《新唐書·卷一一八·宋務光傳》：「家無接新之儲，國乏俟荒之蓄。」
- 朝代名。參見「新莽 」條。
- 大陸地區新疆省的簡稱。
- 姓。如春秋時晉國有新穆子。
- 改進或使改變，而成為新的、好的。如：「改過自新」、「一新耳目」。《書經·胤征》：「舊染汙俗，咸與惟新。」《禮記·大學》：「苟日新、日日新、又日新。」
- 不久前、剛才。如：「新寫的字」、「新買的衣服」。《荀子·不苟》：「新浴者振其衣，新沐者彈其冠。」
且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
乐 （ 樂 ） lè/yuè/yào/lào
乐 [ lè ]
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
- 欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
- 使人快乐的事情：取～。逗～。
- 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。
- 笑：这事太可～了。
- 声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
- 姓。
◎ 喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。
◎ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
林泉 lín quán
(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”
(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。” ——《漢語大詞典》
(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。” ——《漢語大詞典》
自在身 zì zài shēn
佛教语。谓心离烦恼、舒适自在的身躯。 唐 白居易 《池上闲吟》之一：“高卧閒行自在身，池边六见柳条新。”《景德传灯录·龙树尊者》：“尊者復於坐上现自在身，如满月轮。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。