胜境相携伤去住，联舟唱和惜分离。

(1).佳境。风景优美的地方。《南史·萧暎传》：“胜境名山，多所寻履。” 唐 康骈 《剧谈录·曲江》：“ 曲江池 ，本 秦 世 隑洲 ， 开元 中疏凿，遂为胜境。” 海棱 《为学如登山》诗：“为学如登万仞山，欲临胜境莫畏难。”
(2).诗文中美妙的意境。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷八：“ 贺老 小词，工於结句，往往有通首渲染，至结处一笔叫醒，遂使全篇实处皆虚，最属胜境。” 曹靖华 《飞花集·采得百花酿蜜后》：“它善于诱导读者，步步跨入胜境。”  ——《漢語大詞典》

亦作“相擕”。 互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”  ——《漢語大詞典》

犹去留。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐 司空曙 《峡口送友人》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪霑巾。” 庞树柏 《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》：“此心似磐石，去住终难移。”  ——《漢語大詞典》

(1).歌唱时此唱彼和。语出《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 陆德明 释文：“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》：“唱和有应，善恶相象。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 荆 艳 楚 舞， 吴 愉 越 吟，翕习容裔，靡靡愔愔。若此者，与夫唱和之隆响，动钟鼓之鏗耾，有殷坻頽於前，曲度难胜，皆与謡俗汁协，律吕相应。”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“陪侍游宴，与宫女杂坐，或为艳歌相唱和，或谈嘲謔浪。”
(2).指音律相合。《汉书·律历志上》：“律吕唱和，以育生成化，歌奏用焉。”
(3).互相呼应、配合。多含贬义。《后汉书·皇后纪下·安思阎皇后》：“更相阿党，互作威福，探刺禁省，更为唱和，皆大不道。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“二邦合从，东西唱和，互相扇动，距捍中国。”《新唐书·李宗闵传》：“时 德裕 自 浙西 召，欲以相，而 宗閔 中助多，先得进，即引 僧孺 同秉政，相唱和，去异己者， 德裕 所善皆逐之。”
(4).以诗词相酬答。 唐 张籍 《哭元九少府》诗：“閒来各数经过地，醉后齐吟唱和诗。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“妾虽不敏，颇解吟咏。今遇知音，不敢爱丑，当与郎君赏鉴文墨，唱和词章。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第一次大失败》：“﹝ 崔宗之 ﹞继又移官 金陵 ，与 李白 相遇，诗酒唱和。”
(5).比喻彼此和谐融洽，多指夫妇关系。 南朝 宋 谢灵运 《鞠歌行》：“德不孤兮必有邻，唱和之契冥相因。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“唱和之礼，或尔汝之。”唱，一本作“ 倡 ”。  ——《漢語大詞典》

(1).别离。 汉 东方朔 《七谏·哀命》：“何君臣之相失兮，上 沅 湘 而分离。”《红楼梦》第十九回：“如今无故平空留下我，於你又无益，反教我们骨肉分离，这件事，老太太、太太肯行吗？” 巴金 《关于〈春天里的秋天〉》：“在结婚前夕，她还冒着大雨偷偷跑到 鼓浪屿 去找我那个朋友，表示要跟随他流浪到天涯海角，永不分离。”
(2).分开。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” 姚宏 注：“分离：折，断。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日，吾所以悲哀耳。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我幼小时较美丽的生活，大部分都与水不能分离。”  ——《漢語大詞典》