严须呵八神，喜欲抃百兽。
吴莱〔元代〕《楼光远家观宋绶景德卤簿图》
东朝盛文物，四海极丰富。粉饰郊祀间，驰驱汉唐旧。
奉常夙有掌，卤簿列前后。车軨麾飞黄，戟盾服错绣。
启胠龙虎动，扈卫鸳鹭簉。嵯峨屹丘岳，灼爚罗星宿。
陈兵吉利队，择马騊駼厩。严须呵八神，喜欲抃百兽。
祖宗所继承，宇宙遍包覆。上公敬执笾，天子亲献酎。
灵光旌旗林，缛典礼乐囿。威仪一以整，琐碎无不究。
时惟正垂拱，国幸息战斗。玉策恐人闻，帛书疑鬼授。
纷纭务欺阿，制作穷刻镂。老幼咸骏奔，穹示总歆臭。
中诚乃根本，外貌特肤腠。封宁重䃭绳，飨或贵型馏。
居安昧危机，致治启乱窦。文华终耗财，武弱益招寇。
虽然喧一朝，孰得燕末冑。五辂忽已没，三京杳难救。
惜其初讨论，盍不返朴陋。临风披此图，叹息我以绶。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）严 （ 嚴 ） yán
严 [ yán ]
- 紧密，没有空隙：～紧。～密。
- 不放松，认真：～格。～肃。～正（严肃正当）。～明（严肃而公正，如“赏罚～～”）。～饬（➊严格命令；➋谨严）。威～。
- 郑重，庄重：庄～。尊～。
- 厉害的：～厉。～苛。
- 重大：～重。
- 姓。
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
呵 hē/a/kē《國語辭典》
呵 [ hē ]
动- 怒声责骂。如：「呵责」、「呵叱」。《韩非子·外储说左上》：「惠嗣公使人伪关市，关市呵难之。」南朝梁·刘勰《文心雕龙·事类》：「管库隶臣，呵强秦使鼓缶。」
- 嘘气使暖和。如：「呵气」、「呵手」、「呵冻」。唐·韩愈〈元和圣德诗〉：「紫焰嘘呵，高灵下堕。」宋·苏轼〈四时词〉四首之四：「起来呵手画双鸦，醉脸轻匀衬眼霞。」
- 吆喝。唐·韩愈〈送李愿归盘谷序〉：「武夫前呵，从者塞途。」
- 形容笑声。如：「呵呵大笑」。
- 表惊讶的语气。如：「呵！来了这么多的人。」
呵 [ ō ]
助- 用于句尾或语气停顿处，表惊叹。如：「这么多钱呵！」
八神 bā shén
(1).八蜡所祭之神。《礼记·郊特牲》“天子大蜡八” 唐 陆德明 释文：“蜡祭有八神。”详“ 八蜡 ”。
(2).旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》：“八神，一曰 天主 ，祠 天齐 。 天齐 渊水，居 临菑 南郊山下者。二曰 地主 ，祠 泰山 梁父 。盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。三曰 兵主 ，祠 蚩尤 。 蚩尤 在 东平 陆监乡 ， 齐 之西境也。四曰 阴主 ，祠 三山 。五曰 阳主 ，祠 之罘 。六曰 月主 ，祠之 莱山 。皆在 齐 北，并 勃海 。七曰 日主 ，祠 成山 。 成山 斗入海，最居 齐 东北隅，以迎日出云。八曰 四时主 ，祠 琅邪 。 琅邪 在 齐 东方，盖岁之所始。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》：“万乘雨休封禪树，八神波断 羡门 山。” 清 顾炎武 《〈劳山图志〉序》：“於是八神之祠徧於海上，万乘之驾常在 东莱 。”
(3).八方之神。《汉书·武帝纪》：“用事八神。” 颜师古 注引 文颖 曰：“一曰八方之神。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“八神奔而警蹕兮，振殷轔而军装。”《宋史·乐志七》：“五輅鸣鑾，六神警蹕。” 清 黄遵宪 《丘仲阏过访有诗八用前韵和之》：“闻道八神齐警蹕，人间早既唱堂堂。”
(4).相传 帝喾 妃所生之八子。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“妃（ 帝嚳 妃）尝梦吞日，则生一子，凡经八梦，则生八子。世谓‘八神’，亦为‘八翌’，翌明也，亦谓‘八英’，亦谓‘八力’，言其神力英明，翌成万象，亿兆流其神睿焉。” ——《漢語大詞典》
(2).旧谓主宰宇庙之八神。《史记·封禅书》：“八神，一曰 天主 ，祠 天齐 。 天齐 渊水，居 临菑 南郊山下者。二曰 地主 ，祠 泰山 梁父 。盖天好阴，祠之必於高山之下，小山之上，命曰‘畤’；地贵阳，祭之必於泽中圜丘云。三曰 兵主 ，祠 蚩尤 。 蚩尤 在 东平 陆监乡 ， 齐 之西境也。四曰 阴主 ，祠 三山 。五曰 阳主 ，祠 之罘 。六曰 月主 ，祠之 莱山 。皆在 齐 北，并 勃海 。七曰 日主 ，祠 成山 。 成山 斗入海，最居 齐 东北隅，以迎日出云。八曰 四时主 ，祠 琅邪 。 琅邪 在 齐 东方，盖岁之所始。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》：“万乘雨休封禪树，八神波断 羡门 山。” 清 顾炎武 《〈劳山图志〉序》：“於是八神之祠徧於海上，万乘之驾常在 东莱 。”
(3).八方之神。《汉书·武帝纪》：“用事八神。” 颜师古 注引 文颖 曰：“一曰八方之神。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“八神奔而警蹕兮，振殷轔而军装。”《宋史·乐志七》：“五輅鸣鑾，六神警蹕。” 清 黄遵宪 《丘仲阏过访有诗八用前韵和之》：“闻道八神齐警蹕，人间早既唱堂堂。”
(4).相传 帝喾 妃所生之八子。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“妃（ 帝嚳 妃）尝梦吞日，则生一子，凡经八梦，则生八子。世谓‘八神’，亦为‘八翌’，翌明也，亦谓‘八英’，亦谓‘八力’，言其神力英明，翌成万象，亿兆流其神睿焉。” ——《漢語大詞典》
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
抃 biàn《國語辭典》
抃 [ biàn ]
动- 拍手、鼓掌。《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》：「有倕作为鼙钟磬……帝喾乃令人抃。」汉·高诱·注：「两手相击曰『抃』。」《宋书·卷六四·何承天传》：「晓示安危，居以乐土，宜其歌抃就路，视迁如归。」
- 搏击、击斗。汉·扬雄《法言·渊骞》：「秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力邪？」
百兽（百獸）bǎi shòu
众兽。《周礼·地官·囿人》：“囿人掌囿游之兽禁，牧百兽。” 汉 班固 《西都赋》：“六师发逐，百兽骇殫。” 唐 韩愈 《猛虎行》：“猛虎虽云恶，亦各有匹儕。羣行深谷閒，百兽望风低。” 宋 苏轼 《司竹监烧苇园因召都巡检以其徒会猎园下》诗：“黄狐老兔最狡捷，卖侮百兽常矜夸。” 续范亭 《射猎》诗：“声威远播百兽惊，南山狐狸不敢出。”参见“ 百兽率舞 ”。 ——《漢語大詞典》
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