果尔劫火将复燃，柳州有书贺不得。
半夜怪风吹不息，满天烂熳黄金色。哀呼动地声如雷，彼此相看面如墨。
戎妆文武带兵来，奔前直与火斗力。鏖战祝融夜合围，火鸦一出军皆北。
蚩尤夭雾昏蔽天，咫尺人面不相识。光燄万丈射星斗，顷刻半空飞霹雳。
丹楹画桷化浮烟，裂瓦崩垣如掷戟。欲捲银河倒地流，仓卒水龙无处觅。
岂无汲井与抱瓮，一杯究非舆薪敌。亦有开道折屋梁，栋宇未下火已逼。
蔓延佛寺连街衢，玉石同归焦土黑。烈火方炽人心焚，家家捆载争他适。
市井小儿逞空拳，那禁对面为盗贼。焦头烂额不知痛，出没黑烟如鬼蜮。
明朝火熄风亦停，满地唯见瓦与砾。奸商于利竞锥刀，可怜一炬无遗积。
蕴利生孽理或然，何至万间屋俱赤。人火日火天火灾，如此奇祸诚堪恻。
何况洪范五行志，炎上之兆乃兵革。果尔劫火将复燃，柳州有书贺不得。
我无其位逢其时，侧身焉敢忘修德。巷南巷北多哭声，寄语长官好矜惜。
水懦火烈调其平，莫对焦原空唧唧。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）果尔（果爾）guǒ ěr
(1).果真如此。《晋书·桓温传》：“生未朞而 太原 温嶠 见之……曰：‘真英物也！’ 彝 以 嶠 所赏，故遂名之曰 温 。 嶠 笑曰：‘果尔，后将易吾姓也。’” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“﹝ 李文和 ﹞尝诊司法 孙评 云：‘据脉当作僧道……’问之果尔。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵廷鑨》：“果尔，当娶某氏女，妻汝。”
(2).婉言人逝世。 明 李贽 《又与弱侯焦太史书》：“高使至，闻尊大人果尔，则老人已得所矣，兄之大孝亦自当从时称举也。” ——《漢語大詞典》
(2).婉言人逝世。 明 李贽 《又与弱侯焦太史书》：“高使至，闻尊大人果尔，则老人已得所矣，兄之大孝亦自当从时称举也。” ——《漢語大詞典》
劫火 jié huǒ
亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。
(1).佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。” ——《漢語大詞典》
(1).佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》：“劫火洞然，大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗：“永共 终南 在，应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》：“刧火洞烧时，自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》：“千年鬱鬱閟重泉，蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗：“佛言刼火遇皆销，何物千年怒若潮？” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章：“释子又常谓 东方朔 言及刧火，已知佛法。”
(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“ 康 昭 二明楼，并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词：“何年劫火賸残灰，试看英雄碧血满 龙堆 。” ——《漢語大詞典》
将 （ 將 ） jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
复 （ 復 複 覆 ） fù《國語辭典》
复 [ fù ]
動- 行於故道。《說文解字·夊部》：「复，行故道也。」
- 同「復 」（一）。
复 [ fòu ]
- 同「復 」（二）。
燃 rán《國語辭典》
燃 [ rán ]
动- 点燃、焚烧。如：「燃灯」、「燃香」、「燃烧」、「燃眉之急」。
- 可以燃烧的。如：「燃料」。
柳州 liǔ zhōu
唐 柳宗元 遭贬后，徙为 柳州 刺史，因以为其代称。 唐 皇甫湜 《祭柳子厚文》：“呜呼 柳州 ，秀气孤稟。弱冠游学，声华籍甚。” 金 元好问 《论诗》诗之二十：“ 谢客 风容映古今，发源谁似 柳州 深？” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷，诗清婉有致，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 赵朴初 《片石集·〈读史杂诗·柳宗元王安石〉》：“翻书孰可喜？ 柳州 与 临川 。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
书 （ 書 ） shū
书 [ shū ]
- 成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
- 信：～信。～札。～简。～函。
- 文件：证～。说明～。
- 写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
- 写文章：大～特～。罄竹难～。
- 字体：草～。隶～。楷～。
- 古书名，《尚书》的简称（亦称“书经”）。
- 某些曲艺形式的通称：说～。听～。
贺 （ 賀 ） hè
贺 [ hè ]
- 庆祝，祝颂：祝～。～喜。～词。～电。～礼。
- 姓。
不得 bù dé
(1).不能得到；得不到。《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。” 汉 晁错 《论贵粟疏》：“夫腹飢不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“ 许 族人有失银剪者，方遍觅不得。” 茅盾 《追求》八：“前任的历史教员和 曼青 对调了功课后，仍然不得学生的拥护。”
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
(2).不能；不可。《穀梁传·襄公二十九年》：“阍，门者也，寺人也，不称姓名。閽不得齐于人。”《后汉书·朱儁传》：“乞降不受，欲出不得，所以死战也。” 唐 王昌龄 《浣纱女》诗：“ 吴王 在时不得出，今日公然来浣纱。”《西游补》第十五回：“话得 孙行者 哭不得，笑不得。” 老舍 《四世同堂》六六：“他是温室里的花，见不得真的阳光与雨露。” ——《漢語大詞典》
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