千人千手眼，观者如一人。
李之世〔明代〕《社中观餐霞王叟塑佛赋赠》
观世尽虚假，痴人妄认真。偶然拈一土，捏作大圣神。
金碧与丹艧，涂抹及污漫。体魄俨然具，姿容眇若新。
观者诧奇绝，悲仰极欢忻。回看一块土，丹垩众具陈。
土木何情者，胡然忽现身。凭君双手眼，变幻殊绝伦。
千人千手眼，观者如一人。君岂普眼佛，能摄众眼根。
君岂兜罗手，而转大法轮。天地一幻师，万类属陶甄。
君巧侔造物，玄玄众妙门。工技信无匹，风期亦可亲。
瘿钵樛藤杖，青袍白帻巾。矫矫云中鹤，飘飘岭上云。
长揖归匡庐，五老斗嶙峋。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）千人
宋 苏轼 和子由蚕市 千人耕种万人食，一年辛苦一春闲。 ——《骈字类编》
千 qiān《國語辭典》
千 [ qiān ]
名- 数目字。十的百倍。《说文解字·十部》：「千，十百也。」大写作「仟」。
- 姓。如汉代有千献。
- 众多。如：「千方百计」、「千山万水」。《老子·第六四章》：「千里之行，始于足下。」唐·李白〈将进酒〉：「天生我材必有用，千金散尽还复来。」
手眼 shǒu yǎn
(1).比喻本领才识。 宋 杨先 《富顺中岩避暑》诗：“伽陀坐断碧巖阴，手眼无非利物心。” 明 袁宏道 《与管东溟书》：“若教定方，则歷代圣贤，各具一手眼，各出一机轴，而皆能垂手为人，何与？” 清 沈初 《西清笔记·纪名迹》：“ 沈啟南 、 文徵仲 合卷《烟江迭嶂图》，乃两人前后所作，自记甚详，各出手眼经营而成。”
(2).指伎俩。《西游记》第八四回：“众贼道：‘走江湖的人，都有手眼。看这柜势重，必是行囊财帛锁在里面。我们偷了马，抬柜出城，打开分用，却不是好？’”
(3).犹眼界，眼光。 鲁迅 《华盖集·通讯二》：“至于作文者，我以为只要科学家肯放低手眼，再看看文艺书，就够了。” ——《漢語大詞典》
(2).指伎俩。《西游记》第八四回：“众贼道：‘走江湖的人，都有手眼。看这柜势重，必是行囊财帛锁在里面。我们偷了马，抬柜出城，打开分用，却不是好？’”
(3).犹眼界，眼光。 鲁迅 《华盖集·通讯二》：“至于作文者，我以为只要科学家肯放低手眼，再看看文艺书，就够了。” ——《漢語大詞典》
观 （ 觀 ） guān/guàn
观 [ guān ]
- 看，察看：～看。～止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。～风（➊暗中察看动静，以定行止；➋观察民间风俗习惯，生活状态）。～阵。～赏。～察。～感。参～。
- 看到的景象或样子：～瞻（➊事物的外观、景象及其留给人们的印象；➋注视，瞻望）。大～。奇～。
- 对事物的看法、认识：～点。～念。主～。客～。世界～。
- 道教的庙宇：白云～。紫阳～。
- 古代宫门前的双阙。
- 楼台：楼～。台～。
- 姓。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
如一 rú yī
一律；一样。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞乃收茧税，以桑为均，贵贱长幼如一。”《商君书·定分》：“法令以当时立之者，明旦，欲使天下之吏民皆明知而用之，如一而无私，奈何？” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“千门相似，万户如一。” 明 李贽 《与梅衡湘书》：“若我边彼边各相戕伐，则边境常态，万古如一，何足掛齿牙耶？” 郭沫若 《高渐离》第四幕：“假如要表里如一，那你在世界上还站得住吗？” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
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