明朝渡江还念念非可抑。
忆昨走京尘，衡门始相识。
疏帘挂秋日，客庖留共食。
纷纷说古今，洞不置藩域。
有司甄栋干，度量弃樗栎。
振辔行尚早，分首学壖北。
初冬憩海昏，夜坐探书策。
始得读君文，大匠谢刀尺。
周孔日己远，遗经竄墙壁。
倡倦百怪起，冠裾稔回惹。
君材信魁崛，议论恣排辟。
如川流浑浑，东海为委积。
如跻极高望，万物著春色。
寥寥孟韩后，斯文大难得。
嗟予见之晚，反覆不能释。
胡然蕴环堵，不救谋者惑。
明朝渡江还念念非可抑。如酲冒炎暑，
每进意愈塞。维时南风薰，
木叶晃繁碧。颓云走石濑，
逆坂上文艗。欣闻被檄来，
穷阎驻镳轼。促榻叩其言，
咸池播纯绎。行身抗渊损，
及物窥龙稷。绸缪指疵病，
玫砭甚针石。浅沚有停沙，
亦可洗珠璧。论忧或共嚬，
遇惬每同峎。正值祝融横，
金隅未提职。音楼豁可望，
命载屡攀陟。一不罗俗嬉，
怡然治纨墨。露注尚忘疲，
更待蟾蜍昃。雅爱张与余，
挽之置茵席。群儿困不酬，
吽嚬聚讥谪。仁义殊龃龉，
昧者尊恶砳。雾草变衰黄，
吟蛩闹朝夕。君子畏简书，
薄言返行役。商歌孺子别，
失泪染衣襋。自从促权去，
会此隆冬逼。何神鼓阴{左韦右}，
万窍动謞激。城颠睨江浪，
蛟怪助揿射。仁贤保无恙，
所想挂惊惕。烨烨多隶从，
良已匮藜齸。迨兹尺书生，
疑念始冰析。兰涤沓兹祥，
筠梧肆谐适。缤纷众胥士，
署垒各嬉息。其余书牍背，
粟密缕机织。卷书劳来干，
雨怀良自怿。野泊转平绿，
梅梢弄繁白。金縚引柳荑，
芳气满原泽。出门无所抵，
归卧四楹寂。术学颇思讲，
人事多可恻。含意不得发，
百愤注微臆。摇摇咏颜色，
企足关途隔。自惭儿女情，
宛转抑凄感。吾念非吾私，
何当托云翼。奇偶转如轮，
终期援焦溺。
疏帘挂秋日，客庖留共食。
纷纷说古今，洞不置藩域。
有司甄栋干，度量弃樗栎。
振辔行尚早，分首学壖北。
初冬憩海昏，夜坐探书策。
始得读君文，大匠谢刀尺。
周孔日己远，遗经竄墙壁。
倡倦百怪起，冠裾稔回惹。
君材信魁崛，议论恣排辟。
如川流浑浑，东海为委积。
如跻极高望，万物著春色。
寥寥孟韩后，斯文大难得。
嗟予见之晚，反覆不能释。
胡然蕴环堵，不救谋者惑。
明朝渡江还念念非可抑。如酲冒炎暑，
每进意愈塞。维时南风薰，
木叶晃繁碧。颓云走石濑，
逆坂上文艗。欣闻被檄来，
穷阎驻镳轼。促榻叩其言，
咸池播纯绎。行身抗渊损，
及物窥龙稷。绸缪指疵病，
玫砭甚针石。浅沚有停沙，
亦可洗珠璧。论忧或共嚬，
遇惬每同峎。正值祝融横，
金隅未提职。音楼豁可望，
命载屡攀陟。一不罗俗嬉，
怡然治纨墨。露注尚忘疲，
更待蟾蜍昃。雅爱张与余，
挽之置茵席。群儿困不酬，
吽嚬聚讥谪。仁义殊龃龉，
昧者尊恶砳。雾草变衰黄，
吟蛩闹朝夕。君子畏简书，
薄言返行役。商歌孺子别，
失泪染衣襋。自从促权去，
会此隆冬逼。何神鼓阴{左韦右}，
万窍动謞激。城颠睨江浪，
蛟怪助揿射。仁贤保无恙，
所想挂惊惕。烨烨多隶从，
良已匮藜齸。迨兹尺书生，
疑念始冰析。兰涤沓兹祥，
筠梧肆谐适。缤纷众胥士，
署垒各嬉息。其余书牍背，
粟密缕机织。卷书劳来干，
雨怀良自怿。野泊转平绿，
梅梢弄繁白。金縚引柳荑，
芳气满原泽。出门无所抵，
归卧四楹寂。术学颇思讲，
人事多可恻。含意不得发，
百愤注微臆。摇摇咏颜色，
企足关途隔。自惭儿女情，
宛转抑凄感。吾念非吾私，
何当托云翼。奇偶转如轮，
终期援焦溺。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）明朝 míng cháo
(1).清晨。 晋 左思 《娇女》诗：“明朝弄梳臺，黛眉类扫跡。”
(2).明天。今天的下一天。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之五：“君不见城上日，今暝没尽去，明朝復更出。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。” 潘漠华 《三月五夜》诗：“明朝将离去，为了你，又停留一天。”
(3).以后，将来。 五代 齐己 《感时》诗：“无穷今日明朝事，有限生来死去人。” 明 高启 《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。明朝倘许同栖泊，便拟飞随白鹤还。”
盛明之朝。诗文中常称本朝为“明朝”。 宋 王禹偁 《送淳于中舍悬车侍养》诗：“悬车乘去谢明朝，摆脱簪缨似一毛。” 宋 叶适 《再申省状》：“惟欲乞身暮景，得谢明朝。” ——《漢語大詞典》
(2).明天。今天的下一天。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之五：“君不见城上日，今暝没尽去，明朝復更出。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“我且归去，你明朝却送我丈夫归来则个。” 潘漠华 《三月五夜》诗：“明朝将离去，为了你，又停留一天。”
(3).以后，将来。 五代 齐己 《感时》诗：“无穷今日明朝事，有限生来死去人。” 明 高启 《松隐为爱叔能赋》：“我今身似浮云閒，正合著在长林间。明朝倘许同栖泊，便拟飞随白鹤还。”
盛明之朝。诗文中常称本朝为“明朝”。 宋 王禹偁 《送淳于中舍悬车侍养》诗：“悬车乘去谢明朝，摆脱簪缨似一毛。” 宋 叶适 《再申省状》：“惟欲乞身暮景，得谢明朝。” ——《漢語大詞典》
渡江
后汉书宋均传迁九江太守郡多虎暴常募设槛阱而犹多伤害均到下记属县一去槛阱除削课制其后传言虎相与东游渡江 ——《分类字锦》
还 （ 還 ） huán/hái
还 [ huán ]
- 回到原处或恢复原状：～乡。～俗。衣锦～乡。返老～童。
- 回报别人对自己的行动。～手。～击。以眼～眼。以牙～牙。
- 偿付：归～。偿～。～本。原物奉～。
- 古同“环”，环绕。
- 姓。
- 依然，仍然：这本书～没有看完。
- 更加：今天比昨天～冷。
- 再，又：锻炼身体，～要注意休息。
- 尚，勉强过得去：身体～好。
- 尚且：他～搬不动，何况我呢？
念念 niàn niàn
(1).一个心念接一个心念；每一个心念。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“若有天眼，鉴其念念随灭，生生不断，岂可不怖畏邪！”《西游记》第二七回：“出家人时时常要方便，念念不离善心。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“只念念要存天理，即是立志。”
(2).引申为一心一意。 吴樾 《〈暗杀时代〉自序》：“予于是念念欲杀尽此辈。”
(3).佛教语。谓极短的时间，犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》：“一切诸法念念生灭，何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》：“是身如电，念念不住。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“此身念念浮云改，寄语长 淮 今好在。”
(4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章：“ 老杨 谦虚说：‘我念念可以，讲解可不行呵。’” ——《漢語大詞典》
(2).引申为一心一意。 吴樾 《〈暗杀时代〉自序》：“予于是念念欲杀尽此辈。”
(3).佛教语。谓极短的时间，犹言刹那。《百喻经·病人食雉肉喻》：“一切诸法念念生灭，何有一识常恒不变。”《维摩经·方便品》：“是身如电，念念不住。” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“此身念念浮云改，寄语长 淮 今好在。”
(4).读一读。 陈残云 《山谷风烟》第二四章：“ 老杨 谦虚说：‘我念念可以，讲解可不行呵。’” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
可 kě/kè《國語辭典》
可 [ kě ]
动- 肯定、赞成、赞同。如：「许可」。《史记·卷八七·李斯传》：「始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓。」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「吾子好道而可吾文，或者其于道不远矣。」
- 适宜。《庄子·天运》：「其味相反，而皆可于口。」《西游记·第一二回》：「凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。」
- 病愈、痊愈。《董西厢·卷五》：「针灸没灵验，医疗难痊可。」《三国演义·第八○回》：「待军师病可，行之未迟。」
- 当、对著。唐·刘禹锡〈生公讲堂〉诗：「高坐寂寥尘漠漠，一方明月可中庭。」
- 值得、堪。如：「可贵」、「可敬」。《诗经·豳风·东山》：「町畽鹿场，熠燿宵行，不可畏也，伊可怀也。」唐·陈陶〈陇西行〉四首之二：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」
- 能够。如：「你可以走了。」《诗经·秦风·黄鸟》：「彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身。」汉·王充《论衡·率性》：「人之性，善可变为恶，恶可变为善。」
- 却。如：「你去，我可不去。」唐·李白〈相逢行〉：「相见情已深，未语可知心。」元·关汉卿《拜月亭·第二折》：「那玉砌朱廉与画堂，我也可觑得寻常。」
- 约略、约计。《韩非子·外储说左上》：「夺辔代之御，可数百步。」唐·王维〈洛阳女儿行〉：「洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。」
- 岂。唐·韦庄〈长安清明〉诗：「蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。」
- 表示疑问。如：「你可知道？」、「你可想过？」
- 真、确实。《辽史·卷三○·天祚皇帝本纪·赞曰》：「太祖、太宗乘百战之势，辑新造之邦，英谋叡略，可谓远矣。」《水浒传·第七三回》：「谷雨初晴，可是丽人天气。」
- 但是、可是。如：「他虽然笨，可很用功。」
- 用于句中，表示加强语气。如：「你可回来了。」、「这下可好了！」
- 美好的。如：「可人儿」。
- 姓。如唐代有可中正。
可 [ kè ]
- 参见「可汗 」条。
抑 yì《國語辭典》
抑 [ yì ]
动- 按压、按住。《吕氏春秋·离俗览·适威》：「若玺之于涂也，抑之以方则方，抑之以圜则圜。」《淮南子·精神》：「病疵瘕者，捧心抑腹。」
- 压制、扣住。如：「扶弱抑强」、「压抑」。《礼记·学记》：「君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑。」《汉书·卷六八·霍光传》：「朕以大将军故，抑而不扬。」
- 遏止、制止。《荀子·成相》：「禹有功，抑下鸿。」《史记·卷七七·魏公子传》：「遂乘胜逐秦军至函谷关，抑秦兵，秦兵不敢出。」
- 俯下、低下。《晏子春秋·内篇·谏下》：「公曰：『昔仲父之霸何如？』晏子抑首而不对。」《汉书·卷四三·叔孙通传》：「诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。」
- 深沉、低沉。《楚辞·屈原·九章·惜诵》：「情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。」《老残游记·第二回》：「只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。」
- 或是、还是。表示选择。《论语·学而》：「求之与？抑与之与？」唐·柳宗元〈答韦中立论师道书〉：「有取乎？抑其无取乎？」
- 而且。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也！」
- 但是、然而。表示转折。《论语·述而》：「若圣与仁，则吾岂敢；抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣！」
- 则、就。《左传·庄公六年》：「若不从三臣，抑社稷实不血食，而君焉取余？」《国语·鲁语下》：「若盟而弃鲁侯，信抑阙矣。」
- 用于句首，无义。《左传·昭公十三年》：「抑齐人不盟，若之何？」
- 《诗经·大雅》的篇名。共十二章。根据〈诗序〉：「〈抑〉，卫武公刺厉王，亦以自警也。」或亦指卫武公自责自励之诗。首章二句为：「抑抑威仪，维德之隅。」抑抑，谨慎谦卑貌。隅，廉隅，即棱角也。物方则有棱角，圆则方。盛德之士，其行方而不圆，故于德曰隅。二句言慎密之威仪，为修养品德的要件。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。