感悟思愆。怛若创痏。
嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁緥。母兄鞠育。有慈无威。恃忧肆妲。不训不师。爰及冠带。凭宠自放。抗心希古。任其所尚。
托好老庄。贱物贵身。志在守朴。养素全真。曰余不敏。好善闇人。子玉之败。屡增惟尘。大人含弘。藏垢怀耻。民之多僻。政不由己。
惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。欲寡其过。谤议沸腾。性不伤物。频致怨憎。昔惭柳惠。今愧孙登。内负宿心。外恧良朋。
仰慕严郑。乐道闲居。与世无营。神气晏如。咨予不淑。婴累多虞。匪降自天。寔由顽疎。理弊患结。卒致囹圄。对答鄙讯。絷此幽阻。
实耻讼寃时不我与。虽曰义直。神辱志沮。澡身沧浪。岂云能补。嗈嗈鸣鴈。奋翼北游。顺时而动。得意忘忧。嗟我愤叹。曾莫能俦。事
愿违。遘兹淹留。穷达有命。亦又何求。古人有言。善莫近名。奉时恭默。咎悔不生。万石周慎。安亲保荣。世务纷纭。祗搅予情。安乐
必诫。乃终利贞。煌煌灵芝。一生三秀。予独何为。有志不就。惩难思复。心焉内疚。庶勖将来。无馨无臭。采薇山阿。散发岩岫。永啸
长吟。颐性养寿。
托好老庄。贱物贵身。志在守朴。养素全真。曰余不敏。好善闇人。子玉之败。屡增惟尘。大人含弘。藏垢怀耻。民之多僻。政不由己。
惟此褊心。显明臧否。感悟思愆。怛若创痏。欲寡其过。谤议沸腾。性不伤物。频致怨憎。昔惭柳惠。今愧孙登。内负宿心。外恧良朋。
仰慕严郑。乐道闲居。与世无营。神气晏如。咨予不淑。婴累多虞。匪降自天。寔由顽疎。理弊患结。卒致囹圄。对答鄙讯。絷此幽阻。
实耻讼寃时不我与。虽曰义直。神辱志沮。澡身沧浪。岂云能补。嗈嗈鸣鴈。奋翼北游。顺时而动。得意忘忧。嗟我愤叹。曾莫能俦。事
愿违。遘兹淹留。穷达有命。亦又何求。古人有言。善莫近名。奉时恭默。咎悔不生。万石周慎。安亲保荣。世务纷纭。祗搅予情。安乐
必诫。乃终利贞。煌煌灵芝。一生三秀。予独何为。有志不就。惩难思复。心焉内疚。庶勖将来。无馨无臭。采薇山阿。散发岩岫。永啸
长吟。颐性养寿。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）感悟 gǎn wù
亦作“ 感寤 ”。
(1).感动之使醒悟。 汉 刘向 《列女传·张汤母》：“君子谓 张汤 母能克己感悟时主。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，为文但取其明白，足以尽事理感悟人主而已。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第六折：“此事梦觉相寻，真妄互见，倒可以感悟人也。”《三国演义》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下。”
(2).受感动而醒悟。《史记·管晏列传》：“夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲紲之中。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 德昭 感寤，乃告以 胤 谋， 德昭 许诺， 胤 斩带为誓。”《明史·胡世宁传》：“每重狱，别白为帝言之，帝輒感悟。” 钱锺书 《围城》四：“结果儿子‘为之悚然感悟，愧悔无已’。” ——《漢語大詞典》
(1).感动之使醒悟。 汉 刘向 《列女传·张汤母》：“君子谓 张汤 母能克己感悟时主。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“奏疏不必繁多，为文但取其明白，足以尽事理感悟人主而已。” 明 车任远 《蕉鹿梦》第六折：“此事梦觉相寻，真妄互见，倒可以感悟人也。”《三国演义》第一○六回：“言不切至，不足以感寤陛下。”
(2).受感动而醒悟。《史记·管晏列传》：“夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲紲之中。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》：“ 德昭 感寤，乃告以 胤 谋， 德昭 许诺， 胤 斩带为誓。”《明史·胡世宁传》：“每重狱，别白为帝言之，帝輒感悟。” 钱锺书 《围城》四：“结果儿子‘为之悚然感悟，愧悔无已’。” ——《漢語大詞典》
思愆 sī qiān
反省罪愆。《汉武帝内传》：“好道慕仙者，精诚志念，斋戒思愆。”《晋书·高阳王睦传》：“退静思愆，改修其德。” ——《漢語大詞典》
怛 dá《國語辭典》
怛 [ dá ]
动- 悲痛、忧伤。《诗经·桧风·匪风》：「顾瞻周道，中心怛兮。」
- 惊恐、畏惧。唐·独孤及〈代书寄上李广州〉诗：「推诚鱼鳖信，持正魑魅怛。」
- 威吓、恐吓。唐·柳宗元〈三戒·临江之麋〉：「群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之。」
- 惧怕。《文选·左思·魏都赋》：「顾非累卵于叠棋，焉至观形而怀怛。」
若 ruò/rě《國語辭典》
若 [ ruò ]
名- 一种香草。《楚辞·屈原·九章·惜往日》：「自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。」唐·陆龟蒙〈美人〉诗：「犹欲悟君心，朝朝佩兰若。」
- 姓。如汉代有若章。
- 顺从。《左传·宣公三年》：「故民入川泽山林，不逢不若。」
- 及、比得上。《国语·晋语五》：「病未若死，祗以解志。」《论语·学而》：「未若贫而乐，富而好礼者也。」
- 奈。《左传·僖公十五年》：「寇深矣，若之何？」
- 如果、假如，表示假设。《左传·僖公二十三年》：「公子若反晋国，则何以报不谷？」唐·李贺〈金铜仙人辞汉歌〉：「天若有情天亦老，携盘独出月荒凉。」
- 至于，表示另提一件事。《孟子·梁惠王上》：「若民，则无恒产因无恒心。」《荀子·劝学》：「故学数有终，若其义则不可须臾舍也。」
- 或、或者，表示选择。《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「愿取吴王若将军头，以报父之仇。」《红楼梦·第七四回》：「将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物，一齐打开。」
- 乃、才。《国语·周语中》：「必有忍也，若能有济也。」
- 似、好像。如：「欣喜若狂」、「旁若无人」。《左传·定公四年》：「若闻蔡将先卫，信乎？」明·李时珍《本草纲目·卷四九·禽部·杜鹃》：「其鸣若曰：『不如归去。』」
- 你、你的。《庄子·齐物论》：「然则我与若与人俱不能相知也。」《史记·卷七·项羽本纪》：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」
- 如此、这样。《书经·大诰》：「尔知宁王若勤哉？」唐·白居易〈见敏中初到邠宁秋日登城楼诗诗中颇多乡思因以寄和〉诗：「望乡心若苦，不用数登楼。」
若 [ rě ]
- 参见「般若」、「兰若」等条。
创痏（創痏）chuàng wěi
(1).疮伤；受伤。 晋 左思 《吴都赋》：“所以挂扢而为创痏，衝踤而断筋骨。” 宋 张师中 《括异志·张郎中》：“ 熙寧 四年﹝ 张郎中 ﹞奉朝请于京师，忽疡生于手，痛不可忍。特有御医 仇鼎 者，专治创痏，呼视之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》：“君恶作剧，使人创痏，当与君絶矣！”
(2).喻祸害。《旧唐书·昭宗纪》：“四海之内，创痏犹殷，九贡之邦，网条未理。” ——《漢語大詞典》
(2).喻祸害。《旧唐书·昭宗纪》：“四海之内，创痏犹殷，九贡之邦，网条未理。” ——《漢語大詞典》
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