王乔诞神气，白日忽升天。

(1).传说中的仙人。 周灵王 太子 晋 ，即 王子乔 。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子乔 者， 周灵王 太子 晋 也。” 唐 陈子昂 《窅冥君古坟记铭序》：“昔 王乔 古坟，唯留一剑； 令威 荒塚，又嘆千年。” 宋 叶适 《虎长老修双峰》诗：“夜随 王乔 玉簫发，晓答 矩那 金磬清。” 清 孙枝蔚 《善哉行》：“僊人 王乔 ，奉鹤相迎。”参见“ 王子乔 ”。
(2).传说中的仙人。 汉 叶县 令 王乔 。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 迁为 叶令 。 乔 有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候望之，言其临至时，常有双鳧从东南飞来。因伏伺见鳧，举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。” 宋 苏辙 《双凫观》诗：“ 王乔 西飞朝 洛阳 ，飘飘千里双鳧翔。” 元 丁鹤年 《环翠楼歌》：“ 子晋 鸞笙乘月过， 王乔 鳧舄凌云还。” 清 方文 《石臼行赠崔正谊明府》：“门前鳧雁应无数，或有 王乔 履一行。”
(3).传说中的仙人。指 武阳 食肉芝登仙的 王乔 。《淮南子·齐俗训》：“今夫 王乔 、 赤诵子 ，吹呕呼吸，吐故内新。” 高诱 注：“ 王乔 ， 蜀 武阳 人也，为 柏人 令，得道而仙。” 前蜀 杜光庭 《王氏神仙传》：“ 益州 北平山 上有白虾蟇，谓之肉芝，非仙才灵骨，莫能致也。 乔 食之得道。”  ——《漢語大詞典》

(1).神妙灵异之气。《礼记·孔子闲居》：“地载神气，神气风霆，风霆流形，庶物露生，无非教也。” 孔颖达 疏：“神气，谓神妙之气。”《史记·封禅书》：“ 长安 东北有神气，成五采，若人冠絻焉。”
(2).指道家所谓存养于人体内的精纯元气。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。” 郭象 注：“夫德充於内则神满於外。”《淮南子·要略》：“言至精而不原人之神气，则不知养生之机。”《云笈七籤》卷十三：“致令六腑神气衰，百骸九窍不灵圣。”原注：“神气不凝於丹田之中，灵光不照於藏府之内。” 清 梁章钜 《退庵随笔·读子二》：“道家只为一己，只要神气常存。”
(3).精神气息。 汉 仲长统 《昌言下》：“和神气，惩思虑，避风湿，节饮食，适嗜欲，此寿考之方也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“﹝悍马﹞数日而神气一小变，踰月而大变。志性如君子，步骤如俊乂，嘶如龙，顾如凤，乃天下之骏乘也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》：“﹝狐属﹞吸人神气以为灵，最利人死。”
(4).指神志。《太平广记》卷四二八引 唐 薛用弱 《集异记·裴越客》：“羣婢渐以汤饮灌之，即能微微入口。久之，神气安集，俄復开目。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“ 曹 神气恍惚，若有所凭。”《红楼梦》第九七回：“见 黛玉 颜色如雪，并无一点血色，神气昏沉，气息微细。”
(5).神情，神态。《后汉书·蔡邕传》：“和液畅兮神气寧，情志泊兮心亭亭。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“仰慕 严 郑 ，乐道闲居；与世无营，神气晏如。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》：“﹝ 王勉 ﹞神气沮丧，徒有汗淫。” 老舍 《二马》第四段四：“﹝ 老马 ﹞看出儿子的神气不对，可想不起怎样安慰他。”
(6).指事物的状态、状况。 郭沫若 《北伐途次》十九：“适逢其会有好几盏马灯的洋油都点尽了，灯光幽幽地快要熄的神气。” 沈从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“洗过了脸，我方走出房门，看看天气阴阴的像要落雨的神气，一切皆很黯淡。”
(7).风格气韵。 南朝 梁 何逊 《答江革联句不成》诗：“日余乏文干，逢君善草札，工拙既不同，神气何由拔。” 宋 姜夔 《续书谱·总论》：“大抵下笔之际尽仿古人，则少神气。” 清 沈初 《西清笔记·纪名迹》：“ 北宋 院本画，用笔工緻，傅色明釅，规模神气，逼似 唐 人。”
(8).神采焕发；有生气。 宋 俞文豹 《吹剑录》：“﹝ 杜甫 ﹞《禹庙》诗：‘云气生虚壁， 江 声走白沙。’一‘生’字、‘走’字，古庙顿有神气。” 宋 吴幵 《优古堂诗话》：“使九门之外，有非常之客；北闕之下，有神气之宾。” 巴金 《大镜子》：“但是我的书房里偏偏留着那面大镜子，每次走过它前面，我就看到自己那副‘尊容’，既不神气，又无派头，连衣服也穿不整齐，真是生成劳碌命。”
(9).得意；傲慢。 茅盾 《色盲》三：“他抡开右手的五个指头很神气地向空间作了个捞捕的姿势。” 赵树理 《三里湾·还得参加支部会》：“ 范登高 已经没有那么‘神气’了，便带着一点乞求的口气说：‘可是你也得叫我说话呀！’”  ——《漢語大詞典》

(1).太阳；阳光。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。” 汉 王粲 《登楼赋》：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。恬源靚雾，垄首暉霞。” 唐 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署》诗：“云外有白日，寒光自悠悠。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“层林翳远空，白日忽西匿。”
(2).喻指君主。《文选·宋玉〈九辩〉》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 张铣 注：“白日喻君，言放逐去君。” 唐 武元衡 《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之二：“ 崑 浪 黄河 注， 崦嵫 白日頽。”
(3).白昼；白天。《后汉书·吴祐传》：“今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“野鹤清晨出，山精白日藏。” 元 关汉卿 《四春园》第三折：“我白日里就见个簸箕星。”《西游记》第六七回：“白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿？” 管桦 《山谷中》：“从南方吹来的热风，就是在这夜晚也没有减低它的热度，只有压倒了青草的露水，散发出白日所没有的凉气。”
(4).时间；光阴。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“此等之儔，既不助长农工女，无有益於世，而坐食嘉穀，消费白日，毁败成功。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既无长绳繫白日，又无大药驻朱颜。” 宋 欧阳修 《送孔生再游河北》诗：“志士惜白日，高车无停轮。” 明 李贽 《续藏书·内阁辅臣·岳正》：“世间白日如过隙，谁能耐烦等尔一落笔遂三十年也。”
(5).人世；阳间。 唐 孟郊 《悼幼子》诗：“一闭黄蒿门，不闻白日事。” 唐 杜牧 《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗：“青春辞白日，幽壤作黄埃。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“遐福未终，大期奄及。去白日之昭晰，归下泉之窈冥。”  ——《漢語大詞典》

(1).上升于天界。《后汉书·虞延传》：“ 延 初生，其上有物若一匹练，遂上昇天，占者以为吉。” 唐 顾况 《悲歌》：“我欲昇天隔霄汉，我欲渡水水无桥。” 清 洪升 《长生殿·补恨》：“ 唐帝 痛念不衰，特令 通幽 昇天入地，各处寻覔芳魂。”
(2).道教谓修道仙去。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“ 白石先生 者， 中黄丈人 弟子也。至 彭祖 时，已二千岁餘矣。不肯修昇天之道，但取不死而已。” 唐 康骈 《剧谈录·道流相夏侯谯公》：“儻能摆脱嚣俗，相随学道，即三十年内白日昇天。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“试看佳人纔入道，还亏 老子 早昇天。”
(3).称人死去的婉辞。 唐 刘禹锡 《德宗神武孝文皇帝挽歌》之一：“运偶昇天日，哀深率土人。”《儿女英雄传》第二一回：“倒是老太太昇天，我们该早来效点儿劳，只因得信迟了，故此今日才赶来。”
(1).上升于天界。 汉 王充 《论衡·龙虚》：“世称 黄帝 骑龙升天，此言盖虚。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“群仙不欲升天者，皆往来也。” 柳青 《狠透铁》：“ 学礼 他妈七十高寿，吃斋念佛，只图死后升天成神。”
(2).旧时称人死亡。 唐 李约 《过华清宫》诗：“玉輦升天人已尽，故宫犹有树长生。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“抚军骇问，半跪者啟曰：‘某大人升天矣’。” 巴金 《雷》：“别人告诉她，死就是升天，她是到天上去了。”
(3). 南宋 时 福建 罗源 等地的一种丧葬习俗。死者火化后，将其骨灰凌风扬向天空，谓之“升天”。 宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“ 正仲 名 颐叔 …… 罗源 主簿。丧死者焚尸，糜其骨，众薰合和，凌风飘颺，命曰升天，以尤细为孝。 正仲 雕文禁止，治塚甓藏之，始变其俗。”  ——《漢語大詞典》