词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）词场（詞場）cí chǎng
(1).犹文坛。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，词场月白；吞 罗含 之彩凤，辩囿日新。” 唐 李白 《上安州李长史书》：“伏惟君侯，明夺秋月，和均韶风，扫尘词场，振发文雅。” 清 朱彝尊 《还陂塘·题其年填词图》词：“擅词场，飞扬跋扈，前身可是青兕？” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 后主 词，思路悽惋，词场本色。”
(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知羣从为儒少，岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“ 宋济 老於词场，举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》：“词场凑巧，无奈兵戈起祸苗。” ——《漢語大詞典》
(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知羣从为儒少，岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》：“ 宋济 老於词场，举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》：“词场凑巧，无奈兵戈起祸苗。” ——《漢語大詞典》
本色 běn shǎi
(1).本来的颜色。《晋书·天文志中》：“凡五星有色，大小不同，各依其行而顺时应节……不失本色而应其四时者，吉。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》：“夫青生於蓝，絳生于蒨，虽踰本色，不能復化。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》：“緑者叶之本色。”
(2).本行，本业。《唐律·名例》：“犯徒者準无兼丁例，加杖还依本色。” 长孙无忌 疏议：“还依本色者，工乐还掌本业……给使散使，各送本所。” 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 退之 以文为诗， 子瞻 以诗为词，如教坊 雷大使 之舞，虽极天下之工，要非本色。今代词手，惟 秦七 、 黄九 尔。”
(3).本来面目。 清 黄宗羲 《胡子藏院本序》：“诗降而为词，词降而为曲，非曲易於词，词易於诗也，其间各有本色，假借不得。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“至于性行，乃亦君子，例如 西湖 之游，虽全无会心，颇杀风景，而茫茫然大嚼而归，迂儒之本色固在。”
(4).谓质朴自然，不加矫饰。 郭沫若 《残春》四：“他说他喜欢 Ｓ姑娘 ，说她本色。” 周立波 《山乡巨变》下二三：“要演乡村里的泥脚杆子，我看还是我们演的本色些。”
(5).自 唐 末至 明 清 原定征收的实物田赋称本色；如改征其他实物或货币，称折色。 唐 元稹 《当州两税地》：“臣今便於当州近城县纳粟，官为变碾，取本色脚钱。”《宋史·食货志上二》：“ 绍兴 十六年詔旨：绢三分折钱，七分本色；紬八分折钱，二分本色。”《明史·食货志五》：“所收税课，有本色，有折色。”《清史稿·穆宗纪一》：“ 江苏 等省新漕徵收本色解京。” ——《漢語大詞典》
(2).本行，本业。《唐律·名例》：“犯徒者準无兼丁例，加杖还依本色。” 长孙无忌 疏议：“还依本色者，工乐还掌本业……给使散使，各送本所。” 宋 陈师道 《后山诗话》：“ 退之 以文为诗， 子瞻 以诗为词，如教坊 雷大使 之舞，虽极天下之工，要非本色。今代词手，惟 秦七 、 黄九 尔。”
(3).本来面目。 清 黄宗羲 《胡子藏院本序》：“诗降而为词，词降而为曲，非曲易於词，词易於诗也，其间各有本色，假借不得。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“至于性行，乃亦君子，例如 西湖 之游，虽全无会心，颇杀风景，而茫茫然大嚼而归，迂儒之本色固在。”
(4).谓质朴自然，不加矫饰。 郭沫若 《残春》四：“他说他喜欢 Ｓ姑娘 ，说她本色。” 周立波 《山乡巨变》下二三：“要演乡村里的泥脚杆子，我看还是我们演的本色些。”
(5).自 唐 末至 明 清 原定征收的实物田赋称本色；如改征其他实物或货币，称折色。 唐 元稹 《当州两税地》：“臣今便於当州近城县纳粟，官为变碾，取本色脚钱。”《宋史·食货志上二》：“ 绍兴 十六年詔旨：绢三分折钱，七分本色；紬八分折钱，二分本色。”《明史·食货志五》：“所收税课，有本色，有折色。”《清史稿·穆宗纪一》：“ 江苏 等省新漕徵收本色解京。” ——《漢語大詞典》
帝王 dì wáng
(1).泛指君主，国家的最高统治者。《庄子·天道》：“夫帝王之德，以天地为宗。” 汉 贾谊 《过秦论》：“ 秦王 之心，自以为 关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。” 清 唐甄 《潜书·室语》：“自 秦 以来，凡为帝王者皆贼也。”
(2).五帝和三王的并称。《庄子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊继。” 成玄英 疏：“帝，五帝也。王，三王。三代， 夏 、 殷 、 周 。”《史记·商君列传》：“吾説君以帝王之道比三代。” ——《漢語大詞典》
(2).五帝和三王的并称。《庄子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊继。” 成玄英 疏：“帝，五帝也。王，三王。三代， 夏 、 殷 、 周 。”《史记·商君列传》：“吾説君以帝王之道比三代。” ——《漢語大詞典》
家数（家數）jiā shù
(1).家法传统；流派风格。多用于诗、文、技艺等。 宋 严羽 《沧浪诗话·答出继叔临安吴景仙书》：“世之技艺，犹各有家数。” 明 汤显祖 《牡丹亭·延师》：“莲步 鲤 庭趋，儒门旧家数。” 清 黄宗羲 《七怪》：“应酬之下，本无所谓文章，而黠者妄谈家数，曰：‘吾本 王 李 风雅之正宗也。’曰：‘吾师 欧 曾 古文之正路也。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“其（ 阮亭 ）修词琢句，大概捃摭于 大歷 十子， 宋 元 名家，取彼碎金，成我风格，恰不沾沾于盛 唐 ，蹈七子习气，在本朝自当算一家数。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿》卷十二。
(2).技法；手段。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说开辟》：“讲论处不滞搭、不絮烦；敷演处有规模、有收拾；冷淡处提掇得有家数；热閙处敷演得越久长。”《说岳全传》第十二回：“ 岳大爷 将枪桿横倒，望右边架住，这原是‘鷂子大翻身’的家数，但是不曾使全。” 胡适 《论短篇小说》：“第一，因为他要说‘至诚可动天地’，却平空假造了一段 太形 、 王屋 两山的历史。第二，在这段历史之中处处用人名，地名，用直接会话……所以看来好象真有此事。这两层都是小说家的家数。” ——《漢語大詞典》
(2).技法；手段。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说开辟》：“讲论处不滞搭、不絮烦；敷演处有规模、有收拾；冷淡处提掇得有家数；热閙处敷演得越久长。”《说岳全传》第十二回：“ 岳大爷 将枪桿横倒，望右边架住，这原是‘鷂子大翻身’的家数，但是不曾使全。” 胡适 《论短篇小说》：“第一，因为他要说‘至诚可动天地’，却平空假造了一段 太形 、 王屋 两山的历史。第二，在这段历史之中处处用人名，地名，用直接会话……所以看来好象真有此事。这两层都是小说家的家数。” ——《漢語大詞典》
然否 rán fǒu
亦作“ 然不 ”。 是与非，是与不是。《荀子·解蔽》：“吾虑不清，则未可定然否也。”《荀子·哀公》：“情性者，所以理然不、取舍也。” 王先谦 集解：“然不，犹‘然否’，与‘取舍’对文。”《史记·老子韩非列传》：“或曰：‘ 儋 即 老子 。’或曰：‘非也。’世莫知其然否。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“文丽而务巨，言眇而趋深，然而不能处定是非，辨然否之实。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“原夫论之为体，所以辨正然否。” ——《漢語大詞典》
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