桑柘绿无际，田间戴胜飞。

(1).桑木与柘木。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞命野虞无伐桑柘，鸣鳩拂其羽，戴胜降於桑。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“而先植桑柘已成，蚕丝之利，甲於东南，迄今尤盛。” 元 张养浩 《寨儿令·绰然亭独坐》曲：“杨柳风微，苗稼云齐，桑柘翠烟迷。” 清 周亮工 《樵川城中》诗：“林边桑柘好，何地认烽烟。”
(2).指农桑之事。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“惟思涤瑕垢，长去事桑柘。” 清 黄宗羲 《郑兰生八十寿序》：“先生沉名於桑柘，弋者何慕。”  ——《漢語大詞典》

(1).犹无边；无涯。《列子·力命》：“窈然无际，天道自会。” 南朝 陈 徐陵 《移齐文》：“ 庸蜀 寳马，弥山不穷； 巴汉 楼船，凌波无际。” 唐 曹松 《题甘露寺》诗：“天垂无际海，云白久晴峰。” 冰心 《到青龙桥去》：“车慢慢的开动了，只是无际的苍黄色的平野，和连接不断天末的远山。”
(2).犹言没有间隙；没有间歇。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“意授於思，言授於意，密则无际，疏则千里。”《隋书·牛弘传论》：“﹝ 弘 ﹞绸繆省闥三十餘年，夷险不渝，始终无际。”
(3).不能达到。《通典·选举五》：“贫窶之士在远方，欲力赴京师而所冀无际，以此揆度，遂至没身。”  ——《漢語大詞典》

亦作“ 田閒 ”。
(1).田地里。《史记·李将军列传》：“ 广 家与故 潁阴侯 孙屏野居 蓝田 南山 中射猎。尝夜从一骑出，从人田閒饮。”《后汉书·王丹传》：“每岁农时，輒载酒肴於田閒，候勤者而劳之。” 老舍 《骆驼祥子》三：“走到什么地方了？不想问了，虽然田间已有男女来作工。”
(2).泛指农村、乡间。 唐 戴叔伦 《送萧二》诗：“拟向田间老此身，寒郊怨别甚於春。” 宋 苏轼 《答钱济明书》：“闻 鲁直 、 无咎 辈皆起，而公独为猘子所啮，尚栖迟田间。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·宗伯大拜》：“ 沈归德 、 朱山阴 俱以故宗伯起田间入东阁。”《儒林外史》第三五回：“只是百姓未尽温饱……所以特将先生起自田间，望先生悉心为朕筹画，不必有所隐讳。”  ——《漢語大詞典》

(1).戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。《山海经·西山经》：“ 西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。” 郭璞 注：“胜，玉胜也。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。” 汉 司马相如 《大人赋》：“覩 西王母 ，暠然白首戴胜而穴处兮。”
(2).借指 西王母 。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“ 戴胜 愸其既欢兮，又誚余之行迟。” 李善 注：“ 戴胜 ，谓 西王母 也。”
(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。” 郭璞 注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。” 高诱 注：“戴任，戴胜。”《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。” 唐 王建 《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。” 清 徐永宣 《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”  ——《漢語大詞典》