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师道久废阕,模范几无传。

司马光宋代〕《子厚先生哀辞

先生负材气,弱冠游穷边。
麻衣揖钜公,决策期万全。
谓言叛羌背,会可执而鞭。
意趣小参差,万金莫留连。
中年更折节,六籍事精研。
羲农讫周孔,上下皆贯穿。
造次循绳墨,儒行无少愆。
师道久废阕,模范几无传。
先生力振起,不绝尚聊绵。
教人学虽博,要以礼为先。
庶几百世后,复睹三王前。
释老比尤炽,群伦将荡然。
先生论性命,指示令知天。
声光动京师,名卿争芦延。
寘这石渠阁,岂徒修简编。
丞相正自用,立有荣枯权。
先生不可屈,去之归卧坚。
孤嫠聚满室,糊口耕无田。
欣欣茹藜藿,皆不思肥鲜。
近应诏书起,寻取病告旋。
旧庐不能到,丹旐风翩翩。
人生会归尽,但问愚与贤。
借令阳虎寿,讵足骄颜渊。
况於朱紫贵,飘忽如云烟。
岂若有清名,高出太白巅。
门人俱絰带,雪涕会松阡。
厚终信为美,继志仍须专。
读经守旧学,勿为利禄迁。
好礼效古人,勿为时俗牵。
修内勿修外,执中勿执偏。
当令洙泗风,郁郁满秦川。
先生傥有知,无憾归重泉。

词典释义

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师道久废模范无传

师道(師道)shī dào
(1).犹师法。指老师的学问或技艺体系。《汉书·匡衡传》:“ 望之 奏 衡 经学精习,説有师道,可观览。” 明 顾起元 《客座赘语·师法》:“数十年前,士人多能持师道,以训弟子。”
(2).为师之道。《后汉书·桓荣传》:“臣师道已尽,皆在太子,谨使掾臣 氾 再拜归道。” 宋 陈亮 《廷对策》:“后世之所谓明君贤主,于君道容有未尽,而师道则遂废矣。”
(3).指师之地位、作用以及尊师之风尚。 唐 韩愈 《师说》:“嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“古之师道,实在太尊,我对此颇有反感。”  ——《漢語大詞典》
久废(久废)
宋 苏轼 捕蝗,至浮云岭,山行疲苶,有怀子由弟二首 其二 久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪。
《韵府拾遗 队韵》:宋书何尚之传兹法久废不可顿施  ——《骈字类编》
阕 ( 闋 ) què
阕 [ què ]
  1. 停止,终了:乐~。服~(古代三年之丧满)。
  2. 量词,歌曲或词,一首为一阕;一首词的一段亦称一阕,前一段称“上阕”,后一段称“下阕”。
模范(模範)mó fàn
(1).制造器物的模型。 汉 王充 《论衡·物势》:“今夫陶冶者初埏埴作器,必模范为形,故作之也。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·异事》:“褭蹏作团饼,四边无模范跡,似於平物上滴成。”《金史·食货志三》:“不若弛限钱之禁,许民自採铜铁钱,而官製模范,薄恶不如法者,令民不得用。”
(2).引申为规则,法度。 宋 王谠 《唐语林·栖逸》:“ 方 ( 方干 )诗在模范中尔,奇意精识者亦然之。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·顾吴羹通副》:“翰林以记载文誥为职,苟少知文之模范,行己无大过失。”
(3).榜样,表率。 汉 扬雄 《法言·学行》:“师者,人之模范也。” 宋 李如箎《东园丛说·韩愈诗文》:“愚观 愈 之书,其文章纯粹典雅, 司马迁 、 扬雄 殆无以过,其行己亦中正,可为后人模范。” 周恩来 《抗战军队的政治工作》二:“政治工作人员本身必须在思想上政治上行动上能够做全体官兵的模范。”
(4).今多指先进人物。 杨朔 《万古青春》:“我父亲去修 淮河 ,还当了水利模范。” 魏巍 《东方》第五部第五章:“我同老模范研究研究。”
(5).效法。《周书·王褒传》:“ 梁 国子祭酒 萧子云 , 襃 之姑夫也,特善草隶。 襃 少以姻戚,去来其家,遂相模范。”《南史·齐豫章文献王嶷传》:“騏驎及闕,形势甚巧, 宋孝武 於 襄阳 致之,后诸帝王陵皆模范,而莫及也。”
(6).描摹,描绘。 元 郑光祖 《老君堂》第一折:“只见那青松檜柏侵霄汉,怪石峻岭难模范。” 刘师培 《文说·记事》:“碑传之作,博徵之献,游记之文,模范山水,然记事失实,厥有数端。” 沈砺 《狂歌行》:“模范山水流连风景奚足数,山川形胜湖海豪杰歷歷铭心头。”
(7).犹约束,制约。 清 陈田 《明诗纪事丁籤·郑瓘》:“ 温卿 诗任臆发抒,不受模范。” 清 百一居士 《壶天录》卷下:“是以小丑旋就诛夷,而大敌无敢凌逼也。西人虽非我族类,殆亦模范乎天威。”  ——《漢語大詞典》
几 ( 幾 ) jī/jǐ《國語辭典》

几 [ ​jǐ ]

讀音
  1. 小桌子。如:「茶几」、「几案」、「憑几」、「窗明几淨」。→「幾」的異體字(05411)​

几 [ ​jī ]

語音
  1. 二一四部首之一。→「幾」的異體字(05320)​
无传(無傳)wú chuán
没有留传;没有传播。 唐 韩愈 《南山诗》:“得非施斧斤,无乃假诅呪;鸿荒竟无传,功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》:“国家兴废之际,岂无谋臣之畧,辩士之谈?而文字不足以发之,遂使泯然无传於后世。” 清 钱谦益 《列朝诗集小诗·陆少保完》:“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂无传也,为略存之。”
谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人, 申公 独以《诗》经为训以教,无传。” 司马贞 索隐:“谓 申公 不作《诗》传,但教授。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 赵盾 )不诛,无传,何也?曰:世乱义废,背上不臣、篡弑覆君者多,而有明大恶之诛,谁言其诛?”  ——《漢語大詞典》

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