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苦节专忧国,嘉谋每据经。

司马光宋代〕《景仁将归颍昌辄为诗二十韵纪赠

秀发西南美,挺生河策灵。
雕龙蔚文采,老鹤莹仪形。
落笔高时隽,飞緌侍帝庭。
英声轶云汉,远势击沧溟。
苦节专忧国,嘉谋每据经。
温虽比圭璧,直不避雷霆。
首胜轩裳薄,神和气体宁。
忠诚怀畎亩,乐事寄林垌。
藻鉴评随月,过从德应星。
苦吟金出矿,确论木衔钉。
贱子叨流辈,高风仰典刑。
巨川容滴不,馀景借流萤。
久别眉俱白,重来眼更青。
淹留弦与晦,游集醉还醒。
有酒须相就,无歌不共听。
奇花喧夕市,叠鼓咽春亭。
扬袂行辞洛,回车去望陉。
往还天表雁,离合浪间萍。
异日期同传,穷泉约互铭。
古今难得事,交分保颓龄。

词典释义

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苦节忧国嘉谋据经

苦节(苦節)kǔ jié
《易·节》:“节,亨。苦节,不可贞。” 孔颖达 疏:“节须得中。为节过苦,伤於刻薄。物所不堪,不可復正。故曰‘苦节,不可贞’也。”意谓俭约过甚。后以坚守节操,矢志不渝为“苦节”。《汉书·苏武传》:“以 武 苦节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。” 宋 陆游 《涟漪亭赏梅》诗:“苦节雪中逢 汉 使,高标泽畔见 湘纍 。” 明 孙仁孺 《东郭记·殆不可复》:“想 於陵仲子 真清洁,处尘世甘心苦节。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》:“就如 中国 历来的大多数媳妇儿在苦节的婆婆脚下似的,都决定了暗淡的运命。”  ——《漢語大詞典》
专 ( 專 ) zhuān
专 [ zhuān ]
  1. 单纯、独一、集中在一件事上:~长(cháng )。~使。~心致志。
  2. 独自掌握和占有:~利。~车。~有。~断。
  3. 姓。
忧国(憂國)yōu guó
为国事而忧劳。《战国策·齐策四》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“朝廷无至忠忧国之臣,不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》:“为国以得人为急,人臣以忧国为先。”  ——《漢語大詞典》
嘉谋(嘉謀)jiā móu
高明的经国谋略。《书·君陈》:“尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外。”《汉书·成帝纪》:“冀闻切言嘉谋,匡朕之不逮。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗:“嘉谋定国垂青史,盛事传家有素风。” 郑观应 《盛世危言·建都》:“安土重迁,谁敢轻议及此,藉曰有之亦必枢密嘉谋,草野恶得而妄参耶?”  ——《漢語大詞典》
每 měi《國語辭典》

每 [ měi ]

  1. 各个。如:「每人」、「每件」、「每时每刻」。
  1. 常、往往。《文选·诸葛亮·出师表》:「每与臣论此事。」《晋书·卷六二·祖逖传》:「祖逖,……年十四五犹未知书,诸兄每忧之。」
  2. 凡是、只要。如:「每逢佳节倍思亲」。宋·欧阳修〈蝶恋花·谁道闲情抛弃久〉词:「谁道闲情抛弃久。每到春来,惆怅还依旧。」
  1. 姓。如汉代有每当时。
据经(據經)jù jīng
依据经典。《后汉书·赵典传》:“朝廷每有灾异疑议,輒諮问之。 典 据经正对,无所曲折。”《新唐书·郑肃传》:“累擢太常少卿,博士有疑义往咨,必据经条答。” 明 李贽 《复宋太守书》:“且无徵不信久矣,苟不取陈语以相证,恐听者益以骇愕,故凡论説,必据经引传,亦不得已焉耳。”  ——《漢語大詞典》

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