词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）至乐（至樂）zhì lè
最高妙的音乐。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。”
最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。” ——《漢語大詞典》
最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。” ——《漢語大詞典》
和 hé/hè/huó/huò/hú《國語辭典》
和 [ hé ]
名- 各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
- 適中、恰到好處、剛柔並濟的常道。《論語·學而》：「禮之用，和為貴。」《禮記·中庸》：「和也者，天下之達道也。」
- 和平、停戰。如：「講和」、「議和」。《孫子·行軍》：「無約而請和者，謀也。」《戰國策·趙策三》：「故不若亟割地求和，以疑天下慰秦心。」
- 日本的別名。如：「大和民族」。
- 姓。如漢代有和武、晉代有和嶠。
- 敦睦、調諧。如：「和好如初」。《左傳·隱公四年》：「臣聞以德和民，不聞以亂。」
- 連同。如：「和衣而眠」。
- 溫順的、安詳的。如：「和藹」、「心平氣和」、「和顏悅色」。南朝陳·徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「風神雅淡，識量寬和。」唐·張說〈岳陽早霽南樓〉詩：「心阻意徒馳，神和生自足。」
- 溫暖的。如：「和煦」、「風和日麗」。唐·白居易〈首夏病間〉詩：「清和好時節，微風吹裌衣。」
- 對、向。如：「你和尊長講話的態度要恭敬。」《紅樓夢·第八回》：「好幾處都有，都稱贊得了不得，還和我們尋呢！」
- 與、跟。如：「我和他是好朋友。」宋·岳飛〈滿江紅·怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
和 [ hè ]
動- 聲音相應。如：「附和」、「唱和」。《資治通鑑·卷二三六·唐紀五十二·順宗永貞元年》：「絪等從而和之，議始定。」宋·蘇軾〈赤壁賦〉：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」
- 依原詩格律或內容作詩以酬答他人。唐·白居易〈和微之詩·序〉：「微之又以近作四十三首寄來，命僕繼和。」
和 [ huo ]
形- 溫暖的。如：「暖和」。
和 [ hàn ]
連- 之語音。
和 [ hú ]
動- 牌戲中牌張已湊齊成副而獲勝稱為「和」。如：「和牌」。《文明小史·第五五回》：「秦鳳梧自己買這樣，買那樣，應酬朋友，吃酒碰和，毛毛的也有一萬了。」
和 [ huò ]
動- 攪拌、混合。如：「攪和」、「和麵」。《文明小史·第三回》：「柳知府詫異道：『與他們甚麼相干？怎麼也和在裡頭。』」
无声（無聲）wú shēng
(1).没有声音。《庄子·知北游》：“视之无形，听之无声。” 三国 魏 曹植 《七启》之一：“画形於无象，造响於无声。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“草木之无声，风挠之鸣。” 金 元好问 《通奉大夫张君神道碑铭》：“舞云之春风，润物无声。” 巴金 《探索集·友谊》：“看见了 西园寺先生 、 清水先生 和其他几位朋友的眼泪……我却无声地哭了。”
(2).吞声；不说话。 唐 杜甫 《投简咸华两县诸子》诗：“君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。” 元 倪瓒 《画竹赠申彦学》诗：“写出无声断肠句，鷓鴣嗁处竹苍苍。” 茅盾 《子夜》六：“他这无声的温柔的抗议，可以引出 林佩珊 的几句话。” ——《漢語大詞典》
(2).吞声；不说话。 唐 杜甫 《投简咸华两县诸子》诗：“君不见空墙日色晚，此老无声泪垂血。” 元 倪瓒 《画竹赠申彦学》诗：“写出无声断肠句，鷓鴣嗁处竹苍苍。” 茅盾 《子夜》六：“他这无声的温柔的抗议，可以引出 林佩珊 的几句话。” ——《漢語大詞典》
大礼（大禮）dà lǐ
(1).庄严隆重的典礼。《礼记·乐记》：“大乐与天地同和，大礼与天地同节。”《左传·文公三年》：“君貺之以大礼，何乐如之！”
(2).特指婚礼。《红楼梦》第九七回回目：“ 林黛玉 焚稿断痴情， 薛寳釵 出闺成大礼。” ——《漢語大詞典》
(2).特指婚礼。《红楼梦》第九七回回目：“ 林黛玉 焚稿断痴情， 薛寳釵 出闺成大礼。” ——《漢語大詞典》
简 （ 簡 ） jiǎn
简 [ jiǎn ]
- 古代用来写字的竹板：竹～。～牍。～策。～册。
- 书信：～帖。～札。信～。书～。
- 不复杂：～单。～易。～略。～要。～便。～洁。～练。册繁就～。言～意赅。
- 选择：～拔。～选。～任。
- 姓。
无迹（無跡）wú jì
亦作“ 无跡 ”。 没有踪影；没有痕迹。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“一暑一寒，有明有晦。神道无跡，天工罕代。” 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“﹝ 李惠登 ﹞为政清浄无迹，不求人知。” ——《漢語大詞典》
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