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天真不必人修饰,得趣勿嫌台馆荒。

司马光宋代〕《别韵一首

风日虽寒书景长,探春远访白莲庄。
岸冰犹在水先绿,柳叶未生条已黄。
老木奶侵苔径窄,新梅花入酒卮香。
天真不必人修饰,得趣勿嫌台馆荒。

词典释义

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天真不必修饰得趣勿嫌台馆

天真 tiān zhēn
(1).《庄子·渔父》:“礼者,世俗之所为也;真者,所以受於天也,自然不可易也。故圣人法天贵真,不拘於俗。”后因以“天真”指不受礼俗拘束的品性。《晋书·阮籍嵇康等传论》:“餐和履顺,以保天真。” 唐 王维 《偶然作》诗之四:“ 陶潜 任天真,其性颇躭酒。” 宋 范仲淹 《依韵答提刑张太傅尝新醖》:“大言出物表,本性还天真。” 清 陈梦雷 《李葆甫传》:“夫栖迟泉石,乐其天真,较世之执圭膺组而俯仰趦趄者,必有能辨之,又奚俟予言。”
(2).引申为单纯、朴实、幼稚。《儿女英雄传》第九回:“一则是这位姑娘生性豪爽,一片天真,从不会学那小家女子,遮遮掩掩,扭扭揑揑。” 续范亭 《休养不到一年身体大进喜赋》:“人人无虚伪,个个尽天真。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》:“现在看来,这种小市民的虚荣心,这种‘剥削别人的自尊心’的态度,实在天真得可笑。”
(3).谓事物的天然性质或本来面目。 南唐 冯延巳 《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠釵云,粉消妆薄见天真。” 宋 杨万里 《寒食雨中同舍约游天竺得十六绝句呈陆务观》之十五:“万顷湖光一片春,何须割破损天真。” 清 李渔 《闲情偶寄·饮馔·肉食》:“更有制鱼良法,能使鲜肥迸出,不失天真。”
(4).天神,天仙。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷一:“得补吾洞中之职,面对天真,游行圣府,自计天下无胜此处。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》:“敢人世上似这天真多则假,险些儿误丹青风影落灯花。”
(5).特指道教神仙 天真皇人 。《隋书·经籍志四》:“所度皆诸天仙上品,有 太上老君 、 太上丈人 、 天真皇人 …… 天尊 之开劫也,乃命 天真皇人 ,改囀天音而辩析之。自 天真 以下,至于诸仙,展转节级,以次相授。”
(6).指帝王的容颜。 唐 李德裕 《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》:“爰命彩绘,载模天真。”
(7).谓两眉之角。 明 陈继儒 《太平清话》卷一:“ 紫薇夫人 誥:仰和天真,俯按山源。天真是两眉之角。山源是鼻下人中也。”
(8).古代医家谓人得以维持生命的真气、元气。《医宗金鉴·订正伤寒论注·辨少阴病脉证并治全篇》引 罗天益 曰:“人参秉中和正气,甘温大补,能接天真,挽回性命,升其垂絶之生气。”  ——《漢語大詞典》
不必 bù bì
(1).没有一定;未必。《商君书·修权》:“夫释权衡而断轻重,废尺寸而意长短,虽察,商贾不用,为其不必也。”《史记·乐毅列传》:“善作者不必善成,善始者不必善终。” 宋 曾巩 《王平甫文集序》:“古今作者或能文,不必工於诗;或长於诗,不必有文。 平甫 独兼得之。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·南北议和史料·第五次会议录》:“ 唐 :‘彼以为粗率。’ 伍 :‘只求开会正式,不必 上海 粗率, 北京 即不粗率也。’”
(2).无须;没有必要。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“是以秉心养术,无务苦虑;含章司契,不必劳情也。” 唐 牟融 《送陈衡》诗:“不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“你家中之事,我已尽知,不必提起。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月四号》:“自然,我可以不必脸红,并且还可以警诫她几句,但我却惭愧了。”  ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》

人 [ rén ]

  1. 具有高度智慧和靈性,且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如:「男人」、「女人」、「人類」。
  2. 別人、他人。如:「己所不欲,勿施於人。」
  3. 每人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》:「若能同心一力,人自為戰,大功可立。」
  4. 某種類型、身分的人。如:「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
  5. 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子·萬章下》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉:「世之學者,無問乎識與不識,而讀其文,則其人可知。」
  6. 姓。如明代有人杰。
  7. 二一四部首之一。
修饰(修飾)xiū shì
(1).修改润饰,使文字生动。《北齐书·崔季舒传》:“ 文襄 每进书 魏帝 ,有所諫请,或文辞繁杂, 季舒 輒修饰通之,得申劝戒而已。” 巴金 《关于〈第四病室〉》:“我想这样尝试一次,不加修饰,不添枝加叶,尽可能写得朴素、真实。”
(2).梳妆打扮,修整装饰使仪容漂亮、衣着美观。《汉书·外戚传·孝武李夫人》:“妇人貌不修饰,不见君父。”《魏书·元顺传》:“陛下母临天下,年垂不惑,过甚修饰,何以示后世?” 曹禺 《日出》第二幕:“她薄薄敷一层粉,几乎没有怎么修饰,仿佛很勉强地来到这里。”
(3).指修整装饰建筑物或各种器物等。《汉书·严安传》:“今天下人民用财侈靡,车马衣裘宫室皆竞修饰。”《魏书·李平传》:“ 平 劝课农桑,修饰太学,简试通儒以充博士。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》:“适主言居宅湫隘,烦以此少致修饰,落成相会也。”
(4).修养品德。《荀子·君道》:“其所为身也,谨修饰而不危。” 唐 白居易 《李谅除泗州刺史张愉可岳州刺史同制》:“而 愉 亦学古入仕,甚自修饰。”
(5).指有道德修养,不违礼义。 宋 苏轼 《荐何宗元十议状》:“伏见 蜀 人朝奉郎新差通判 延州 事 何宗元 ,吏道详明,士行修饰,学古著文,颇适於用。”
(6).指讲究外表、形式。引申指矫饰造情以取悦于人。《晋书·元帝纪》:“及当官软弱,茹柔吐刚,行身秽浊,修饰时誉者,各以名闻。”《周书·宣帝纪》:“帝惮 高祖 威严,矫情修饰,以是过恶遂不外闻。”  ——《漢語大詞典》
得趣 de qù
(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡〈东京赋〉》:“规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“趣,意也……举动合礼之意也。”
(2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗:“一琴牢落倚松窗,孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》:“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’, 杜子美 云‘一酌散千忧’,皆得趣之句也。”
(3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“各摊数十文於前,斤斤较量,汗流满背,自以为得趣,旁观者殊作恶也。”  ——《漢語大詞典》
勿嫌
韩愈诗勿嫌法官未登朝犹胜赤尉长趋尹  ——《韵府拾遗 盐韵》
台馆(臺館)tái guǎn
(1).楼台馆阁。 南朝 宋 颜延之 《北使洛》诗:“ 伊 穀 絶津济,臺馆无尺椽。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“尝於山舍讲《无量寿经》,中夜忽见金光照室,光中如有臺馆形像。” 唐 姚合 《寄汴州令狐楚相公》诗:“ 梁园 臺馆 关 东少,相府旌旗天下尊。”
(2).泛指朝廷官署。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九:“ 韩师朴 元祐 末自 大名 入相,其所引正人端士,徧满臺馆,然不能去一 曾布 。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》:“比似我做个负义亏心臺馆客,到不如守义终身田舍郎。”  ——《漢語大詞典》
荒 huāng《國語辭典》

荒 [ huāng ]

  1. 废弃。如:「荒废」、「荒芜」。《说文解字·艸部》:「荒,芜也。」汉·桓宽《盐铁论·本议》:「国有沃野之饶而民不足于食者,工商盛而本业荒也。」唐·韩愈〈进学解〉:「业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。」
  2. 沉溺。如:「荒淫」。《金史·卷七○·撒改传》:「辽主荒于游畋,政事怠废。」
  3. 扩大。《诗经·周颂·天作》:「天作高山,大王荒之。」《列子·杨朱》:「禹纂业事雠,惟荒土功。」
  4. 惊慌、忙乱。唐·卢藏用〈陈子昂别传〉:「(段简)​将欲害之,子昂荒惧,使家人纳钱二十万。」《刘知远诸宫调·第二》:「知远听得道,好惊荒,别了三翁,急出祠堂。」通「慌」。
  1. 还未开垦的田地。如:「垦荒」。晋·陶渊明〈归园田居〉诗五首之一:「开荒南野际,守拙归园田。」《晋书·卷九○·良吏传·王宏传》:「督劝开荒五千余顷,而熟田常课顷亩不减。」
  2. 边远的地方。如:「八荒九垓」。《楚辞·屈原·离骚》:「忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。」《三国演义·第九一回》:「我奉王命,问罪遐荒。」
  3. 凶年,农作物歉收的日子。如:「救荒」、「逃荒」、「饥荒」。清·魏源〈吴农备荒议上〉:「救荒不如备荒,备荒莫如急农时。」
  4. 事物严重缺乏的情况。如:「水荒」、「屋荒」、「师资荒」。
  5. 破烂废弃的物品。如:「收荒」、「拾荒」。
  1. 空旷冷清、偏僻。如:「荒凉」、「荒郊野外」。唐·吴融〈野庙〉诗:「古原荒庙揜莓苔,何处喧喧鼓笛来。」
  2. 不合情理的、不实在的。如:「荒诞」、「荒谬」、「荒唐」。《红楼梦·第一○○回》:「前两天还听见一个荒信,说是南边的公当铺也因为折了本儿收了。」

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