词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）徐徐 xú xú
(1).迟缓；缓慢。《易·困》：“来徐徐，困於金车。” 高亨 注：“徐徐，迟缓也。” 汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“夫辩国家之政事，论执政之得失，何不徐徐道理相喻，何至切切如此乎？” 前蜀 李珣 《女冠子》词：“对花情脉脉，望月步徐徐。 刘 阮 今何处，絶来书。” 杨朔 《泰山极顶》：“如果说 泰山 是一大幅徐徐展开的青绿山水画，那么这幅画到现在才完全展开，露出画卷最精彩的部分。”
(2).安稳貌；宽舒貌。《庄子·应帝王》：“ 泰 氏，其卧徐徐，其觉于于。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“徐徐，安稳貌。” 成玄英 疏：“徐徐，宽缓之貌。” 唐 萧颖士 《江有枫》诗之五：“君子居焉，惟以宴醑，其乐徐徐。” ——《漢語大詞典》
(2).安稳貌；宽舒貌。《庄子·应帝王》：“ 泰 氏，其卧徐徐，其觉于于。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“徐徐，安稳貌。” 成玄英 疏：“徐徐，宽缓之貌。” 唐 萧颖士 《江有枫》诗之五：“君子居焉，惟以宴醑，其乐徐徐。” ——《漢語大詞典》
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
路人 lù rén
(1).指路上的行人。《尹文子·大道上》：“ 楚 人担山雉者，路人问：‘何鸟也？’担雉者欺之曰：‘凤凰也。’” 宋 苏轼 《辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之上马上赋诗一篇寄之》：“路人行歌居人乐，僮僕怪我苦悽惻。” 茅盾 《虹》七：“路人的指目，愁雾样的谣诼。”
(2).喻指彼此无关的人。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·公车徵士豫章徐孺子》：“ 子琰 宿有善名，在礼无违，儻见微闕，教诲可乎！如何儵忽，甚於路人？” 晋 陶潜 《赠长沙公》诗序：“昭穆既远，以为路人。” 曹禺 《北京人》第一幕：“而 曾霆 和他的妻就一直是形同路人，十天半月说不上一句话。”
古代少数民族名。 ——《漢語大詞典》
(2).喻指彼此无关的人。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·公车徵士豫章徐孺子》：“ 子琰 宿有善名，在礼无违，儻见微闕，教诲可乎！如何儵忽，甚於路人？” 晋 陶潜 《赠长沙公》诗序：“昭穆既远，以为路人。” 曹禺 《北京人》第一幕：“而 曾霆 和他的妻就一直是形同路人，十天半月说不上一句话。”
古代少数民族名。 ——《漢語大詞典》
咨问（咨問）zī wèn
(1).咨询；请教。《三国志·蜀志·谯周传》：“后生好事者，亦咨问所疑焉。” 宋 苏轼 《与刘宜翁书》：“路远难於往返咨问。幸与 軾 尽载首尾，勿留后段以俟愤悱也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献一·司徒公历仕录》：“前辈涉歷事久，多有高见。有疑难事不能自决，不可不以咨问。”
(2).犹问候。 宋 欧阳修 《与富文忠公书》之四：“第因 张师 远行，不可无书，谨奉手啟咨问。” ——《漢語大詞典》
(2).犹问候。 宋 欧阳修 《与富文忠公书》之四：“第因 张师 远行，不可无书，谨奉手啟咨问。” ——《漢語大詞典》
青松 qīng sōng
(1).苍翠的松树。《汉书·贾山传》：“﹝ 秦 ﹞为驰道於天下……道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“援青松以示心，指白水而旌信。” 唐 皎然 《短歌行》：“萧萧烟雨九原上，白杨青松葬者谁。” 明 贾仲名 《金安寿》第二折：“你止不过掘黄精和土斵，砍青松带叶烧。”
(2).喻指坚贞不移的志节。因松树四季常青，故云。 唐 李白 《古风》之二十：“勗君青松心，努力保霜雪。” 宋 张耒 《初到都下供职寄黄九》诗：“何以洗我心，望君青松姿。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二四：“青松心事成无赖，只閲前山野烧痕。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指坚贞不移的志节。因松树四季常青，故云。 唐 李白 《古风》之二十：“勗君青松心，努力保霜雪。” 宋 张耒 《初到都下供职寄黄九》诗：“何以洗我心，望君青松姿。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二四：“青松心事成无赖，只閲前山野烧痕。” ——《漢語大詞典》
侧 （ 側 ） cè/zè/zhāi
侧 [ cè ]
- 旁：～面。～影。～门。～室。～翼。～记（关于某些活动的侧面的报道）。
- 斜着：～重（zhòng ）（偏重）。～射。～卧。～枝。～芽。辗转反～。
- 卑陋：～陋（a.偏僻简陋；b.指地位低下）。
- ◎ 同“仄”。
- 〔～歪〕倾斜，如“你看那人～～着走”。
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