法王魏氏离宫旧，玉刻狻猊曏犹有。
今秋少雨冬不雪，麦寄浮埃根欲绝。
圣主焦心闵万民，负扆不怡常膳撤。
诏书朝下遍九州，岳渎百神俱祷求。
西都留守虔群命，促驾不敢须臾留。
嵩高万仞蟠地中，海内众山无与雄。
前驱大旆拥千骑，波腾云涌来祠宫。
牲肥酒香笾豆洁，盛服斋明芦毛血。
有司执事皆萧然，宝帐神来风窣屑。
公心犹畏九阍遥，丹诚不得通于霄。
分留导从屯林麓，别张醮具登山椒。
山椒迢遰峻无极，行挽枯藤蹋危石。
万室嗷嗷悉死饥，敢惮劬劳爱余力。
天门上出俄坦平，下视一世尘杳冥。
焚香拜手倾垦恻，左右前后皆列星。
公今三守三川地，咫尽嵩高未尝至。
诘朝既毕祠祀严，暂转鸣珂历诸寺。
少林昔为达磨居，达磨英灵今有无。
廋辞流散满天下，竞以两手扪空虚。
法王魏氏离宫旧，玉刻狻猊曏犹有。
子孙宗庙皆尘灰，止见伽蓝存不朽。
会善庭隅千岁松，一极二股凌寒空。
势如鼎足争秀出，泠泠永夜吟霜风。
少室先生乐间暇，弃官来家玉峰下。
昔为浪泊据鞍人，今结东陵卖瓜舍。
溪上有堂名挂冠，四垣重复皆林峦。
呼儿扫地喜公到，随分弦歌留尽欢。
周王太子名闻久，相传羽化缑山首。
鹤飞笙远窅无迹，遗庙今人空沥酒。
公来本不事遨嬉，周流闾里询疲羸。
亲呼令长嘱赤子，勿贪荣利穷鞭苔。
境中群望无不走，回辔仍过鉴龙口。
奉先暮投林日曛，浥涧晨征辙冰厚。
归来新诗盈一编，明珠大贝相属聊。
此行虽不从公后，历历胜游皆目前。
圣主焦心闵万民，负扆不怡常膳撤。
诏书朝下遍九州，岳渎百神俱祷求。
西都留守虔群命，促驾不敢须臾留。
嵩高万仞蟠地中，海内众山无与雄。
前驱大旆拥千骑，波腾云涌来祠宫。
牲肥酒香笾豆洁，盛服斋明芦毛血。
有司执事皆萧然，宝帐神来风窣屑。
公心犹畏九阍遥，丹诚不得通于霄。
分留导从屯林麓，别张醮具登山椒。
山椒迢遰峻无极，行挽枯藤蹋危石。
万室嗷嗷悉死饥，敢惮劬劳爱余力。
天门上出俄坦平，下视一世尘杳冥。
焚香拜手倾垦恻，左右前后皆列星。
公今三守三川地，咫尽嵩高未尝至。
诘朝既毕祠祀严，暂转鸣珂历诸寺。
少林昔为达磨居，达磨英灵今有无。
廋辞流散满天下，竞以两手扪空虚。
法王魏氏离宫旧，玉刻狻猊曏犹有。
子孙宗庙皆尘灰，止见伽蓝存不朽。
会善庭隅千岁松，一极二股凌寒空。
势如鼎足争秀出，泠泠永夜吟霜风。
少室先生乐间暇，弃官来家玉峰下。
昔为浪泊据鞍人，今结东陵卖瓜舍。
溪上有堂名挂冠，四垣重复皆林峦。
呼儿扫地喜公到，随分弦歌留尽欢。
周王太子名闻久，相传羽化缑山首。
鹤飞笙远窅无迹，遗庙今人空沥酒。
公来本不事遨嬉，周流闾里询疲羸。
亲呼令长嘱赤子，勿贪荣利穷鞭苔。
境中群望无不走，回辔仍过鉴龙口。
奉先暮投林日曛，浥涧晨征辙冰厚。
归来新诗盈一编，明珠大贝相属聊。
此行虽不从公后，历历胜游皆目前。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）法王 fǎ wáng
(1).佛教对 释迦牟尼 的尊称。亦借指高僧。《法华经·譬喻品》：“我为法王，於法自在。” 宋 苏轼 《赠虔州慈云寺鉴老》诗：“却须重説圆通偈，千眼薰笼是法王。” 清 金农 《得宋高僧手写〈涅槃经〉残本即题其后》诗：“法王力大书体肥，肯落人间寒与饥。”
(2). 元 明 等朝授予红教喇嘛首领的封号。 元世祖 至元 七年封萨迦派首领 八思巴 为大宝法王。 明 朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。 吴晗 《朱元璋传》第四章二：“ 明 朝继承 元 朝的制度，设立了军事统治机构，并封其长老为国师、法王，令其抚治人民，定期朝贡。”
(3).指天主教教皇。 鲁迅 《坟·人之历史》：“ 罗马 法王，又竭全力以塞学者之口。” ——《漢語大詞典》
(2). 元 明 等朝授予红教喇嘛首领的封号。 元世祖 至元 七年封萨迦派首领 八思巴 为大宝法王。 明 朝分封噶举派、萨迦派、格鲁派的上层喇嘛为大宝法王、大乘法王、大慈法王等。 吴晗 《朱元璋传》第四章二：“ 明 朝继承 元 朝的制度，设立了军事统治机构，并封其长老为国师、法王，令其抚治人民，定期朝贡。”
(3).指天主教教皇。 鲁迅 《坟·人之历史》：“ 罗马 法王，又竭全力以塞学者之口。” ——《漢語大詞典》
魏氏 wèi shì
传说中的古代善射者， 羿 的四传弟子。《文选·曹植〈七启〉》：“乃使 任子 垂钓， 魏氏 发机。” 吕向 注：“ 魏氏 ，善射者。” ——《漢語大詞典》
离宫（離宫）lí gōng
(1).正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 孝惠帝 曾春出游离宫。”《汉书·贾山传》：“ 秦 非徒如此也，起 咸阳 而西至 雍 ，离宫三百，鐘鼓帷帐，不移而具。” 颜师古 注：“凡言离宫者，皆谓於别处置之，非常所居也。” 唐 温庭筠 《华清宫和杜舍人》：“五十年天子，离宫旧粉墙。” 明 孙柚 《琴心记·赉金买赋》：“何地承君愁，望离宫只自吁。”
(2).指太子居住的宫室。《文选·陆厥〈奉答内兄希叔〉诗》：“离宫收杞梓，华屋富徐陈。” 张铣 注：“离宫华屋皆太子宫舘也。”
(3).指南天，南方。 五代 齐己 《苦热行》：“离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。”《西游记》第三五回：“那魔……取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，搧将下来。”参见“ 离南 ”。
(4).借指火红色。 五代 齐己 《石竹花》诗：“石竹花开照庭石，红蘚自稟离宫色。”
(5).星名。《晋书·天文志》：“离宫六星。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“华盖巖巖，俯临於帝座；离宫奕奕，旁絶於天津。”《宋史·天文志三》：“离宫六星，两两相对为一坐，夹附室宿上星，天子之别宫也。” ——《漢語大詞典》
(2).指太子居住的宫室。《文选·陆厥〈奉答内兄希叔〉诗》：“离宫收杞梓，华屋富徐陈。” 张铣 注：“离宫华屋皆太子宫舘也。”
(3).指南天，南方。 五代 齐己 《苦热行》：“离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。”《西游记》第三五回：“那魔……取出芭蕉扇子，望东南丙丁火，正对离宫，唿喇的一扇子，搧将下来。”参见“ 离南 ”。
(4).借指火红色。 五代 齐己 《石竹花》诗：“石竹花开照庭石，红蘚自稟离宫色。”
(5).星名。《晋书·天文志》：“离宫六星。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“华盖巖巖，俯临於帝座；离宫奕奕，旁絶於天津。”《宋史·天文志三》：“离宫六星，两两相对为一坐，夹附室宿上星，天子之别宫也。” ——《漢語大詞典》
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
玉刻 yù kè
(1).象玉石刻成的，形容形态美观。 唐 皮日休 《石榴歌》：“玉刻冰壶含露溼，斓斑似带 湘娥 泣。”
(2).对刻本的美称。 宋 秦观 《怀李公泽学士》诗：“流传玉刻皆黄绢，早晚金闺报大刀。” ——《漢語大詞典》
(2).对刻本的美称。 宋 秦观 《怀李公泽学士》诗：“流传玉刻皆黄绢，早晚金闺报大刀。” ——《漢語大詞典》
狻猊 suān ní
亦作“ 狻麑 ”。
(1).兽名。狮子。《尔雅·释兽》：“狻麑如虦猫，食虎豹。” 郭璞 注：“即师子也，出 西域 。”《穆天子传》卷一：“狻猊囗野马走五百里。” 郭璞 注：“狻猊，师子，亦食虎豹。” 唐 杜甫 《天狗赋》：“夫何天狗嶙峋兮，气独神秀，色似狻猊，小如猿狖。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·象》：“少时，有狻猊来，众象皆伏。”
(2).指刻镂成狮子状的香炉。 宋 周必大 《二老堂杂志·大宴金狮子》：“香裊狻猊杂瑞烟，于綵仗雪残鳷鹊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“金狻猊爇异香。” 吕湛恩 注引《香谱》：“香炉以涂金为狻猊之状，空其中以燃香，使香自口出。” ——《漢語大詞典》
(1).兽名。狮子。《尔雅·释兽》：“狻麑如虦猫，食虎豹。” 郭璞 注：“即师子也，出 西域 。”《穆天子传》卷一：“狻猊囗野马走五百里。” 郭璞 注：“狻猊，师子，亦食虎豹。” 唐 杜甫 《天狗赋》：“夫何天狗嶙峋兮，气独神秀，色似狻猊，小如猿狖。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·象》：“少时，有狻猊来，众象皆伏。”
(2).指刻镂成狮子状的香炉。 宋 周必大 《二老堂杂志·大宴金狮子》：“香裊狻猊杂瑞烟，于綵仗雪残鳷鹊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“金狻猊爇异香。” 吕湛恩 注引《香谱》：“香炉以涂金为狻猊之状，空其中以燃香，使香自口出。” ——《漢語大詞典》
曏 xiàng《國語辭典》
向 [ xiàng ]
副- 从前、往昔。《仪礼·士相见礼》：「向者，吾子辱使某见，请还挚于将命者。」汉·郑玄·注：「向，曩也。」通「向」。
- 明、表明。《庄子·秋水》：「证向今故，故遥而不闷，掇而不跂，知时无止。」
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。