混通华裔,配括天壤。
玄历已谢,苍灵告期。图玺有属,揖让惟时。龙升兽变,弘我帝基。
对扬穹昊,寔启雍熙。钦若皇猷,永怀王度。欣赏斯穆,威刑允措。
轨物俱宣,宪章咸布。俗无邪指,下归正路。茫茫九域,振以乾纲。
混通华裔,配括天壤。作礼视德,列乐传响。荐祀惟虔,衣冠载仰。
词典释义
(系统自动检索释义,仅供参考。)混通 hùn tōng
混杂不分。《韩非子·亡徵》:“外内混通,男女无别。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节:“ 魏孝文帝 太和 八年(公元484年)以前, 魏国 赋税制是九品户混通,每户出帛二匹,絮二斤,丝一斤,粟二十石,又调外帛一匹二丈。” ——《漢語大詞典》
华裔(華裔)huá yì
(1).古指我国中原和边远地区。华裔对举,始见于《左传·定公十年》:“裔不谋夏,夷不乱华。” 晋 刘琨 《劝进表》:“天地之际既交,华裔之情允洽。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“华裔殷至,观听騖集。”《新唐书·李叔明传》:“初, 东川 承兵盗,乡邑彫破, 叔明 治之二十年,抚接有方,华裔遂安。”
(2).华夏族的后裔。华夏族为 汉 族的前身。 清 黄鷟来 《题杨人庵总戎〈无著图〉》:“清德本 关 西,遥遥溯华裔。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“尔等凡属华裔,悉是夏宗,皆係天堂子女,无非一脉弟昆。”
(3).华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的子女。 巴金 《中国人》:“几十万、上百万的华侨和华裔 越南 ‘难民’今天的遭遇不就是最有力的说明么?” ——《漢語大詞典》
(2).华夏族的后裔。华夏族为 汉 族的前身。 清 黄鷟来 《题杨人庵总戎〈无著图〉》:“清德本 关 西,遥遥溯华裔。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“尔等凡属华裔,悉是夏宗,皆係天堂子女,无非一脉弟昆。”
(3).华侨在侨居国所生并取得侨居国国籍的子女。 巴金 《中国人》:“几十万、上百万的华侨和华裔 越南 ‘难民’今天的遭遇不就是最有力的说明么?” ——《漢語大詞典》
配 pèi《國語辭典》
配 [ pèi ]
名- 酒的色澤。《說文解字·酉部》:「配,酒色也。」
- 夫妻。參見「配偶 」條。
- 妻子。如:「元配」、「繼配」。《詩經·大雅·皇矣》:「天立厥配,受命既固。」《鏡花緣·第一○回》:「俟他年長,代為擇配,完其終身。」
- 媲美。《玉篇·酉部》:「配,匹也;媲也。」《楚辭·屈原·大招》:「德譽配天,萬民理只。」
- 合、結合。《易經·繫辭上》:「廣大配天地,變通配四時。」《孟子·公孫丑上》:「其為氣也,配義與道,無是餒也。」
- 男女結婚。如:「她姊妹倆,尚未婚配。」《詩經·衛風·竹竿》「淇水浟浟,檜楫松舟」句下漢·毛亨·傳:「舟楫相配得水而行,男女相配得禮而備。」
- 女子嫁人。如:「許配」。《三國演義·第六回》:「丞相有女,欲配將軍之子。」《儒林外史·第三七回》:「他家世兄賠嫁來的一個丫頭,他就配了姓嚴的管家了。」
- 分發、安排。如:「支配」、「分配」、「配銷制度」。《舊唐書·卷九八·裴耀卿傳》:「耀卿躬自條理,科配得所。」
- 流放罪人到遠方。如:「發配」、「刺配」。元·張國賓《合汗衫·第一折》:「改做誤傷人命,脊杖了六十,迭配殺門島去了。」
- 依適當的標準或比例,加以調和或拼製。如:「配藥」、「配色」、「配眼鏡」。
- 補足缺失。如:「配貨」、「配零件」、「配塊玻璃」。
- 陪襯、襯托。如:「紅花雖美,還需綠葉配。」
- 使牲畜交合。如:「配種」、「交配」。
- 適合、夠得上。如:「只有他才配稱世界球王。」《紅樓夢·第四九回》:「這一件衣 裳也只配他穿。別人穿了,實在不配。」
括 kuò/guā《國語辭典》
括 [ guā ]
动- 捆束、收拢。《礼记·丧大记》:「括发以麻,妇人髽带麻于房中。」明·谢良《中山狼传》:「入狼于囊,遂括囊口,肩举驴上。」
- 包含。如:「总括」、「概括」。《文选·扬雄·羽猎赋》:「野尽山穷,囊括其雌雄。」唐·白居易〈初授拾遗〉诗:「杜甫陈子昂,才名括天地。」
- 搜寻、搜求。如:「搜括」。《新唐书·卷二○二·文艺传中·萧颖士传》:「奉使括遗书赵、卫间。」
- 箭末端搭扣弦的部分。《书经·太甲上》:「若虞机张,往省括于度,则释。」唐·孔颖达·正义:「括,谓矢末。」《孔子家语·卷五·子路初见》:「括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?」同「栝 」。
括 [ kuò ]
- (一)之又音。
天壤 tiān rǎng
(1).天地;天地之间。《管子·幼官》:“修春秋冬夏之常祭,食天壤山川之故祀。”《战国策·齐策六》:“故业与三王争流,而名与天壤相敝也。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“普天壤以遐观,吾又安知大小之所如?” 宋 苏轼 《何公桥》诗:“天壤之间,水居其多。人之往来,如鵜在河。” 梁启超 《论湖南应办之事》:“数十年后,种类灭絶於天壤耳。”
(2).比喻相隔悬殊。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我何为在尘网,远望高峰若天壤。” 徐特立 《法国小学教育状况》:“以 德 法 比较,相隔天壤。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻相隔悬殊。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“趋舍所尚,耳目所欲,其为不同,已有天壤之觉,冰炭之乖矣。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我何为在尘网,远望高峰若天壤。” 徐特立 《法国小学教育状况》:“以 德 法 比较,相隔天壤。” ——《漢語大詞典》
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