词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）晓漏（曉漏）xiǎo lòu
拂晓时铜壶滴漏之声。《陈书·徐陵传》：“鐺鐺晓漏，的的宵烽，隔 溆浦 而相闻，临高臺而可望。” 唐 杜审言 《秋夜宴郑明府宅》诗：“露白宵鐘彻，风清晓漏闻。” 清 赵执信 《自题》诗之二：“晓漏趋朝梦已乖，日高和酒泥香怀。” ——《漢語大詞典》
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
雕辇（琱輦）diāo niǎn
玉饰的车子。多为对车驾的美称。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“駑蹇矫首於琱輦，駥驥委牧乎林坰。” 唐 赵彦昭 《奉和幸大荐福寺》：“刹凤迎琱輦，幡虹驻綵旗。”《宋史·乐志十五》：“回羽斾，驻琱輦，旧地访 睢阳 。” 明 屠隆 《昙花记·夫人得信》：“他待要驾金鰲踏寳莲，又待要驂白鵠乘琱輦。” ——《漢語大詞典》
动 （ 動 ） dòng
动 [ dòng ]
- 改变原来位置或脱离静止状态，与“静”相对：变～。波～。浮～。振～（物体通过一个中心位置，不断作往复运动。亦称“振荡”）。震～（a.颤动或使颤动，如“门窗～～了一下”；b.重大事情或消息使人心不平静，如“～～全国”）。
- 使开始发生：发～。
- 使用：～用。～武。～问（客套话，请问）。
- 使起作用或变化，使感情起变化：感～。～人心弦。娓娓～听。～容。
- 吃（多用于否定式）：这几天不～荤腥。
- 非静止的：～画。
- 可变的：～产。
- 行为：举～。～作。
- 常常：～辄得咎。
千官 qiān guān
众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶 《书壬子宫驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。” ——《漢語大詞典》
导引（導引）dǎo yǐn
(1).前导；引导。《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》：“蛟龙兮导引，文鱼兮上瀨。” 王逸 注：“虬螭，水禽，驰在前也。”《魏书·灵徵志下》：“復有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，积年乃出。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“果见乡中百姓绑缚一人，用鼓乐导引，送於白虎神庙。” 清 昭梿 《啸亭杂录·哨鹿》：“上蒐猎木兰时，於黎明亲御名骏，命侍卫导引入深山垒嶂中，寻觅鹿羣。” 碧野 《没有花的春天》第二章：“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器，导引着花轿动身往山顶上去了。”
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“木可深入土中，穿岩破石，又可保持土壤，予以范围，故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识，并不玄虚。”
(3).援引；招引；指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九：“其文武宰僚，愿识 有方 ，共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“导引僧家来乞食，分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“着眼于此（指连环画），因而加以导引，正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》。《素问·异法方宜论》：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八：“凡人自摩自揑，申缩手足，除劳去烦，名为导引。若使别人握搦身体，或摩或揑，即名按摩也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素，学导引长生之术，以致疽发於背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》：“皇太后恭谢宗庙，悉用正宫《降仙臺》、《导引》、《六州》、《十二时》，凡四曲。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“木可深入土中，穿岩破石，又可保持土壤，予以范围，故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识，并不玄虚。”
(3).援引；招引；指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九：“其文武宰僚，愿识 有方 ，共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“导引僧家来乞食，分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“着眼于此（指连环画），因而加以导引，正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》。《素问·异法方宜论》：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八：“凡人自摩自揑，申缩手足，除劳去烦，名为导引。若使别人握搦身体，或摩或揑，即名按摩也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》：“晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素，学导引长生之术，以致疽发於背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》：“皇太后恭谢宗庙，悉用正宫《降仙臺》、《导引》、《六州》、《十二时》，凡四曲。” ——《漢語大詞典》
羽林 yǔ lín
(1).星名。《史记·天官书》：“北宫玄武，虚、危……其南有众星，曰羽林天军。” 张守节 正义：“羽林四十五星，三三而聚，散在垒壁南，天军也。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“羽林之军，所以除暴乱；垒壁之阵，所以备非常。” 宋 晁冲之 《古乐府》：“大星何歷歷，小星烂如石。掖垣崔嵬横紫微，十二羽林森北极。”
(2).禁卫军名。 汉武帝 时选 陇西 、 天水 、 安定 、 北地 、 上郡 、 西河 等六郡良家子宿卫 建章宫 ，称建章营骑。后改名羽林骑，取为国羽翼，如林之盛之意；一说象天文羽林星，主车骑。 隋 以左右屯卫所领兵为羽林。 唐 置左右羽林军。 元 羽林将军为扈从执事官。 明 亲军有羽林卫。《古诗源·柏梁诗》：“郡国士马羽林材。” 唐 王建 《羽林行》：“出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“同胞兄弟 王宰 ，膂力过人，武艺出众，充羽林亲卫。” 清 吴伟业 《洛阳行》：“万家汤沐启 周 京，千骑旌旗给羽林。”
(3).谓盛多的羽葆。《汉书·礼乐志》：“芬树羽林，云景杳冥。” 颜师古 注：“言所树羽葆，其盛若林。”参见“ 羽葆 ”。
(4).犹 羽陵 。 唐 颜扬庭 《上〈匡谬正俗〉表》：“收 羽林 之蠹简，俾备 蓬山 ；采 汲冢 之旧文，咸归 延阁 。” ——《漢語大詞典》
(2).禁卫军名。 汉武帝 时选 陇西 、 天水 、 安定 、 北地 、 上郡 、 西河 等六郡良家子宿卫 建章宫 ，称建章营骑。后改名羽林骑，取为国羽翼，如林之盛之意；一说象天文羽林星，主车骑。 隋 以左右屯卫所领兵为羽林。 唐 置左右羽林军。 元 羽林将军为扈从执事官。 明 亲军有羽林卫。《古诗源·柏梁诗》：“郡国士马羽林材。” 唐 王建 《羽林行》：“出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》：“同胞兄弟 王宰 ，膂力过人，武艺出众，充羽林亲卫。” 清 吴伟业 《洛阳行》：“万家汤沐启 周 京，千骑旌旗给羽林。”
(3).谓盛多的羽葆。《汉书·礼乐志》：“芬树羽林，云景杳冥。” 颜师古 注：“言所树羽葆，其盛若林。”参见“ 羽葆 ”。
(4).犹 羽陵 。 唐 颜扬庭 《上〈匡谬正俗〉表》：“收 羽林 之蠹简，俾备 蓬山 ；采 汲冢 之旧文，咸归 延阁 。” ——《漢語大詞典》
翔 xiáng《國語辭典》
翔 [ xiáng ]
动- 绕圈飞行。如：「飞翔」、「滑翔」。
- 张开双臂行走。形如鸟翼舒展，故称为「翔」。《礼记·曲礼上》：「室中不翔，并坐不横肱。」汉·郑玄·注：「行而张拱曰翔。」
- 栖息、栖止。汉·桓宽《盐铁论·未通》：「故代马依北风，飞鸟翔故巢，莫不哀其生。」汉·祢衡〈鹦鹉赋〉：「飞不妄集，翔必择林。」
- 详细确实。《汉书·卷九六·西域传·序》：「其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。」通「详」。
- 吉祥。《易经·丰卦·象曰》：「丰其屋，天际翔也。」汉·王充《论衡·是应》：「翔风起，甘露降。」通「祥」。
- 上升、高涨。《汉书·卷二四·食货志上》：「谷贾翔贵。」
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