词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）余波（餘波）yú bō
(1).江河的末流。《书·禹贡》：“导 弱水 至于 合黎 ，餘波入于 流沙 。” 北魏 郦道元 《水经注·汳水》：“又东至 梁郡 蒙县 ，为 濉水 ，餘波南入 淮阳 城中。”
(2).引申指少量的水。 宋 苏轼 《乞子珪师号状》：“又於六井中控引餘波，至 仁和门 外，及 威杲 、 雄节 等指挥五营之间，创为二井。”
(3).指馀势未尽的波浪。《文选·木华〈海赋〉》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦，轻尘不飞，纤萝不动，犹尚呀呷，餘波独涌。” 李善 注：“言风虽静而餘波犹壮。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“鼓洪涛於赤岸，纶餘波乎紫桑。” 李善 注：“餘波，涛之餘波也。”
(4).比喻存留下来的影响。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“自 宋玉 、 景差 ，夸饰始盛……及 扬雄 《甘泉》，酌其餘波。” 明 刘基 《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“吾闻 富春 之山， 严子 所耕。其高风劲节，播为元气， 东都 节义之士，莫非其餘波也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记·六月二十五日》：“生病。－－今天还写这个，仿佛有点多事似的。因为这是十天以前的事，现在倒已经可以算得好起来了。不过余波还没有完。”
(5).犹馀泽。比喻前人的流风遗泽。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“独步才超古，餘波德照邻。” 宋 张淏 《云谷杂记·袁客师》：“世谓当为宰相者，左右自有神物护持，忧虞不可妄干，固不待言，然餘波所及，又可使他人转祸为福也。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指少量的水。 宋 苏轼 《乞子珪师号状》：“又於六井中控引餘波，至 仁和门 外，及 威杲 、 雄节 等指挥五营之间，创为二井。”
(3).指馀势未尽的波浪。《文选·木华〈海赋〉》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦，轻尘不飞，纤萝不动，犹尚呀呷，餘波独涌。” 李善 注：“言风虽静而餘波犹壮。”《文选·郭璞〈江赋〉》：“鼓洪涛於赤岸，纶餘波乎紫桑。” 李善 注：“餘波，涛之餘波也。”
(4).比喻存留下来的影响。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“自 宋玉 、 景差 ，夸饰始盛……及 扬雄 《甘泉》，酌其餘波。” 明 刘基 《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“吾闻 富春 之山， 严子 所耕。其高风劲节，播为元气， 东都 节义之士，莫非其餘波也。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记·六月二十五日》：“生病。－－今天还写这个，仿佛有点多事似的。因为这是十天以前的事，现在倒已经可以算得好起来了。不过余波还没有完。”
(5).犹馀泽。比喻前人的流风遗泽。 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“独步才超古，餘波德照邻。” 宋 张淏 《云谷杂记·袁客师》：“世谓当为宰相者，左右自有神物护持，忧虞不可妄干，固不待言，然餘波所及，又可使他人转祸为福也。” ——《漢語大詞典》
尚 shàng《國語辭典》
尚 [ shàng ]
动- 尊崇、仰慕。如：「尚文」、「尚武」。《墨子·尚贤上》：「不能以尚贤事能为政也。」
- 主管其事。《史记·卷九·吕太后本纪》：「襄平侯通尚符节，乃令持节矫内太尉北军。」通「掌」。
- 仰攀婚姻。《史记·卷八七·李斯传》：「诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。」
- 犹、还。如：「他至今尚未结婚。」《诗经·大雅·荡》：「虽无老成人，尚有典型。 」
- 尚且、况且。《老子·第二三章》：「天地尚不能久，而况于人乎？」
- 希望，表示祈求。如：「尚飨」。唐·韩愈〈汴州东 西水门记〉：「乃伐山石，刻之日月，尚俾来者知作之所始。」
- 姓。如汉代有尚长。
披 pī《國語辭典》
披 [ pī ]
动- 将衣物搭在肩背上。如：「披羊皮的狼」。《文选·曹丕·杂诗二首之一》：「展转不能寐，披衣起彷徨。」《三国演义·第三八回》：「头戴纶巾，身披鹤氅。」
- 打开、翻开。如：「披卷」、「披襟」、「披肝沥胆」。唐·韩愈〈进学解〉：「先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。」
- 剖开、揭露。《汉书·卷五一·枚乘传》：「臣乘愿披腹心而效愚忠，唯大王少加意念恻怛之心于臣乘言。」《二十年目睹之怪现状·第八四回》：「一纸私函将意去，五中深虑向君披。」
- 分开、拆裂。《史记·卷七九·范雎蔡泽传》：「木实繁者披其枝，披其枝者伤其心。」
- 分散、散开。如：「披头散发」、「披发左衽」。《明史·卷一·太祖本纪一》：「羽翼既披，平江势孤，立破矣。」
披 [ pēi ]
- （一）之又音。
頠 wěi《國語辭典》
頠 [ wěi ]
形- 安静。《尔雅·释诂上》：「頠，静也。」
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
敢 gǎn《國語辭典》
敢 [ gǎn ]
形- 有膽識、毫不畏懼人的。如：「勇敢」、「果敢」。《荀子·非十二子》：「齊給速通，不爭先人，剛毅勇敢，不以傷人。」
- 有膽量、不畏懼。如：「敢作敢當」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」
- 表示冒昧。如：「敢請」。唐·李白〈為宋中丞自薦表〉：「不勝慺慺之至，敢陳薦以聞。」《水滸傳·第一六回》：「敢問軍師用甚計策，賺得本人上山？」
- 豈。《左傳·昭公三十年》：「若得從君而歸，固臣之願也，敢有異心！」
- 莫非、大概。元·關漢卿《竇娥冤·第一折》：「你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？」《水滸傳·第五三回》：「不是我，你敢錯認了！」
开 （ 開 ） kāi
开 [ kāi ]
- 启，张，把关闭的东西打开：～启。～化。～诚布公。
- 分割：对～。三十二～本。
- 通，使通：～导。～窍。
- 使显露出来：～采（挖掘矿物）。～发。
- 扩大、发展：～扩。～拓。
- 发动或操纵：～动。～车。
- 起始：～始。～宗明义。
- 设置、建立：～创。～国。～设。
- 列举，写出：～单子。～发票。
- 支付：～销。～支。
- 沸腾，滚：～水。
- 举行：～运动会。
- 放在动词后面，表示效果：躲～。
一噱
宋 欧阳修 雪 自非我为发其端，冻口何由开一噱。 ——《骈字类编》
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