人生百岁花一度，何不作乐令人怜。

(1).人出生；人类产生。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。” 明 刘基 《医说赠马复初》：“天地闢而人生，蠢蠢焉；圣人出而后异於物。”
(2).指人的一生。《左传·襄公三十一年》：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“人生诚无几，事往悲岂那。”亦指人。 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”
(3).人的生存和生活。《左传·成公二年》：“人生实难，其有不获死乎？”《后汉书·张霸传》：“人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。” 唐 杜甫 《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：“人生在世间，聚散亦暂时。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。”  ——《漢語大詞典》

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”
(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”
(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍〈古乐府诗〉》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”  ——《漢語大詞典》

(1).计量日月星辰运行距离的一个单位。《淮南子·天文训》：“日行一度，以周於天，日冬至 峻狼 之山；日移一度，凡行百八十二度八分度之五，而夏至 牛首 之山。” 汉 班固 《白虎通·日月》：“日日行一度，月日行十三度十九分度之七。”《晋书·天文志上》：“摄提、填星皆东行，日行一度，月行十三度。”《朱子语类》卷二：“望时，是月与日正相向，如一箇在子，一箇在午，皆同一度。”
(2).犹一次。 五代 谭用之 《赠索处士》诗：“一度相思一惆悵，水寒烟澹落花前。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“天帝嗔怒，罚 织女 住在天河之东， 牛郎 住在 天河 之西。一年只许相会一度，正是七月七日。” 毛泽东 《采桑子·重阳》词：“一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”
(3).有过一次。 唐 栖白 《寄南山景禅师》诗：“一度林前见 远公 ，静闻真语世情空。” 徐迟 《牡丹》七：“ 魏紫 记不得他们了。但终于记起了当年那位年轻的剧作家和那位一度的合演者，十分高兴。”
(4).一次渡过。度，渡。《新编五代史平话·唐史上》：“大王若提兵一度 渭桥 ，京都又復惊骇。”
(5).谓按现成曲调唱一次。
(6).指温度、角度、经纬度、电量等的一个单位。  ——《漢語大詞典》

犹言为什么不。表示反问。《诗·唐风·山有枢》：“子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。”《孟子·尽心上》：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也，何不使彼为可几及而日孳孳也？”《晋书·惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 王奉 忽起一个不良之心，想道：‘……何不把 琼英 、 琼真 暗地兑转，谁人知道？’” 周立波 《山乡巨变》上一：“你有算八字的钱，何不给我打酒吃？”  ——《漢語大詞典》

(1).制作音乐。《礼记·明堂位》：“六年，朝诸侯於明堂，制礼作乐。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“皇朝以治定制礼，功成作乐。”《隋书·音乐志上》：“是以五帝作乐，三王制礼，标举人伦，削平淫放。”
(2).奏乐。 郭沫若 《高渐离·附录〈关于筑〉》：“因为这乐师还在准备作乐的阶段。”
行乐，取乐。 晋 陶潜 《杂诗》之一：“得欢当作乐，斗酒聚比隣。”《晋书·向秀传》：“ 庄周 著内外数十篇……始， 秀 欲注， 稽康 曰：‘此书詎復须注？正是妨人作乐耳。’” 巴金 《秋》二八：“没有‘满服’就讨姨太太生儿子，没有‘满服’，就把唱小旦的请到家里来吃酒作乐，这是什么家风？”  ——《漢語大詞典》

(1).品德美好的人。《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。” 郑玄 笺：“令，善也。”《旧唐书·韦挺杨纂等传论》：“ 周 、 隋 以来， 韦 氏世有令人，鬱为冠族，而 安石 嗣立，竟大其门。” 宋 曾巩 《祖母丘氏追封魏国太夫人制》：“具官某祖母某氏，身蹈纯行，嬪于令人，教行闺门，自隐而显。”
(2).古代命妇的封号。(1) 宋徽宗 政和 二年，定外命妇封号为九等，即国夫人、郡夫人、淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人。太中大夫以上官员之妻封令人。见《宋会要辑稿·仪制十》。(2) 金宣宗 贞祐 后，内命妇封号有奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人等，为正六品。见《续通典·职官十六》。
(3).祗候；衙役。 元 无名氏 《陈州粜米》楔子：“令人，你在门外覷者，看有那一位老爷下马，便来报咱知道。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折：“已曾吩咐功臣 马武 等，但有所知，即便举荐入朝，听某择用。怎么这几时还不见有甚贤士到来？令人，你与某请将 马武 来者。”  ——《漢語大詞典》