一得一失古来有，往往虚占梦刍狗。
且莫歌，远别离，别离恋恋儿女悲。
又莫歌，长相思，相思悬悬天一涯。
君今参政晋藩去，何乃慷慨增吁戏。
忆昔混沌初，元气未破时。
动变隐其象，用舍凭何施。
自从开辟显朕兆，阴阳进退争雄雌。
有时贾谊去作长沙傅，有时吕尚来作周王师。
一得一失古来有，往往虚占梦刍狗。
青天白日风雨来，泥窍啁啁蟪蛄吼。
欲洗胸中万古愁，岂在区区一杯酒。
酒杯不暖东风寒，锦袍乱扑沙成团。
杨花着地卷春去，立马四顾天漫漫。
君不见伊皋与益稷，回乾转坤在顷刻。
五云高护黄金台，行色匆匆留不得。
断不是鸱鸮逐凤凰，亦不是苍蝇污白璧。
献纳之官合峻升，空使傍人惜颜色。
请君停鞭听我歌，歌声欲尽愁转多。
太行西来碧嵯峨，黄河万里奔洪波。
呼儿缄辞送君去，极目浮云奈尔何。
又莫歌，长相思，相思悬悬天一涯。
君今参政晋藩去，何乃慷慨增吁戏。
忆昔混沌初，元气未破时。
动变隐其象，用舍凭何施。
自从开辟显朕兆，阴阳进退争雄雌。
有时贾谊去作长沙傅，有时吕尚来作周王师。
一得一失古来有，往往虚占梦刍狗。
青天白日风雨来，泥窍啁啁蟪蛄吼。
欲洗胸中万古愁，岂在区区一杯酒。
酒杯不暖东风寒，锦袍乱扑沙成团。
杨花着地卷春去，立马四顾天漫漫。
君不见伊皋与益稷，回乾转坤在顷刻。
五云高护黄金台，行色匆匆留不得。
断不是鸱鸮逐凤凰，亦不是苍蝇污白璧。
献纳之官合峻升，空使傍人惜颜色。
请君停鞭听我歌，歌声欲尽愁转多。
太行西来碧嵯峨，黄河万里奔洪波。
呼儿缄辞送君去，极目浮云奈尔何。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一得 yī de
(1).一点可取之处；一点长处。《晏子春秋·杂下十八》：“圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”后用以谦称自己的意见或心得。 宋 苏轼 《湖州谢上表》：“凡人必有一得，而臣独无寸长。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·金亮南侵》：“臣有愚虑，请殫一得。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二七：“我愿意把‘愚者’的‘一得’贡献给诸位同学。”
(2).尽得，全得。《礼记·大传》：“圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉；一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得於天下，民无不足，无不瞻者。” 郑玄 注：“五事得则民足。” 孙希旦 集解：“一得，犹言尽得也。”
(3).得到一件或一个。《汉书·鲍宣传》：“民有七亡，而无一得，欲望国安，诚难。” 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“ 叔向 之母， 申 氏之子，非不能一得，然不能常也。”
(4).一旦得以，一旦能够。《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“一得把臂入林，桂巾垂枝，携酒登巘，舒席平山，道素志，论旧款，访丹法，语玄书，斯亦乐矣。” ——《漢語大詞典》
(2).尽得，全得。《礼记·大传》：“圣人南面而听天下，所且先者五，民不与焉；一曰治亲，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱。五者一得於天下，民无不足，无不瞻者。” 郑玄 注：“五事得则民足。” 孙希旦 集解：“一得，犹言尽得也。”
(3).得到一件或一个。《汉书·鲍宣传》：“民有七亡，而无一得，欲望国安，诚难。” 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“ 叔向 之母， 申 氏之子，非不能一得，然不能常也。”
(4).一旦得以，一旦能够。《北齐书·文苑传·祖鸿勋》：“一得把臂入林，桂巾垂枝，携酒登巘，舒席平山，道素志，论旧款，访丹法，语玄书，斯亦乐矣。” ——《漢語大詞典》
一失
唐 杜甫 敬寄族弟唐十八使君 一失不足伤，念子孰自珍。 ——《骈字类编》
古来（古來）gǔ lái
自古以来。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗》序：“古来此娱，书籍未见。” 唐 王翰 《凉州词》之一：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“ 金塘 玉环 诸山膏腴几万顷，皆是古来居民置乡之处。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》：“古来许多人谈过了，将来要谈的人也将无穷无尽。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
往往 wǎng wǎng
(1).常常。《史记·十二诸侯年表序》：“及如 荀卿 、 孟子 、 公孙固 、 韩非 之徒，各往往捃摭《春秋》之文以著书，不可胜纪。” 唐 曹唐 《刘晨阮肇游天台》诗：“往往鷄鸣巖下月，时时犬吠洞中春。” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 汉 之能吏多出掾史， 唐 节度所辟书记，亦往往入而为大官。” 巴金 《家》十五：“近来常常咳嗽，夜里往往失眠，心里总是痛。”
(2).处处。《管子·度地》：“令下贫守之，往往而为界，可以毋败。”《魏书·尧暄传》：“初， 暄 使 徐州 ，见州城楼观，嫌其华盛，乃令往往毁撤，由是后更损落。” 元 萨都剌 《皂林道中》诗：“行行水竹与云林，往往人家与僧舍。” 明 归有光 《项脊轩志》：“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。” ——《漢語大詞典》
(2).处处。《管子·度地》：“令下贫守之，往往而为界，可以毋败。”《魏书·尧暄传》：“初， 暄 使 徐州 ，见州城楼观，嫌其华盛，乃令往往毁撤，由是后更损落。” 元 萨都剌 《皂林道中》诗：“行行水竹与云林，往往人家与僧舍。” 明 归有光 《项脊轩志》：“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。” ——《漢語大詞典》
虚 （ 虛 ） xū
虚 [ xū ]
- 空：～无。～实。～度。～名。～左（尊敬地空出左边的座位，古代以左为尊）。空～。乘～而入。
- 不真实的：～伪。～假（jiǎ）。～妄。～惊。～夸。～构。～传。～张声势。
- 内心怯懦：做贼心～。
- 不自满：～心。谦～。～怀若谷（喻对人十分谦虚）。
- 抽象的：～词。
- 衰弱：～弱。～胖。～汗。～脱。气～。血～。
- 星名，二十八宿之一。
- 同“墟”，大丘。
- 同“圩”，集市。
占梦（占夢）zhān mèng
(1).圆梦。卜度梦的吉凶。《诗·小雅·正月》：“召彼故老，讯之占梦。” 郑玄 笺：“召之不问政事，但问占梦，不尚道德而信徵祥之甚。”《晋书·艺术传·索紞》：“﹝ 索紞 ﹞惟以占梦为悔吝，乃不逆问者。” 郭沫若 《文艺论集·批评与梦》：“一个作家的生活……都是他的梦的材料；非有十分的研究不能做占梦的兆人。”
(2).指以圆梦为职的人。《周礼·春官·占梦》：“占梦掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。”《史记·秦始皇本纪》：“ 二世 梦白虎啮其左驂马，杀之，心不乐，怪问占梦。” ——《漢語大詞典》
(2).指以圆梦为职的人。《周礼·春官·占梦》：“占梦掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰占六梦之吉凶。”《史记·秦始皇本纪》：“ 二世 梦白虎啮其左驂马，杀之，心不乐，怪问占梦。” ——《漢語大詞典》
刍狗（芻狗）chú gǒu
古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。” 魏源 本义：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。” 陆德明 释文引 李颐 曰：“芻狗，結芻爲狗，巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。 晋 刘琨 。《答卢谌》诗：“如彼龜玉，韞櫝毁諸。芻狗之談，其最得乎？” 唐 李颀 。《裴尹东溪别业》诗：“始知物外情，簪紱同芻狗。” 明 唐顺之 。《读东坡诗戏作》诗：“掃除 李 杜 芻狗語，出入鬼神傀儡門。” 康有为 《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六：“雜學與夷學，視儒若芻狗。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。