咄哉蝮蛇敢流毒，鼓召妖孽纷来侵。
延平之渊深复深，白日下照苍龙吟。古来此处会灵物，中有未死英雄心。
黑风一夕嘘蜃气，坐看海州俱陆沈。咄哉蝮蛇敢流毒，鼓召妖孽纷来侵。
老龙掉尾才一怒，百怪洒血腥淋淋。书生投笔起大叫，稽首再拜皇穹临。
龙兮龙兮，尔之潜也已千载，丰城故乡昨失守。宜扣天阍敕牛斗，下取老蛟心血剖。
指挥九日付羿弓，驰檄风雷歼巨丑。胡乃坐观浔阳肆，鲸鲵魑魅魍魉群相随，剜肌剔髓四海靡。
遂令鱼肠豪曹甘毁折，岐山之凤鸣声绝。忠臣扼腕空白头，赤子拊心眼流血。
时哉好从檀溪踊跃起的卢，呼取黄熊赤豹来清都。
并与宋帝独驱之长刀，龙门将军天山之三箭。神会大冶飞昆吾，迅扫六合尘模糊。
我当远求华阴土，助尔光芒增快睹。问天洗甲挽银河，苏息苍生溥霖雨。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）咄 duō《國語辭典》
咄 [ duò ]
动- 斥责、怒骂。《管子·形势解》：「乌集之交，初虽相驩，后必相咄。」《聊斋志异·卷二·聂小倩》：「女云：『夜无知者。』宁又咄之。」
- 表示呵叱。《史记·卷一二六·滑稽传·褚少孙补郭舍人传》：「郭舍人疾言骂之曰：『咄！老女子！何不疾行！』」
- 表示痛惜。《汉书·卷五四·李广传》：「立政曰：『咄！少卿良苦！』」
哉 zāi《國語辭典》
哉 [ zāi ]
副- 始。《尔雅·释诂》：「哉，始也。」
- 表示疑问或反问的语气。如：「何足道哉！」《诗经·邶风·北门》：「天实为之，谓之何哉？」《孟子·滕文公下》：「陈仲子岂不诚廉士哉？」
- 表示惊叹的语气。如：「大哉中华！」。《文选·宋玉·风赋》：「快哉此风！寡人所与庶人共者邪？」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 表示悲哀的语气。如：「呜呼哀哉！」
- 表示肯定的语气。《左传·宣公十一年》：「对曰：『犹可辞乎？』王曰：『可哉。』」
- 吴语。表示事情已经发生。《海上花列传·第一回》：「比仔从前省得多哉。」同「了 」。
蝮蛇 fù shé
蝮蛇科。头呈三角形，体色灰褐而有斑纹，口有毒牙。生活在平原及山野，以鼠、鸟、蛙等为食，也能伤人畜。毒腺的毒液可治麻风病。《楚辞·招魂》：“蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。”《新唐书·南蛮传下·南平獠》：“山有毒草、沙虱、蝮虵，人楼居，梯而上，名为干栏。” 林百举 《悲愤》诗之四：“天下民穷鸿雁唳，西来宝气蝮蛇涎。” ——《漢語大詞典》
敢 gǎn《國語辭典》
敢 [ gǎn ]
形- 有膽識、毫不畏懼人的。如：「勇敢」、「果敢」。《荀子·非十二子》：「齊給速通，不爭先人，剛毅勇敢，不以傷人。」
- 有膽量、不畏懼。如：「敢作敢當」。《史記·卷七七·魏公子傳》：「吾攻趙旦暮且下，而諸侯敢救者，已拔趙，必移兵先擊之。」
- 表示冒昧。如：「敢請」。唐·李白〈為宋中丞自薦表〉：「不勝慺慺之至，敢陳薦以聞。」《水滸傳·第一六回》：「敢問軍師用甚計策，賺得本人上山？」
- 豈。《左傳·昭公三十年》：「若得從君而歸，固臣之願也，敢有異心！」
- 莫非、大概。元·關漢卿《竇娥冤·第一折》：「你敢是不肯，故意將錢鈔哄我？」《水滸傳·第五三回》：「不是我，你敢錯認了！」
流毒 liú dú
(1).传播毒害。《书·泰誓中》：“有 夏 桀 弗克若天，流毒下国。”《新唐书·狄仁杰传》：“昔 董卓 之乱，神器播越， 卓 已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于〈小说世界〉》：“至于说他流毒 中国 的青年，那似乎是过虑。”
(2).流传的毒害。 汉 王充 《论衡·言毒》：“夫治风用风，治热用热，治边用蜜、丹，则知边者阳气所为，流毒所加也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“翘材之所延，夹袋之所载，使尽如 荆公 之选抡，则是蛇虺之渊、虎狼之藪也，其流毒可胜道哉。” 艾芜 《都江堰的神话故事》：“这得从上到下，都要下很大决心，来扫除封建主义的流毒。” ——《漢語大詞典》
(2).流传的毒害。 汉 王充 《论衡·言毒》：“夫治风用风，治热用热，治边用蜜、丹，则知边者阳气所为，流毒所加也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二：“翘材之所延，夹袋之所载，使尽如 荆公 之选抡，则是蛇虺之渊、虎狼之藪也，其流毒可胜道哉。” 艾芜 《都江堰的神话故事》：“这得从上到下，都要下很大决心，来扫除封建主义的流毒。” ——《漢語大詞典》
鼓 gǔ《國語辭典》
鼓 [ gǔ ]
名- 樂器名。一種用皮革蒙在中空的木桶上所製成的打擊樂器。其形有大有小，聲音洪亮。
- 二一四部首之一。
- 敲擊、拍擊、彈奏。如：「鼓掌」、「鼓琴」、「鼓瑟」。《詩經·小雅·白華》：「鼓鍾于宮，聲聞于外。」唐·孟郊〈上張徐州〉詩：「願鼓空桑弦，永使萬物和。」
- 振動。如：「鼓動風潮」。《易經·繫辭上》：「鼓之以雷霆，潤之以風雨。」晉·潘尼〈後園頌〉：「翔鳥鼓翼，游魚載浮。」
- 激勵、使振作。如：「鼓勵」、「鼓舞士氣」。
召 zhào/shào《國語辭典》
召 [ zhào ]
动- 呼唤，特指上对下的呼唤。如：「召唤」、「召集」。《左传·僖公三十二年》：「召 孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。」
- 招致、引来。如：「召祸」。《书经·微子》：「降监殷民，用乂雠敛，召敌雠不怠。」
召 [ shào ]
名- 国名。周畿内国，故址约在今大陆地区陕西省岐山县西南。
- 姓。如汉代有召平。
妖孽 yāo niè
(1).指物类反常的现象，古人以为是不祥之兆。《礼记·中庸》：“国家将亡，必有妖孽。” 明 沈德符 《野获编·禨祥·死麟》：“ 河南 光山县 有一麟，亦牛所孕，其产时，光怪照耀，比邻皆谓火发来救，愚民不识，詈为妖孽，共击死。”
(2).指妖魔鬼怪之类。《西游记》第六七回：“若果降了妖孽，浄了地方，我等每家送你两亩良田。”《抗日歌谣·大冶鄂城山区民歌》：“贪官污吏象妖孽，乡保豪绅相勾结。”
(3).比喻邪恶的事或人。《乐府诗集·郊庙歌辞一·西颢》：“姦伪不萌，妖孽伏息。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·给事中蔡金台奏折附片》：“所可虑者，独在此謡传不实，真信不通，人心摇动，则妖孽潜滋。” 叶紫 《星》第五章：“今年就是清扫妖孽的年辰呀！”
(4).比喻女色。 唐 元稹 《莺莺传》：“予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”
(5).犹祸害，危害。《国语·吴语》：“今大夫老，而又不自安恬逸，而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽 吴国 。” ——《漢語大詞典》
(2).指妖魔鬼怪之类。《西游记》第六七回：“若果降了妖孽，浄了地方，我等每家送你两亩良田。”《抗日歌谣·大冶鄂城山区民歌》：“贪官污吏象妖孽，乡保豪绅相勾结。”
(3).比喻邪恶的事或人。《乐府诗集·郊庙歌辞一·西颢》：“姦伪不萌，妖孽伏息。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·给事中蔡金台奏折附片》：“所可虑者，独在此謡传不实，真信不通，人心摇动，则妖孽潜滋。” 叶紫 《星》第五章：“今年就是清扫妖孽的年辰呀！”
(4).比喻女色。 唐 元稹 《莺莺传》：“予之德不足以胜妖孽，是用忍情。”
(5).犹祸害，危害。《国语·吴语》：“今大夫老，而又不自安恬逸，而处以念恶，出则罪吾众，挠乱百度，以妖孽 吴国 。” ——《漢語大詞典》
纷 （ 紛 ） fēn
纷 [ fēn ]
- 众多，杂乱：～～。～繁。～杂。～飞。～纭。五彩缤～。～乱。～扰。～争。
- 古代旗子上的飘带。
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
侵 qīn《國語辭典》
侵 [ qīn ]
動- 強力進犯。如：「侵略」、「侵犯」、「侵占」、「入侵」。《左傳·僖公四年》：「齊侯以諸侯之師侵蔡。」《史記·卷一二四·游俠傳·序》：「豪暴侵淩孤弱，恣欲自快。」
- 逼近。唐·杜牧〈旅宿〉詩：「遠夢歸侵曉，家書到隔年。」宋·陸游〈秋夜讀書每以二鼓盡為節〉詩：「白髮無情侵老境，青燈有味似兒時。」
- 親近。《水滸傳·第三二回》：「相貌堂堂強壯士，未侵女色少年郎。」
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