柴门一枝筇，日暮栖心神。

(1).用柴木做的门。言其简陋。 三国 魏 曹植 《梁甫行》：“柴门何萧条，狐兔翔我宇。” 宋 王安石 《即事》诗之一：“渐老逢春能几回，柴门今始为君开。” 清 李渔 《怜香伴·书空》：“柴门静夜无关钥，留与山僧带月推。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二十：“ 萧祥 推开柴门，两只白鹅惊飞着跑开。”
(2).代指贫寒之家；陋室。《晋书·儒林传论》：“若 仲寧 之清贞守道，抗志柴门； 行齐 之居室屡空，栖心陋巷……斯并通儒之高尚者也。” 宋 杨万里 《送蔡定夫提举正字使广东》诗：“柴门僵卧三腊雪，鱼釜仅续一线烟。” 元 张可久 《山坡羊·雪夜》曲：“扁舟乘兴，读书相映，不如高卧柴门静。”
犹杜门，闭门。《后汉书·杨震传》：“夜遣使者策收 震 太尉印綬，於是柴门絶宾客。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云萝公主》：“生归，殯母已，柴门谢客。”  ——《漢語大詞典》

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”  ——《漢語大詞典》

傍晚；天色晚。《六韬·少众》：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮。” 唐 杜牧 《金谷园》诗：“日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 交河 有书生，日暮独步田野间。”  ——《漢語大詞典》

亦作“栖心”。 犹寄心。 三国 魏 嵇康 《释私论》：“若质乎中人之性，运乎在用之质，而栖心古烈，拟足公涂。”《晋书·陆云传》：“伏见将军舍人同郡 张赡 ，茂德清粹，思器深通。初慕圣门，栖心重仞，启涂及阶，遂升枢奥。” 唐 白居易 《病中诗序》：“余早栖心释梵，浪跡 老 庄 ，因疾观身，果有所得。”《云笈七籤》卷一○一：“散形灵霞之烟，栖心霄霞之境。” 明 屠隆 《綵毫记·展叟单骑》：“归装纔解，又向天涯，郎君消洒。非关薄倖，栖心物外，兵戈连四海，还愁路阻 江 淮 。”  ——《漢語大詞典》