追思畴昔狎群攫，痛卷无余遗百难。
寺后山，青巑屼，
忽如憔悴忽又开容颜。寺前滩，
声潺湲，忽然枯涩忽又起波澜。
知为谁乎丑或妍，只在主者往与还。
追思畴昔狎群攫，痛卷无余遗百难。
山林赪矣囊橐外，栋宇委之荆棘閒。
飞锡一来重悲慨，张弮勇欲兴颓废。
积劳落成逾一纪，大书记实光千载。
彼物何物众所唾，无事生事几乎骂。
蚁将撼木不自分，犬或见雪从他吠。
无辩之辩如我何，有怪不怪当自坏。
胡为撞钟击鼓辞上方，若曰挑包顶笠皆吾乡。
戏衫脱了因甚快，大权契合终难忘。
风曾相送迎亦好，云与俱出归何妨。
两不著相是去住，一拨便转无思量。
人生忽忽梦幻身，世界茫茫戏剧场。
我老不觉八十三，师今亦且半百强。
石塔重来我愧不是苏玉局，茅屋可赋师却自爱杜草堂。
忽如憔悴忽又开容颜。寺前滩，
声潺湲，忽然枯涩忽又起波澜。
知为谁乎丑或妍，只在主者往与还。
追思畴昔狎群攫，痛卷无余遗百难。
山林赪矣囊橐外，栋宇委之荆棘閒。
飞锡一来重悲慨，张弮勇欲兴颓废。
积劳落成逾一纪，大书记实光千载。
彼物何物众所唾，无事生事几乎骂。
蚁将撼木不自分，犬或见雪从他吠。
无辩之辩如我何，有怪不怪当自坏。
胡为撞钟击鼓辞上方，若曰挑包顶笠皆吾乡。
戏衫脱了因甚快，大权契合终难忘。
风曾相送迎亦好，云与俱出归何妨。
两不著相是去住，一拨便转无思量。
人生忽忽梦幻身，世界茫茫戏剧场。
我老不觉八十三，师今亦且半百强。
石塔重来我愧不是苏玉局，茅屋可赋师却自爱杜草堂。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）追思 zhuī sī
追念；回想。 汉 应劭 《风俗通·正失·叶令祠》：“及其终也， 叶 人追思而立祠。” 宋 苏轼 《至真州再和》诗之二：“流落千帆侧，追思百尺巔。” 清 叶名沣 《桥西杂记·瞿稼轩论张江陵》：“故至今谭相才者，犹不能不追思之。” ——《漢語大詞典》
畴昔（疇昔）chóu xī
(1).往日，从前。《礼记·檀弓上》：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间。” 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“一朝谢病游江海，畴昔相知几人在？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“视妾今日，何如畴昔美？”
(2).指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及 隋文 为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“且过 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 仇兆鳌 注：“慰畴昔，慰己宿愿也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡 江 与 赵伟堂 学博 游 焦山 ，见其徒孙 巨超 以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。” ——《漢語大詞典》
(2).指往事或以往的情怀。《北史·郎茂传》：“及 隋文 为丞相，以书召之，言及畴昔，甚欢。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》：“且过 王生 慰畴昔，素知贱子甘贫贱。” 仇兆鳌 注：“慰畴昔，慰己宿愿也。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“今年，渡 江 与 赵伟堂 学博 游 焦山 ，见其徒孙 巨超 以诗见示，追忆畴昔，不觉悽愴。” ——《漢語大詞典》
狎 xiá《國語辭典》
狎 [ xiá ]
動- 親近。如：「狎昵」。《禮記·曲禮上》：「賢者，狎而敬之，畏而愛之。」
- 熟習、習慣。《國語·周語中》：「未狎君政，故未承命。」宋·蘇軾〈八月十五日看潮五絕〉五首之四：「吳兒生長狎濤潚，冒利輕生不自憐。」
- 輕慢、輕忽。如：「狎侮」。《左傳·昭公二十年》：「水懦弱，民狎而翫之，則多死焉。」《論語·季氏》：「狎大人，侮聖人之言。」
- 戲弄、嬉戲。如：「狎妓」。《左傳·襄公六年》：「宋華弱與樂轡少相狎。」唐·柳宗元〈三戒·臨江之麋〉：「麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆益狎。」
群 qún《國語辭典》
群 [ qún ]
名- 相聚一起的人或物。如：「鳥群」、「三五成群」、「鶴立雞群」。《禮記·檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣。」唐·白居易〈與元九書〉：「群分而氣同，形異而情一。」
- 量詞。計算群聚的人或物的單位。如：「一群牛」、「一群小孩」。《紅樓夢·第二七回》：「只見寶釵出來了，寶玉、襲人一群人都送了出來。」
- 聚集、聚合。《國語·齊語》：「令夫士，群萃而州處。」《荀子·勸學》：「草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。」
- 眾多。如：「群英」、「群經諸子」。《禮記·中庸》：「體群臣也。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「登高作賦，是所望於群公。」
- 成群的。如：「群島」、「群峰」、「群居」。
- 群集、成群。如：「群起而攻之。」《楚辭·屈原·九章·懷沙》：「邑犬之群吠兮，吠所怪也。」
攫 jué《國語辭典》
攫 [ jué ]
动- 鸟兽用爪捕取猎物。如：「老鹰攫鸡」、「饿虎攫羊」。《汉书·卷八九·循吏传·黄霸传》：「吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。」
- 扑取、夺取。如：「攫搏」、「攫为己有」。《庄子·让王》：「左手攫之则右手废，右手攫之则左手废。」唐·柳宗元〈愚溪对〉：「见交趾宝货之多，光溢于目，思以两手左右攫而怀之。」
痛 tòng《國語辭典》
痛 [ tòng ]
动- 疼。如：「牙痛」、「头痛」、「肚子痛」。唐·白居易〈新乐府·新丰折臂翁〉：「至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。」
- 悲伤、伤悼。如：「哀痛」、「悲痛」。《史记·卷五·秦本纪》：「寡人思念先君之意，常痛于心。」
- 怜惜、怜爱。宋·晁冲之〈陆元钓寄日注茶〉诗：「争新斗试夸击拂，风俗移人可深痛。」《聊斋志异·卷一○·胭脂》：「堂下相遇，腼然含涕，似有痛惜之词，而未可言也。」
- 憎恨。《国语·楚语下》：「又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。」《史记·卷九二·淮阴侯传》：「秦父兄怨此三人，痛入骨髓。」
- 极、尽情、澈底。如：「痛骂」、「痛饮」、「痛快」、「痛改前非」。《管子·七臣七主》：「奸臣痛言人情以惊主。」唐·尹知章·注：「痛，甚极之辞。」
卷 juàn/juǎn《國語辭典》
卷 [ juàn ]
名- 古時書籍寫在絹帛或紙上，捲起來收藏，因此通稱書籍為「卷」。如：「手不釋卷」、「開卷有益」。
- 指書有分卷的每一單獨部分。如：「卷一」、「卷二」、「第一卷」、「第二卷」。
- 可以捲起來的書、畫。如：「經卷」、「手卷」、「畫卷」、「山水長卷」。
- 公私機構的公事文件。如：「卷宗」、「案卷」、「文卷」、「調卷」。
- 考試測驗的題紙。如：「試卷」、「考卷」。
- 量詞。計算字畫書籍的單位。如：「藏書三萬卷。」唐·杜甫〈贈韋左丞丈二十二韻〉：「讀書破萬卷，下筆如有神。」
卷 [ quán ]
形- 彎曲的。如：「卷枝」、「卷雲」、「卷曲」。
- 好。《詩經·陳風·澤陂》：「有美一人，碩大且卷。」漢·毛亨·傳：「卷，好貌。」
卷 [ juǎn ]
動- 把質地軟的物品裹曲。如：「卷起袖子幹活。」、「把這畫卷起來。」通「捲」。
- 收藏。如：「卷藏」。唐·柳宗元〈梓人傳〉：「則卷其術，默其智，悠爾而去。」通「捲」。
- 形狀卷曲的東西。如：「花卷」、「麻花卷」、「銀絲卷」。通「捲」。
- 可產生卷曲效果的器物。如：「髮卷」。
- 量詞。計算成卷物品的單位。如：「兩卷底片」、「三卷衛生紙」。
无余（無餘）wú yú
(1).没有剩余、残留。《诗·秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠，今也每食无餘。” 汉 班固 《西都赋》：“草木无餘，禽兽殄夷。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“ 和鸾 和 祖凤 虽有主仆底名分，然而在他们底心识里，这种阶级底成见早已消灭无馀。”
(2).指没有余留之物。 三国 魏 曹植 《赠丁翼》诗：“肴来不虚归，觴至反无餘。” 唐 温庭筠 《登卢氏台》诗：“臺高秋尽出，林断野无餘。”
(3).指没有多余资财。 宋 秦观 《题彭景山传神》：“﹝ 景山 ﹞年四十不幸丧明，家居无餘，而目不可治。”
(4).佛教语。谓“生死”的因果泯灭，不再受生于三界。 唐 王维 《大唐故大德净觉禅师碑铭》序：“忽谓众人，有疑皆问，我于是夜，当入无餘。” ——《漢語大詞典》
(2).指没有余留之物。 三国 魏 曹植 《赠丁翼》诗：“肴来不虚归，觴至反无餘。” 唐 温庭筠 《登卢氏台》诗：“臺高秋尽出，林断野无餘。”
(3).指没有多余资财。 宋 秦观 《题彭景山传神》：“﹝ 景山 ﹞年四十不幸丧明，家居无餘，而目不可治。”
(4).佛教语。谓“生死”的因果泯灭，不再受生于三界。 唐 王维 《大唐故大德净觉禅师碑铭》序：“忽谓众人，有疑皆问，我于是夜，当入无餘。” ——《漢語大詞典》
遗 （ 遺 ） yí
遗 [ yí ]
- 丢失：～失。～落。
- 漏掉：～忘。～漏。
- 丢失的东西，漏掉的部分：补～。路不拾～。
- 余，留：～留。～俗。～闻。～址。～风。～憾。～老（➊经历世变的老人；➋仍然效忠前一朝代的老人）。
- 死人留下的：～骨。～言。～嘱。
- 不自觉地排泄：～尿。～精。
- 生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代：～传。
- 抛弃：～弃。
百 bǎi《國語辭典》
百 [ bǎi ]
语音 名- 数目字。十的十倍。《说文解字·白部》：「百，十十也，从一白。数十十为一百。」大写为「佰」。
- 姓。如古时有百倏，战国时有百丰。
- 众多。如：「百病不侵」。
- 总指一切所有的词。《诗经·邶风·雄雉》：「百尔君子，不知德行。」
百 [ bó ]
读音- 参见「百色县 」条。
难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
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