一路踏青浑不厌，卖饧打鼓仍吹箫。
乍雨乍晴兴已饶，清明况说是今朝。桃花镜中学人面，柳条水上拖舞腰。
物色无机容老态，杖屦有意凌危桥。一路踏青浑不厌，卖饧打鼓仍吹箫。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一路 yí lù
(1).一条道路。 汉 王充 《论衡·是应》：“太平之时，岂更为男女各作道哉？不更作道，一路而行，安得异乎？” 唐 司空图 《狂题》诗之十七：“莫道 太行 同一路，大都安稳属閒人。”
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
踏青 tà qīng
亦作“蹋青”。 清明节前后郊野游览的习俗。旧时并以清明节为踏青节。 唐 孟浩然 《大堤行》：“岁岁春草生，踏青二三月。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》：“高柳岂堪供过客，好花留待蹋青人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“我尝清明上塚，见游女蹋青。” 柔石 《二月》二二：“我们举行一次踏青的旅行也好。” ——《漢語大詞典》
浑 （ 渾 ） hún
浑 [ hún ]
- 水不清，污浊：～水摸鱼。～浊。
- 骂人糊涂，不明事理：～人。～话。～蛋。～～噩噩。
- 全，满：～身。～然。
- 天然的，淳朴的：～古。～朴。～厚。
- 简直：“白头搔更短，～欲不胜簪。”
- 姓。
不厌（不厭）bù yàn
(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”
(2).不合。《文选·班彪〈王命论〉》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”
(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”
不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).不合。《文选·班彪〈王命论〉》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”
(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”
不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。 ——《漢語大詞典》
卖饧（卖饧）
梅尧臣 出省有日书事和永叔诗 千门走马将看榜，广市吹箫尚卖饧。
东京梦华录寒食日都人卖稠饧麦糕宋祁寒食诗草色引开盘马路箫声吹彻卖饧天 ——《分类字锦》
东京梦华录寒食日都人卖稠饧麦糕宋祁寒食诗草色引开盘马路箫声吹彻卖饧天 ——《分类字锦》
打鼓 dǎ gǔ
(1).击鼓。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·豪爽》：“﹝ 王敦 ﹞自言知打鼓吹。” 刘孝标 注：“ 敦 尝坐 武昌 钓臺间，闻行船打鼓嗟称其能。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之二：“负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎？” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“移家径入 蓝田县 ，急急船头打鼓催。” 沈从文 《从文自传·辰州》：“我不会吹号，却能打鼓。”
(2).特指敲打小鼓收买废杂旧货的小贩。 清 无名氏 《燕京杂记》：“有荷两筐击小鼓以收物者，谓之打鼓。交错于道，鼓音不絶，贵家奴婢每盗出器物以鬻之打鼓，旋得旋卖。” 清 杨米人 《都门竹枝词》之八一：“可怜贫到无锥处，百物都归打鼓收。” 清 无名氏 《燕台口号》之六三：“小鬟拾得零星物，高叫街头打鼓儿。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“他叫来个‘打鼓儿的’，一口价卖了十几块钱。”
(3).形容心里忐忑不安。《乾隆下江南》第三回：“ 辅臣 随着小徒弟来到掌柜屋中……掌柜笑嘻嘻的説没什么事情，先请坐，不忙哪， 辅臣 心想，向例掌柜没有这们客气过，料非好事，不由心里直打鼓。” 巴波 《你是在为人类服务吗？》一：“我又看了一遍 巴老师 的信，心里的确有点打鼓，去不去赴约呢？” ——《漢語大詞典》
(2).特指敲打小鼓收买废杂旧货的小贩。 清 无名氏 《燕京杂记》：“有荷两筐击小鼓以收物者，谓之打鼓。交错于道，鼓音不絶，贵家奴婢每盗出器物以鬻之打鼓，旋得旋卖。” 清 杨米人 《都门竹枝词》之八一：“可怜贫到无锥处，百物都归打鼓收。” 清 无名氏 《燕台口号》之六三：“小鬟拾得零星物，高叫街头打鼓儿。” 老舍 《骆驼祥子》二十：“他叫来个‘打鼓儿的’，一口价卖了十几块钱。”
(3).形容心里忐忑不安。《乾隆下江南》第三回：“ 辅臣 随着小徒弟来到掌柜屋中……掌柜笑嘻嘻的説没什么事情，先请坐，不忙哪， 辅臣 心想，向例掌柜没有这们客气过，料非好事，不由心里直打鼓。” 巴波 《你是在为人类服务吗？》一：“我又看了一遍 巴老师 的信，心里的确有点打鼓，去不去赴约呢？” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
吹箫（吹簫）chuī xiāo
(1).吹奏箫管。《史记·周勃世家》：“ 勃 以织薄曲为生，常为人吹簫给丧事。” 唐 杜牧 《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹簫。” 清 钱谦益 《偶读〈史记〉戏书纸尾》诗之二：“牘背千金狱始明，吹簫织薄可怜生。”
(2).用 伍子胥 吴 市吹箫乞食事，谓乞食。 唐 虞世南 《结客少年场行》：“吹簫入 吴 市，击筑游 燕 肆。” 郁达夫 《怀扬州》诗：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来 吴 市再吹簫。”详“ 吴市吹簫 ”。
(3). 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女字 弄玉 好之，公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。 唐 白居易 《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹簫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“好遂吹簫愿，喜 嬴臺 乘鸞风便。” ——《漢語大詞典》
(2).用 伍子胥 吴 市吹箫乞食事，谓乞食。 唐 虞世南 《结客少年场行》：“吹簫入 吴 市，击筑游 燕 肆。” 郁达夫 《怀扬州》诗：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来 吴 市再吹簫。”详“ 吴市吹簫 ”。
(3). 汉 刘向 《列仙传·萧史》：“ 萧史 者， 秦穆公 时人也，善吹簫，能致孔雀、白鹤於庭。 穆公 有女字 弄玉 好之，公遂以女妻焉。”后遂以“吹簫”为缔结婚姻的典实。 唐 白居易 《得景请预驸马所司欲科家长罪不伏判》：“选吹簫之匹，虽则未获真人；预傅粉之郎，岂可滥收庶子？” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“好遂吹簫愿，喜 嬴臺 乘鸞风便。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。