词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）单于（單于）chán yú
(1). 汉 时 匈奴 君长的称号。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 单于曰 头曼 。” 裴駰 集解：“单于者，广大之貌，言其象天单于然。” 汉 焦赣 《易林·屯之无妄》：“左衽为长，国号 匈奴 ，主君旄头，立尊单于。”
(2).曲调名。 前蜀 韦庄 《绥州作》诗：“一曲单于暮烽起， 扶苏城 上月如钩。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词：“一见桃花参学了，呈法要，无絃琴上单于调。” ——《漢語大詞典》
(2).曲调名。 前蜀 韦庄 《绥州作》诗：“一曲单于暮烽起， 扶苏城 上月如钩。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词：“一见桃花参学了，呈法要，无絃琴上单于调。” ——《漢語大詞典》
南去
唐 李乂 寄胡皓时在南中 有鸟图南去，无人见北来。
唐 杜甫 酬韦韶州见寄 虽无南去雁，看取北来鱼。
唐 皇甫冉 送李录事赴饶州 北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。
唐 柳宗元 岭南江行 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
唐 贾岛 寄韩湘 花开南去后，水冻北归前。
唐 薛能 送刘驾归京 蒲多南去远，汾尽北游深。
宋 杨万里 小溪至新田四首 其二 北来南去缘何事，路上君看屐子痕。
金 李俊民 集古 其二 赠别 南去北来人自老，此中离恨两难收。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 酬韦韶州见寄 虽无南去雁，看取北来鱼。
唐 皇甫冉 送李录事赴饶州 北人南去雪纷纷，雁叫汀沙不可闻。
唐 柳宗元 岭南江行 瘴江南去入云烟，望尽黄茆是海边。
唐 贾岛 寄韩湘 花开南去后，水冻北归前。
唐 薛能 送刘驾归京 蒲多南去远，汾尽北游深。
宋 杨万里 小溪至新田四首 其二 北来南去缘何事，路上君看屐子痕。
金 李俊民 集古 其二 赠别 南去北来人自老，此中离恨两难收。 ——《骈字类编》
善 shàn《國語辭典》
善 [ shàn ]
名- 美好的事。如：「日行一善」、「为善最乐」、「隐恶扬善」。
- 有德行的人、好人。《礼记·中庸》：「送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。」
- 姓。如宋代有善辰。
- 亲善、交好。《左传·隐公六年》：「亲仁善邻，国之宝也。」《后汉书·卷七○·孔融传》：「与蔡邕素善。」
- 喜好、喜爱。《左传·襄公三十一年》：「其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。」《楚辞·屈原·离骚》：「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」
- 爱惜。《荀子·彊国》：「故善日者王，善时者霸。」
- 美好的。如：「善人」、「善事」、「善行」。
- 熟悉的。如：「面善」。
- 擅长。如：「能歌善舞」、「英勇善战」。《礼记·学记》：「善歌者使人继其声，善教者使人继其志。」
- 容易。如：「善变」、「善疑」、「多愁善感」、「善解人意」。
- 表赞美、称许之词。《文选·枚乘·七发》：「太子曰：『善！愿复闻之！』」
阳关（陽關）yáng guān
(1).古邑名。 春秋 鲁 地，后入 齐 。在今 山东省 泰安市 偏东而南约六十里。《左传·襄公十七年》：“ 高厚 围 臧紇 于 防 。师自 阳关 逆 臧孙 ，至于 旅松 。”
(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境内。《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 将数千兵，徼之於 阳关 。” 李贤 注：“聚名也。” 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“ 潁水 东南流，逕 阳关聚 ，聚夹水相对，俗谓之东西二土城也。”
(3).古关名。在今 甘肃省 敦煌市 西南 古董滩 附近，因位于 玉门关 以南，故称。《汉书·地理志下》：“ 敦煌郡 …… 龙勒 。有 阳关 、 玉门关 ，皆都尉治。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。” 郭小川 《西出阳关》诗：“ 阳关 好像有意不开门。”
(4).古关名。常用以泛指远方。 元 顾瑛 《发阊门》诗：“ 閶门 西去是 阳关 ，迭迭秋风迭迭山。”
(5).古关名。 战国 时 巴国 三关之一。 三国 蜀 刘备 又置关。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 江水 东逕 阳关 巴子梁 ， 江 之两岸，犹有梁处， 巴 之三关，斯为一也。 延熙 中， 蜀 车骑将军 邓芝 为 江州 都督，治此。”
(6).古曲《阳关三迭》的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。” 宋 柳永 《少年游》词：“一曲《阳关》，断肠声尽，独自上兰橈。” 清 姚鼐 《送演纶归里》诗：“金尊斟緑醅，为唱古《阳关》” 郁达夫 《奉赠》诗之一：“解识将离无限恨，《阳关》只唱第三声。” ——《漢語大詞典》
(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境内。《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 将数千兵，徼之於 阳关 。” 李贤 注：“聚名也。” 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“ 潁水 东南流，逕 阳关聚 ，聚夹水相对，俗谓之东西二土城也。”
(3).古关名。在今 甘肃省 敦煌市 西南 古董滩 附近，因位于 玉门关 以南，故称。《汉书·地理志下》：“ 敦煌郡 …… 龙勒 。有 阳关 、 玉门关 ，皆都尉治。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。” 郭小川 《西出阳关》诗：“ 阳关 好像有意不开门。”
(4).古关名。常用以泛指远方。 元 顾瑛 《发阊门》诗：“ 閶门 西去是 阳关 ，迭迭秋风迭迭山。”
(5).古关名。 战国 时 巴国 三关之一。 三国 蜀 刘备 又置关。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 江水 东逕 阳关 巴子梁 ， 江 之两岸，犹有梁处， 巴 之三关，斯为一也。 延熙 中， 蜀 车骑将军 邓芝 为 江州 都督，治此。”
(6).古曲《阳关三迭》的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。” 宋 柳永 《少年游》词：“一曲《阳关》，断肠声尽，独自上兰橈。” 清 姚鼐 《送演纶归里》诗：“金尊斟緑醅，为唱古《阳关》” 郁达夫 《奉赠》诗之一：“解识将离无限恨，《阳关》只唱第三声。” ——《漢語大詞典》
身 shēn《國語辭典》
身 [ shēn ]
名- 軀體的總稱，或專指軀幹。如：「搜身」、「翻身」、「隨身攜帶」、「身長七尺」。《孟子·告子下》：「餓其體膚，空乏其身。」《楚辭·屈原·九歌·國殤》：「首身離兮心不懲。」
- 物體的中心或主要部分。如：「車身」、「船身」、「機身」。
- 生命。如：「奮不顧身」、「捨身救人」。《石點頭·卷八·貪婪漢六院賣風流》：「五臟六腑，顯出在外，方才氣斷身絕。」
- 自己。如：「以身作則」。《論語·學而》：「吾日三省吾身。」《戰國策·趙策四》：「此其近者禍及身，遠者及其子孫。」
- 品格、修養。如：「修身齊家」。《晏子春秋·內篇·問上》：「稱身就位，計能受祿 。」
- 身分、地位。如：「出身寒微」、「身敗名裂」。《論語·微子》：「不降其志，不辱其身。」
- 女子懷孕稱為「有身」。《詩經·大雅·大明》：「大任有身，生此文王。」《金瓶梅·第四○回》：「一腳躡滑了，把個六、七個月身扭吊了。」
- 量詞。計算佛像數量的單位。如：「夾道兩旁有菩薩五百身。」
- 二一四部首之一。
- 親自。如：「身臨其境」。《墨子·號令》：「伍有罪，若能身捕罪人，若告之吏，皆構之。」
- 第一人稱，相當於「我」。魏、晉朝人多自稱為「身」。《三國志·卷三六·蜀書·張飛傳》：「身是張益德也，可來共決死！」南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：「身今日當與君共談析理。」
身 [ juān ]
- 參見「身毒 」條。
逐 zhú《國語辭典》
逐 [ zhú ]
动- 追赶。如：「追逐」、「随波逐流」。唐·卢纶〈和张仆射塞下曲〉六首之三：「欲将轻骑逐，大雪满弓刀。」
- 驱走。如：「驱逐出境」、「逐出家门」、「逐客令」。
- 追求、追寻。《国语·晋语四》：「餍迩逐远，远人入服，不为邮矣。」唐·李白〈经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉诗：「误逐世间乐，颇穷理乱情。」
- 竞争、争夺。如：「角逐」。《后汉书·卷一七·冯异传》：「当兵革始起，扰攘之时，豪杰竞逐，迷惑千数。」
- 跟随。唐·杨发〈残花〉诗：「暖芳随日薄，残片逐风回。」
- 依次、按照顺序。如：「逐年增加」、「逐条说明」。
归云（歸雲）guī yún
犹行云。《汉书·礼乐志》：“流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》：“吐清风之飂戾，纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词：“归云一去无踪跡，何处是前期？” ——《漢語大詞典》
到处（到處）dào chù
处处，各处。 唐 李山甫 《寒食》诗：“有时三点两点雨，到处十枝五枝花。” 宋 张道洽 《岭梅》诗：“到处皆诗境，随时有物华。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 为选中了乘龙佳壻，到处夸扬。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一：“小麦也都淹没在野草里，到处都是攀地龙和野苇子。” ——《漢語大詞典》
闲 （ 閑 閒 ） xián
闲 [ xián ]
- 没有事情；没有活动与“忙”相对：游手好～。没有～工夫。
- 房屋、器物等放着不用：～置。～房。机器别～着。
- 没有事情做的时候：农～。忙里偷～。
- 与正事无关的：～谈。～人免进。～话。
- 栅栏。
- 防御：防～。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。