词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）浊 （ 濁 ） zhuó
浊 [ zhuó ]
- 水不清，不干净：浑～。污～。～浪。～流。
- 混乱：～世。
- 声音低沉粗重：～声～气。～音。
水 shuǐ《國語辭典》
水 [ shuǐ ]
名- 无色无臭的液体。由氢气与氧气化合而成。
- 汁、液。如：「墨水」、「药水」、「橘子水」、「柠檬水」。
- 海、河、江、湖的总称。如：「汉水」。《书经·微子》：「今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。」
- 五行之一。参见「五行 」条。
- 水星的简称。参见「水星 」条。
- 额外的收入、费用。如：「捞油水」。《邻女语·第二回》：「你一路上发的水还不彀么？还要到这地方来想方么？」
- 量词。计算衣物刷洗次数的单位。如：「这件衣服洗两水就走样了。」
- 姓。如明代有水苏民。
- 二一四部首之一。
- 瓜果等多汁而不脆甜。如：「这梨吃起来水水的，不脆。」
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
白日 bái rì
(1).太阳；阳光。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。” 汉 王粲 《登楼赋》：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。恬源靚雾，垄首暉霞。” 唐 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署》诗：“云外有白日，寒光自悠悠。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗：“层林翳远空，白日忽西匿。”
(2).喻指君主。《文选·宋玉〈九辩〉》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 张铣 注：“白日喻君，言放逐去君。” 唐 武元衡 《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之二：“ 崑 浪 黄河 注， 崦嵫 白日頽。”
(3).白昼；白天。《后汉书·吴祐传》：“今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“野鹤清晨出，山精白日藏。” 元 关汉卿 《四春园》第三折：“我白日里就见个簸箕星。”《西游记》第六七回：“白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿？” 管桦 《山谷中》：“从南方吹来的热风，就是在这夜晚也没有减低它的热度，只有压倒了青草的露水，散发出白日所没有的凉气。”
(4).时间；光阴。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“此等之儔，既不助长农工女，无有益於世，而坐食嘉穀，消费白日，毁败成功。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既无长绳繫白日，又无大药驻朱颜。” 宋 欧阳修 《送孔生再游河北》诗：“志士惜白日，高车无停轮。” 明 李贽 《续藏书·内阁辅臣·岳正》：“世间白日如过隙，谁能耐烦等尔一落笔遂三十年也。”
(5).人世；阳间。 唐 孟郊 《悼幼子》诗：“一闭黄蒿门，不闻白日事。” 唐 杜牧 《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗：“青春辞白日，幽壤作黄埃。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“遐福未终，大期奄及。去白日之昭晰，归下泉之窈冥。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指君主。《文选·宋玉〈九辩〉》：“去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。” 张铣 注：“白日喻君，言放逐去君。” 唐 武元衡 《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之二：“ 崑 浪 黄河 注， 崦嵫 白日頽。”
(3).白昼；白天。《后汉书·吴祐传》：“今若背亲逞怒，白日杀人，赦若非义，刑若不忍，将如之何？” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六：“野鹤清晨出，山精白日藏。” 元 关汉卿 《四春园》第三折：“我白日里就见个簸箕星。”《西游记》第六七回：“白日里尚且难行，黑夜里怎生敢宿？” 管桦 《山谷中》：“从南方吹来的热风，就是在这夜晚也没有减低它的热度，只有压倒了青草的露水，散发出白日所没有的凉气。”
(4).时间；光阴。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“此等之儔，既不助长农工女，无有益於世，而坐食嘉穀，消费白日，毁败成功。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。” 唐 白居易 《浩歌行》：“既无长绳繫白日，又无大药驻朱颜。” 宋 欧阳修 《送孔生再游河北》诗：“志士惜白日，高车无停轮。” 明 李贽 《续藏书·内阁辅臣·岳正》：“世间白日如过隙，谁能耐烦等尔一落笔遂三十年也。”
(5).人世；阳间。 唐 孟郊 《悼幼子》诗：“一闭黄蒿门，不闻白日事。” 唐 杜牧 《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗：“青春辞白日，幽壤作黄埃。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“遐福未终，大期奄及。去白日之昭晰，归下泉之窈冥。” ——《漢語大詞典》
清流 qīng liú
(1).清澈的流水。《汉书·补乐志》：“ 郑 卫 之声兴则淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家给，犹浊其源而求其清流，岂不难哉！” 晋 左思 《吴都赋》：“树以青槐，亘以緑水，玄荫耽耽，清流亹亹。” 宋 苏轼 《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂书》：“譬如倦行客，中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·内江石壁鱼》：“后破之，乃有一鱼跃出，其中泓然清流也。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“ 环溪 的清流禾稼，也曾托我的奇思遐想。”
(2).喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“ 陈羣 动仗名义，有清流雅望。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“ 唐 之晚年，渐起朋党之论，及 昭宗 时，尽杀朝之名士，或投之 黄河 ，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。” 李大钊 《混充牌号》：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”
(3).晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。 中 法 战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首，后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。 光绪帝 亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。
(4).比喻政治清明。《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流， 商邑 之翼翼也。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指德行高洁负有名望的士大夫。《三国志·魏志·桓阶陈羣等传评》：“ 陈羣 动仗名义，有清流雅望。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“ 唐 之晚年，渐起朋党之论，及 昭宗 时，尽杀朝之名士，或投之 黄河 ，曰：‘此辈清流，可投浊流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》：“读书通大义，立志冠清流。” 李大钊 《混充牌号》：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”
(3).晚 清 统治阶级内部的一个政治派别的名称。他们评议时政，上疏言事，弹劾大臣，指斥宦官，对外反对列强蚕食，对内主张整饬纪纲。 中 法 战争前后，清流繁衍为前后两辈。前清流奉军机大臣 李鸿藻 为魁首，后清流以户部尚书 翁同龢 为支柱。 光绪帝 亲政后，他们以拥帝相标榜，称为帝党，以别于当权的后党。
(4).比喻政治清明。《后汉书·杨震传》：“臣伏惟陛下以边境未寧，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流， 商邑 之翼翼也。” ——《漢語大詞典》
鉴 （ 鑒 ） jiàn
鉴 [ jiàn ]
- 镜子。
- 照：光可～人。
- 观察，审察：～别。～定。～赏。～于（看到，觉察到）。台～（书信用语，表示请人看信。亦作“惠鉴”、“钧鉴”）。～往知来。
- 可以使人警惕或引为教训的事情：借～。～戒。前车之～。
苍旻（蒼旻）cāng mín
苍天。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“苍旻遐缅，人事无已。” 宋 苏轼 《和王斿》之一：“白髮故交空掩卷，泪河东注问苍旻。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九：“鸿鵠初高举，千里苍旻开。” ——《漢語大詞典》
贤愚（贤愚）
搜神记田横门人挽歌云蒿里谁家地聚敛精魄无贤愚 ——《韵府拾遗 虞韵》
皎然 jiǎo rán
(1).明亮洁白貌。《汉书·天文志》：“ 元延 元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十餘丈，皎然赤白色，从日下东南去。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“ 王子猷 居 山阴 ，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起仿偟，咏 左思 《招隐》诗。” 唐 陆龟蒙 皮日休 《寒夜联句》：“况闻风篁上，摆落残冻雪。寂尔万籟清，皎然诸靄灭。” 明 谢谠 《四喜记·佳期重会》：“冰轮乍皎然，正中天，懽娱不觉宵光半。”
(2).高洁貌。《后汉书·王畅传》：“ 蘧伯玉 耻独为君子，府君不希 孔圣 之明训，而慕 夷 齐 之末操，无乃皎然自贵於世乎？” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》：“烈烈司徒，处困不折。志行皎然，与雪俱洁。”
(3).清晰貌；分明貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“抗喉矫舌之差，攒脣激齿之异，廉肉相準，皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴举》诗：“浊水无白日，清流鉴苍旻。贤愚皎然别，结交当有因。” 清 龚自珍 《与江居士笺》：“所可喜者，中夜皎然，於本来此心，知无损已尔。” 李新 《〈红楼梦〉新评》：“殊不知视妇女如珍宝之心，皎然如见，此不可为讳者也。” ——《漢語大詞典》
(2).高洁貌。《后汉书·王畅传》：“ 蘧伯玉 耻独为君子，府君不希 孔圣 之明训，而慕 夷 齐 之末操，无乃皎然自贵於世乎？” 明 方孝孺 《袁安卧雪图赞》：“烈烈司徒，处困不折。志行皎然，与雪俱洁。”
(3).清晰貌；分明貌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“抗喉矫舌之差，攒脣激齿之异，廉肉相準，皎然可分。” 唐 孟郊 《送孟寂赴举》诗：“浊水无白日，清流鉴苍旻。贤愚皎然别，结交当有因。” 清 龚自珍 《与江居士笺》：“所可喜者，中夜皎然，於本来此心，知无损已尔。” 李新 《〈红楼梦〉新评》：“殊不知视妇女如珍宝之心，皎然如见，此不可为讳者也。” ——《漢語大詞典》
别 （ 別 ） bié/biè《國語辭典》
- 「別 」的異體字。
结交（結交）jié jiāo
与人交往，建立情谊。《管子·小匡》：“公子 举 为人博闻而知礼，好学而辞逊，请使游于 鲁 ，以结交焉。”《文选·苏武〈诗〉之一》：“骨肉缘枝叶，结交亦相因。” 刘良 注：“结交为友，情亦相亲。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“实则布散徒党，结交婢媪，代为刺探隐事，以售其欺。” 茅盾 《昙》二：“父亲是早已想利用她来结交权贵，姨太太又乘机构煽，他们都顶着礼教的大帽子来坑害她。” ——《漢語大詞典》
当 （ 噹 當 ） dāng/dàng
当 [ dāng ]
- 充任，担任：充～。担（dān ）～。～之无愧。
- 掌管，主持：～家。～权。～政。
- 正在那时候或那地方：～时。～代。～初。～今。～即（立即）。～年。～街。～院。
- 面对着：～面。～机立断。首～其冲。
- 相称，相配：旗鼓相～。～量（liáng）。
- 应该：应～。理～。老～益壮。
- 抵敌：万夫不～之勇。
- 判罪，意为处以相当的刑罚：该～何罪。
- 顶端，头：瓦～。
- 象声词，金属撞击的声音。
- 合宜：恰～。适～。妥～。
- 抵得上，等于：一个人～俩人用。
- 姑且作为：～做。长歌～哭。安步～车。
- 认为：我～你已经回家了。
- 在同一时间：～日。～年。～世。
- 吃亏，受骗：上～。
- 抵押：抵～。押～。典～（用实物作抵押向当铺借钱）。
- 后缀。龙潜庵 《宋元语词集释•题记》：“当，作为人称的附缀，如‘吾当’、‘卿当’、‘尔当’之类。”
有因 yǒu yīn
(1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士，在 青城山 老君庙 里建醮，祈求仙方，保护少府回生。”
(2).有缘故。如：事出有因，查无实据。 ——《漢語大詞典》
(2).有缘故。如：事出有因，查无实据。 ——《漢語大詞典》
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