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天子自明圣,毕竟诛安昌。

顾炎武清代〕《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下

大江从西来,东抵长干冈。至今号栅洪,对城横石梁。

落日照金陵,火旻生秋凉。都城久尘坌,出郊且相羊。

客有五六人,鼓枻歌沧浪。盘中设瓜果,几案罗酒浆。

上坐老沙门,旧日名省郎。曾折帝廷槛,几死丹陛旁。

天子自明圣,毕竟诛安昌。南走侍密勿,一身再奔亡。

复有一少者,沈毅尤非常。不肯道姓名,世莫知行藏。

其馀数君子,须眉各轩昂。为我操南音,未言神已伤。

流贼自中州,楚实当其吭。出入十五郡,南国无安疆。

血成江汉流,骨与灊庐望。赫怒我先帝,亲遣元臣行。

北落开和门,三台动光芒。一旦霣大命,藩后残荆襄。

遂令三楚间,哀哉久战场。宁南佩侯印,忽焉竟披猖。

称兵据上流,以国资东阳。岂无材略士,忍死奔遐荒。

落雁衡北回,穷乌树南翔。可怜洞庭水,遗烈存中湘。

连营十三镇,恣肆无朝纲。夜半相诛屠,三宫离武冈。

黔中亦楚地,君长皆印章。国家有驱除,往往用土狼。

积雨闭摩泥,毒流涨昆明。蛮陬地斗绝,极目天茫茫。

顷者西方兵,连岁争辰阳。心悼黄屋远,眼倦烽火忙。

楚虽三户存,其人故倔彊。崎岖二君子,志意不可量。

郧公抗忠贞,左徒吐洁芳。举头是青天,不见二曜光。

何意多同心,合沓来诸方。仆本吴趋士,雅志陵秋霜。

适来新亭宴,得共宾主觞。戮力事神州,斯言固难忘。

我宁为楚囚,流涕空沾裳。

词典释义

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天子自明毕竟安昌

天子 tiān zǐ
古以君权为神所授,故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》:“明明天子,令闻不已。”《史记·五帝本纪》:“於是 帝尧 老,命 舜 摄行天子之政,以观天命。” 唐 高适 《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回:“ 庄徵君 戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”  ——《漢語大詞典》
自明 zì míng
(1).自我表白。《楚辞·九章·惜诵》:“恐情质之不信兮,故重著以自明。”《史记·万石张叔列传》:“人或毁曰:‘ 不疑 状貌甚美,然独无柰其善盗嫂何也!’ 不疑 闻,曰:‘我乃无兄。’然终不自明也。”《汉书·外戚传上·孝武卫皇后》:“ 卫后 立三十八年,遭巫蛊事起, 江充 为姦,太子惧不能自明,遂与皇后共诛 充 ,发兵,兵败,太子亡走。” 三国 魏 曹操 《述志令》:“所以勤勤恳恳叙心腹者,见 周公 有《金縢》之书以自明,恐人不信之故。” 宋 王安石 《再辞同修起居注状》之五:“若令言者谓臣要君以伪,臣诚无辞可以自明。”
(2).自然明白。 宋 王安石 《不诂自明》诗:“ 仓頡 造书,不詁自明。” 宋 程颐 《代彭思永上英宗论濮王典礼疏》:“则是非之理,昭然自明,不待辨论而后见也。” 毛泽东 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节:“要把敌人的根据地变为游击战争的根据地,非战胜敌人无从实现,这是自明之理。”  ——《漢語大詞典》
圣 ( 聖 ) shèng/kū
圣 [ shèng ]
  1. 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。
  2. 最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。
  3. 封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。
  4. 称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。
圣 [ kū ]
  1. 古代方言,义同“掘”《説文•土部》:“圣,汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》:“吾負母而逃,圣野菜充飢。”
毕竟(畢竟)bì jìng
(1).了结。 汉 王充 《论衡·量知》:“贫无以偿,则身为官作,责乃毕竟。”
(2).到底;终归。 唐 许浑 《闻开江宋相公申锡下世》诗之一:“毕竟成功何处是?五湖云月一帆开。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》词:“青山遮不住,毕竟东流去。” 明 刘基 《更漏子》词:“塞门云, 湘 浦树,毕竟故乡何处。” 魏巍 《东方》第六部第二章:“可是,有什么办法呢,她毕竟离开了我们。”
(3).必定。《二刻拍案惊奇》卷二五:“ 郑老儿 先去望一望:井底下黑洞洞不见有甚声响,疑心女儿此时毕竟死了。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·茉莉花》:“将手儿採一朵花来戴……花心还未开,早知道你无心也,我也毕竟不来採。”  ——《漢語大詞典》
诛 ( 誅 ) zhū
诛 [ zhū ]
  1. 把罪人杀死:害民者~。~灭。~锄。~戮。伏~。
  2. 责罚:~意(不问罪行,只根据其用心讹定罪状)。口~笔伐。
  3. 责求:~求无已(一味索取,没有止境)。
安昌 ān chāng
(1).安定昌盛。 汉 焦赣 《易林·大有之蛊》:“与福上天,天下安昌。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“无常安之家,无常治之民,得贤则安昌,失贤则危亡,自古迄今,未有不然者也。”
(2).指 汉 安昌侯 张禹 。《汉书·张禹传》:“ 河平 四年代 王商 为丞相,封 安昌侯 …… 禹 性习音声,内奢淫,身居大第,后堂理丝竹筦弦。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“树塞反坫,三归玉食, 穰侯 之富, 安昌 之泰,则有僭上洿浊之累。” 宋 刘克庄 《沁园春》词:“富有图书,贫无釵泽,不似 安昌 列后堂。”  ——《漢語大詞典》

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