一点春风和气，无限蓝田种子，渺渺玉生烟。
魏了翁〔宋代〕《水调歌头·风露浸秋色》
风露浸秋色，烟雨媚湖弦。旌旗十里小队，拟约醮坛仙。身在黄旗朱邸，名在玉皇香案，底事个人传。正恐未免耳，惊搅日高眠。虎分符，龙握节，鹿御轓。於君本亦馀事，所乐不存焉。一点春风和气，无限蓝田种子，渺渺玉生烟。富贵谁不肯，借问此何缘。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）一点（一點）yì diǎn
(1).汉字的一种笔画。常指书画中的点画。 晋 王羲之 《题卫夫人＜笔阵图＞后》：“每作一点，如高峰坠石。” 南朝 齐 谢赫 《古画品录·陆绥》：“体韵遒举，风彩飘然。一点一拂，动笔皆奇。” 唐 朱景玄 《唐朝名画录·李灵省》：“若画山水、竹树，皆一点一抹，便得其象，物势皆出自然。”
(2).表示甚少或不定的数量。 南朝 梁 江淹 《惜晚春》诗：“如获琼歌赠，一点重如金。”《景德传灯录·潭州神山僧密禅师》：“我今日一点气力也无。”《红楼梦》第一一一回：“好好的替咱们服侍老太太西去，也少尽一点子心哪。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。”
(3).一经指点。《朱子全书》卷十二：“千条万绪，一身亲歷之，圣人一点他便醒，元来只从一箇心中流出来。”
(4).一方面；一部分。 毛泽东 《论十大关系》十：“他们都晓得有两点，为什么我们只提一点？一万年都有两点……说只有一点，叫知其一不知其二。”
(5).一小时。一天中的第一和第十三时，也称一点。 ——《漢語大詞典》
(2).表示甚少或不定的数量。 南朝 梁 江淹 《惜晚春》诗：“如获琼歌赠，一点重如金。”《景德传灯录·潭州神山僧密禅师》：“我今日一点气力也无。”《红楼梦》第一一一回：“好好的替咱们服侍老太太西去，也少尽一点子心哪。” 鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。”
(3).一经指点。《朱子全书》卷十二：“千条万绪，一身亲歷之，圣人一点他便醒，元来只从一箇心中流出来。”
(4).一方面；一部分。 毛泽东 《论十大关系》十：“他们都晓得有两点，为什么我们只提一点？一万年都有两点……说只有一点，叫知其一不知其二。”
(5).一小时。一天中的第一和第十三时，也称一点。 ——《漢語大詞典》
春风和气（春風和氣）chūn fēng hé qì
形容温和融乐的气氛或和善的态度。 金 王若虚 《〈论语辨惑〉总论》：“学者一以春风和气期之，凡忿疾讥斥之辞，必周遮护讳而为之説。”《续资治通鉴·宋理宗绍定二年》：“都民当抚縻，使常在春风和气中，不可使有愁叹。” 明 无名氏 《四马投唐》第二折：“既 唐公 不念前讐，你放些个春风和气将他来待，免得喒一度可喜两度丑。” ——《漢語大詞典》
无限（無限）wú xiàn
(1).不加节制；没有限制。《韩非子·解老》：“嗜慾无限，动静不节，则虚痤疽之，爪角害之。”《东观汉记·光武帝纪》：“王侯外戚，葬埋僭侈；吏民相效，寖以无限。”《宋书·王敬弘传》：“秘书有限，故有竞；朝请无限，故无竞。”
(2).犹无数。谓数量极多。《史记·河渠书》：“ 汉中 之穀可致， 山东 从 沔 无限，便於 砥柱 之漕。” 张守节 正义：“无限，言多也。” 唐 白居易 《诏授同州刺史病不赴任因咏所怀》：“白髮来无限，青山去有期。” 宋 秦观 《如梦令》词：“桃李不禁风，回首落英无限。”《老残游记》第十二回：“我今儿听见一件惊天动地的案子，其中关係着无限的性命。”
(3).没有穷尽。谓程度极深，范围极广。《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，詆欺无限。” 唐 元稹 《酬段丞与诸棋流会宿见赠》诗：“此中无限兴，唯怕俗人知。” 宋 谢逸 《柳梢青·离别》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 高公 夫妇欢喜无限。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“这一点点真理，这一句话，就化成他们的血肉，就给了他们无限的力量。”
(4).哲学名词。与“有限”相对，组成辩证法的一对范畴。指无条件的、在空间和时间上都没有限制的、无始无终的东西。无限只能通过有限而存在，但它不能归结为有限的简单的量的总和，而有限中则包含着无限。 ——《漢語大詞典》
(2).犹无数。谓数量极多。《史记·河渠书》：“ 汉中 之穀可致， 山东 从 沔 无限，便於 砥柱 之漕。” 张守节 正义：“无限，言多也。” 唐 白居易 《诏授同州刺史病不赴任因咏所怀》：“白髮来无限，青山去有期。” 宋 秦观 《如梦令》词：“桃李不禁风，回首落英无限。”《老残游记》第十二回：“我今儿听见一件惊天动地的案子，其中关係着无限的性命。”
(3).没有穷尽。谓程度极深，范围极广。《后汉书·杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，詆欺无限。” 唐 元稹 《酬段丞与诸棋流会宿见赠》诗：“此中无限兴，唯怕俗人知。” 宋 谢逸 《柳梢青·离别》词：“无限离情，无穷江水，无边山色。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“ 高公 夫妇欢喜无限。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“这一点点真理，这一句话，就化成他们的血肉，就给了他们无限的力量。”
(4).哲学名词。与“有限”相对，组成辩证法的一对范畴。指无条件的、在空间和时间上都没有限制的、无始无终的东西。无限只能通过有限而存在，但它不能归结为有限的简单的量的总和，而有限中则包含着无限。 ——《漢語大詞典》
蓝田（藍田）lán tián
(1).县名。在 陕西省 渭河平原 南缘、 秦岭 北麓、 渭河 支流 灞河 上游。 秦 置县，以产美玉闻名。 汉 班固 《西都赋》：“陆海珍藏， 蓝田 美玉。”
(2).借指 蓝田 之玉。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝玉鞭﹞即 天寳 中异国所献，光可鑑物，节文端严，虽 蓝田 之美，不能过也。”
(3).关名。即 秦 之 峣关 ，在今 陕西省 蓝田县 东南。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“ 蓝田 十月雪塞关，我兴南望愁羣山。”
(4).山名。在 蓝田县 东。 明 何景明 《宝剑篇》：“又不见 蓝田 寳山空突兀，顽石却指神锋秃。” ——《漢語大詞典》
(2).借指 蓝田 之玉。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝玉鞭﹞即 天寳 中异国所献，光可鑑物，节文端严，虽 蓝田 之美，不能过也。”
(3).关名。即 秦 之 峣关 ，在今 陕西省 蓝田县 东南。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“ 蓝田 十月雪塞关，我兴南望愁羣山。”
(4).山名。在 蓝田县 东。 明 何景明 《宝剑篇》：“又不见 蓝田 寳山空突兀，顽石却指神锋秃。” ——《漢語大詞典》
种子（種子）zhǒng zi
(1).种子植物的胚珠经受精后长成的结构。在一定条件下能萌发成新的植物体。 北魏 贾思勰 《齐民要术·收种》：“至春，治取别种，以拟明年种子。”《陈书·世祖纪》：“其有尤贫，量给种子。” 洪深 《香稻米》第一幕：“家里只留得四五担谷子，一冬要吃，明春再要种子，最要紧的是 周乡绅 的租米还没有缴纳呢！”
(2).引申为事物的根本或根源。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》：“烦恼初无根，恩爱为种子。”
(3).指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回：“自从养了这种子，恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听説，便数落了 凤姐儿 一阵，又駡 贾璉 ：‘不知好歹的种子！’” 萧红 《生死场》一：“他妈的，谁偷了羊……混账种子！”
(4).佛教语。瑜伽行派和法相宗等以草木种子之能产生相应的结果，比喻阿赖耶识中储藏有产生世界各种现象之精神因素。 章炳麟 《建立宗教论》：“赖耶惟以自识见分缘自识中一切种子以为相分，故其心不必见行，而其境可以常在。”
(5).体育运动竞赛采用淘汰制或分组循环制时，对预先选出的实力较强的运动员的称号。把种子按一定位置安排在不同部分或组，保证强手能在稍后的轮次相遇，不仅比赛愈近决赛愈精采，产生的名次也较正确。
下种。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“养雏成大鹤，种子作高松。” 宋 梅尧臣 《京师逢卖梅花》诗之五：“移根种子谁辛苦，上苑偷来直几钱？” ——《漢語大詞典》
(2).引申为事物的根本或根源。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》：“烦恼初无根，恩爱为种子。”
(3).指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回：“自从养了这种子，恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听説，便数落了 凤姐儿 一阵，又駡 贾璉 ：‘不知好歹的种子！’” 萧红 《生死场》一：“他妈的，谁偷了羊……混账种子！”
(4).佛教语。瑜伽行派和法相宗等以草木种子之能产生相应的结果，比喻阿赖耶识中储藏有产生世界各种现象之精神因素。 章炳麟 《建立宗教论》：“赖耶惟以自识见分缘自识中一切种子以为相分，故其心不必见行，而其境可以常在。”
(5).体育运动竞赛采用淘汰制或分组循环制时，对预先选出的实力较强的运动员的称号。把种子按一定位置安排在不同部分或组，保证强手能在稍后的轮次相遇，不仅比赛愈近决赛愈精采，产生的名次也较正确。
下种。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“养雏成大鹤，种子作高松。” 宋 梅尧臣 《京师逢卖梅花》诗之五：“移根种子谁辛苦，上苑偷来直几钱？” ——《漢語大詞典》
渺渺
水广阔无际的样子 ——《整理自网络》
玉生
晋书袁宏传玉生虽丽光不逾把德积虽微道映天下 庾信周冠军公夫人乌石兰氏墓志铭玉生庭照兰开室香 ——《骈字类编》
烟 （ 煙 ） yān《國語辭典》
- 「煙 」的異體字。
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