词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）逢迎 féng yíng
(1).迎接；接待。《战国策·燕策三》：“太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“千里逢迎，高朋满座。” 元 张可久 《折桂令·晚春送别》曲：“借旗亭仙子逢迎，舞态飞琼，歌韵流鶯。” 清 李渔 《慎鸾交·雪愤》：“听诉个中情，为矢冰操，坚絶逢迎。”
(2).对面相向；对面相逢。《史记·项羽本纪》：“於是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎 楚 军。” 唐 田娥 《寄远》诗：“忆昨会诗酒，终日相逢迎。” 宋 翁元龙 《瑞龙吟》词：“ 西园 猛忆逢迎，翠紈障面，花间笑隐。” 清 孙枝蔚 《渡江风阻》诗：“乱后逢迎谁似旧，田间老死未为愚。”
(3).迎合；奉承。《孟子·告子下》“逢君之恶其罪大” 汉 赵岐 注：“逢，迎也。君之恶心未发，臣以諂媚逢迎而导君为非，故曰罪大。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“ 檜 （ 秦檜 ）父尝为 静江府 古县 令，守帅 胡舜陟 欲为 檜 父立祠於县，以为逢迎计。”《儿女英雄传》第二回：“那 河 臺本是个从 河 上佐杂微员出身，靠那逢迎钻干的上头弄了几个钱。” 曹禺 《日出》第二幕：“他原来是大丰银行一个小职员，凭着狡黠和逢迎的本领现在升为 潘月亭 的秘书。” ——《漢語大詞典》
(2).对面相向；对面相逢。《史记·项羽本纪》：“於是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎 楚 军。” 唐 田娥 《寄远》诗：“忆昨会诗酒，终日相逢迎。” 宋 翁元龙 《瑞龙吟》词：“ 西园 猛忆逢迎，翠紈障面，花间笑隐。” 清 孙枝蔚 《渡江风阻》诗：“乱后逢迎谁似旧，田间老死未为愚。”
(3).迎合；奉承。《孟子·告子下》“逢君之恶其罪大” 汉 赵岐 注：“逢，迎也。君之恶心未发，臣以諂媚逢迎而导君为非，故曰罪大。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“ 檜 （ 秦檜 ）父尝为 静江府 古县 令，守帅 胡舜陟 欲为 檜 父立祠於县，以为逢迎计。”《儿女英雄传》第二回：“那 河 臺本是个从 河 上佐杂微员出身，靠那逢迎钻干的上头弄了几个钱。” 曹禺 《日出》第二幕：“他原来是大丰银行一个小职员，凭着狡黠和逢迎的本领现在升为 潘月亭 的秘书。” ——《漢語大詞典》
少壮（少壯）shào zhuàng
(1).年轻力壮。 汉武帝 《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发櫂歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。”《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行一》：“少壮不努力，老大徒伤悲。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“忆昔少壮日，迟回竟长叹。” 谢觉哉 《长征中的艰苦与快乐》：“行军时候，少壮的同志总是先到达预定的宿营地。”
(2).年轻力壮的人。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“霜戈驱少壮，败屋弃羸耋。”《辽史·文学传上·萧韩家奴》：“或逋役不归，在军物故，则復补以少壮。” 清 刘大櫆 《义士吴君传》：“城且破，君为倡，率少壮力为防御。” 瞿秋白 《赤都心史》十一：“后来国内战争剧烈，农民少壮都受征调。” ——《漢語大詞典》
(2).年轻力壮的人。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“霜戈驱少壮，败屋弃羸耋。”《辽史·文学传上·萧韩家奴》：“或逋役不归，在军物故，则復补以少壮。” 清 刘大櫆 《义士吴君传》：“城且破，君为倡，率少壮力为防御。” 瞿秋白 《赤都心史》十一：“后来国内战争剧烈，农民少壮都受征调。” ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》
非 [ fēi ]
形- 不对的、不善的。如：「非分之想」。《书经·康诰》：「封敬哉，无作怨，勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》：「鲍焦饰行非世，抱木而死。」
- 不同的。《左传·僖公十年》：「神不歆非类，民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》：「节同时异，物是人非。」
- 以为不好、不对。《墨子·非攻上》：「今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。」
- 反对、诋毁。如：「以古非今」。《荀子·修身》：「故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也。」《孝经·五刑章》：「非圣人者无法，非孝者无亲。」
- 不是。《庄子·秋水》：「非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》：「当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。」
- 不。如：「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》：「夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。」
- 过失、恶行。如：「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》：「强足以距敌，辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》：「约己不以廉物，弘量不以容非。」
- 阿非利加洲的简称。如：「亚非地带」、「中非技术合作」。
- 二一四部首之一。
非 [ fěi ]
动- 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》：「故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用。」通「诽」。
吾道 wú dào
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。” ——《漢語大詞典》
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