且凭栏、把酒临风寄慨，漫论古今豪俊。
滔滔万里，长江东去，几时流尽。风物依然，历遍兴亡谁信。
千年黄鹤今何在，笑指仙人难问。看岚光入画，数峰天外，淡凝妆鬓。
且凭栏、把酒临风寄慨，漫论古今豪俊。更上层楼，怅望昔时形胜。
盈城箫鼓春如海，佳节上元初近。祗承平旧事，鱼龙漫衍，又萦方寸。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
凭栏（凭欄）píng lán
亦作“ 凭阑 ”。 身倚栏杆。 唐 崔涂 《上巳日永崇里言怀》诗：“游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。” 南唐 李煜 《浪淘沙令》词：“独自莫凭阑，无限江山，别时容易见时难。” 明 何景明 《九日黔国后园》诗之二：“忽忆登高去年客， 慈恩 湖阁共凭阑。”《二刻拍案惊奇》卷二七：“凭栏四顾，水天一色。” 陈毅 《莫干山纪游词》：“凭栏默想透山海，静寂时有草虫鸣，心境平更平。”
亦作“ 凭阑 ”。 靠着栏杆。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“春水渡溪桥，凭阑魂欲消。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“怒髮衝冠，凭栏处、瀟瀟雨歇。” 清 朱彝尊 《曹赞善移居》诗之二：“正欲凭阑看洗象，玉河新水一时高。” ——《漢語大詞典》
亦作“ 凭阑 ”。 靠着栏杆。 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词：“春水渡溪桥，凭阑魂欲消。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词：“怒髮衝冠，凭栏处、瀟瀟雨歇。” 清 朱彝尊 《曹赞善移居》诗之二：“正欲凭阑看洗象，玉河新水一时高。” ——《漢語大詞典》
把酒 bǎ jiǔ
(1).手执酒杯。谓饮酒。 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面场圃，把酒话桑麻。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“明月几时有？把酒问青天。”《儒林外史》第十回：“今日喜遇着二位世兄，正好把酒话旧。”
(2).谓行酒，敬酒。《水浒传》第七三回：“ 刘太公 説道：‘两日前 梁山泊 宋江 ，和一箇年纪小的后生，骑着两匹马，来庄上来。老儿听得説是替天行道的人，因此叫这十八岁的女儿出来把酒。’” ——《漢語大詞典》
(2).谓行酒，敬酒。《水浒传》第七三回：“ 刘太公 説道：‘两日前 梁山泊 宋江 ，和一箇年纪小的后生，骑着两匹马，来庄上来。老儿听得説是替天行道的人，因此叫这十八岁的女儿出来把酒。’” ——《漢語大詞典》
临风（臨風）lín fēng
迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。” ——《漢語大詞典》
寄慨 jì kǎi
寄托感慨。 郭沫若 《评〈离骚〉以外的屈赋》：“《哀郢》的‘ 尧 舜 之抗行兮，瞭杳杳而薄天，众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名’，这是因为《庄子》有‘ 尧 不慈， 舜 不孝’的说法，故引用以寄慨。” ——《漢語大詞典》
漫 màn《國語辭典》
漫 [ màn ]
动- 水满而外溢。《新唐书·卷一七六·张籍传》：「其流波漫。」
- 蒙、覆盖。宋·洪迈《夷坚乙志·卷三·混沌灯》：「令其仆买大竹作灯毬，漫以黑纸，挂于几桉之侧。」
- 遍布的、充满的。如：「漫山遍野」、「漫天大雾」。
- 放纵不加拘束。如：「浪漫」、「散漫」、「漫不经心」。《明史·卷二一二·戚继光传》：「诸镇入卫之兵，嫌非统属，漫无纪律。」
- 模糊不可辨认的样子。宋·王安石〈游褒禅山记〉：「有碑仆道，其文漫灭。」
- 长、远。如：「漫漫长夜」。《文选·古诗十九首·涉江采芙蓉》：「还望顾旧乡，长路漫浩浩。」
- 徒、空、枉。唐·杜甫〈有客〉诗：「漫劳车马驻江干。」宋·陆游〈谢池春·壮岁从戎〉词：「漫悲歌、伤怀吊古。」
- 莫、不要。如：「漫说是他，就是你去也不成。」唐·张谓〈赠赵使君美人〉诗：「罗敷独向东方去，漫学他家作使君。」
- 随便、胡乱。唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗：「却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。」《聊斋志异·卷二·莲香》：「生疑其妒，漫应之。」
漫 [ mán ]
形- 水广大的样子。《集韵·平声·桓声》：「漫，水广大貌。」
- 盈满。宋·苏轼〈寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也〉诗：「嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总麤俗。」
论 （ 論 ） lùn/lún
论 [ lùn ]
- 分析判断事物的道理：～断。～点。～辩。～据。～者。议～。讨～。辩～。
- 分析阐明事物道理的文章、理论和言论：理～。舆～。专～。社～。
- 学说，有系统的主张：系统～。
- 看待：一概而～。
- 衡量，评定：～罪。～功行赏。
- 按照：～件。～资排辈。
- 姓。
- 古同“伦”，条理。
- 〔～语〕中国古书名，内容主要是记载孔子及其门人的言行。
- 古同“抡”，挑选。
古今 gǔ jīn
古代和现今。《礼记·三年问》：“故三年之丧，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”《史记·太史公自序》：“故礼因人质为之节文，略协古今之变。” 唐 杜甫 《登楼》诗：“ 锦江 春色来天地， 玉垒 浮云变古今。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“质之於古，实应先王之法；施之后世，可以推行：诚古今之通议也。” 朱自清 《论老实话》：“天论中外，也无论古今，大家都要求‘老实话’。” ——《漢語大詞典》
豪俊 háo jùn
亦作“ 豪儁 ”。亦作“ 豪雋 ”。
(1).指才智杰出的人。 汉 贾谊 《过秦论上》：“隳名城，杀豪俊。”《汉书·董仲舒传》：“故广延四方之豪儁，郡国诸侯公选贤良修絜博习之士，欲闻大道之要，至论之极。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”《明史·刘基宋濂等传赞》：“ 太祖 既下 集庆 ，所至收揽豪雋，徵聘名贤，一时韜光韞德之士幡然就道。” 朱德 《上黔灵山》诗：“青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”
(2).气魄大，行为特出。《新五代史·东汉世家·刘旻》：“ 兀欲 性豪儁， 汉 使者至，輒以酒肉困之。” 宋 欧阳修 《归田录》卷上：“ 晏元献公 以文章名誉，少年居富贵，性豪俊，所至延宾客，一时名士多出其门。” 明 唐顺之 《葛母传》：“ 容菴翁 豪雋有气概，游於商贾中，能自见其奇。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》：“独其意气豪俊，可悲也。”
(3).谓诗文豪放雄劲。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“‘中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石’、‘揄扬九重万乘主，謔浪赤墀金锁贤’……集中此等语至多，世俱以其词豪俊动人，故不深考耳。” 宋 文天祥 《〈集杜诗·萧从事涛夫〉序》：“其兄 敬夫 ，诗尤豪俊。”
(4).指笔力雄健浑厚。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“ 子美 笔力豪雋，以超迈横絶为奇； 圣俞 覃思精微，以深远閒淡为意。”
(5).犹言豪华美丽。 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“到如今白马红缨彩色新，一弄儿多豪俊。” ——《漢語大詞典》
(1).指才智杰出的人。 汉 贾谊 《过秦论上》：“隳名城，杀豪俊。”《汉书·董仲舒传》：“故广延四方之豪儁，郡国诸侯公选贤良修絜博习之士，欲闻大道之要，至论之极。” 唐 杜甫 《洗兵马》诗：“二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。”《明史·刘基宋濂等传赞》：“ 太祖 既下 集庆 ，所至收揽豪雋，徵聘名贤，一时韜光韞德之士幡然就道。” 朱德 《上黔灵山》诗：“青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”
(2).气魄大，行为特出。《新五代史·东汉世家·刘旻》：“ 兀欲 性豪儁， 汉 使者至，輒以酒肉困之。” 宋 欧阳修 《归田录》卷上：“ 晏元献公 以文章名誉，少年居富贵，性豪俊，所至延宾客，一时名士多出其门。” 明 唐顺之 《葛母传》：“ 容菴翁 豪雋有气概，游於商贾中，能自见其奇。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》：“独其意气豪俊，可悲也。”
(3).谓诗文豪放雄劲。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“‘中宵出饮三百杯，明朝归揖二千石’、‘揄扬九重万乘主，謔浪赤墀金锁贤’……集中此等语至多，世俱以其词豪俊动人，故不深考耳。” 宋 文天祥 《〈集杜诗·萧从事涛夫〉序》：“其兄 敬夫 ，诗尤豪俊。”
(4).指笔力雄健浑厚。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“ 子美 笔力豪雋，以超迈横絶为奇； 圣俞 覃思精微，以深远閒淡为意。”
(5).犹言豪华美丽。 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“到如今白马红缨彩色新，一弄儿多豪俊。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。