瑶姬行雨过，珊珊映、云衣雾鬟。

(1).女神名。相传为天帝的小女，即 巫山 神女。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“ 郭景纯 曰： 丹山 在 丹阳 ，属 巴 。 丹山 西即 巫山 者也。又帝女居焉。 宋玉 所谓天帝之季女，名曰 瑶姬 ，未行而亡，封於 巫山 之阳，精魂为草，实为灵芝。所谓 巫山 之女， 高唐 之阻。”一说即 西王母 之女 云华夫人 。《太平广记》卷五六引《集仙录》：“ 云华夫人 ，王母第二十三女， 太真王夫人 之妹也，名 瑶姬 。” 唐 李贺 《巫山高》诗：“ 瑶姬 一去一千年，丁香筇竹啼老猿。” 后蜀 顾夐 《浣溪沙》词：“青鸟不来传锦字， 瑶姬 何处锁兰房！”
(2).传说 瑶姬 “精魂为草，实为灵芝”。后因以“瑶姬”为花草之神。亦用指色白如玉的花。 唐 李商隐 《木兰》诗：“ 瑶姬 与神女，长短定何如？” 唐 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路歧。”  ——《漢語大詞典》

(1).降雨。 晋 左思 《魏都赋》：“蓄为屯云，泄为行雨。”《西游记》第七回：“老龙道：‘啟上 大圣 得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨？’” 洪深 《青龙潭》第一幕：“这位菩萨，专司行雨。”
(2).《文选·宋玉〈高唐赋序〉》：“ 玉 曰：昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客。闻君游 高唐 ，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高山之阻。旦为朝云，暮为行雨；朝朝暮暮， 阳臺 之下。’” 李善 注：“朝云行雨，神女之美也。”因以“行雨”比喻美女。 唐 张祜 《爱妾换马》诗：“綺阁香销华厩空，忍将行雨换追风。” 郁达夫 《赠姑苏女子》诗：“莫使 楚 天行雨去，王孙潦倒在 沧洲 。”
(3).神雨名。《尸子》卷下：“ 神农氏 治天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬为穀雨，旬五日为时雨。”
(4).阵雨。 沈从文 《边城》五：“上年一个端午，又同祖父到城河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。”  ——《漢語大詞典》

(1).玉佩声。 唐 杜甫 《郑驸马宅宴洞中》诗：“自是 秦 楼压 郑谷 ，时闻杂佩声珊珊。” 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“玉佩丁东响珊珊。”
(2).形容风雨等声音。 唐 元稹 《琵琶歌》：“一弹既罢又一弹，珠幢夜静风珊珊。” 宋 辛弃疾 《临江仙》词：“夜雨南塘新瓦响，三更急雨珊珊。”
(3).晶莹貌。 前蜀 韦庄 《白樱桃》诗：“只应 汉武 金盘上，泻得珊珊白露珠。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“情脉脉，泪珊珊，梅花音信隔关山。”
(4).高洁飘逸貌。 袁枚 《随园诗话》卷一引 清 奇丽川 《和高青邱梅花》诗：“珊珊仙骨谁能近，字与 林 家恐未真。” 清 张诩 《摸鱼儿·吴门喜晤梦华》词：“堪喜处，是仙骨珊珊，久脱风尘苦。” 清 吴兰修 《黄竹子传》：“ 竹子 乃淡妆雅服，玉骨珊珊，花灯晨夕，一上氍毹，令人心爽。”
(5).缓慢移动貌，常用以形容女子步态。 明 梅鼎祚 《昆仑奴》第三折：“步珊珊，环珮长；动霏霏，罗綺香。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》：“一更向尽，有女子珊珊自草中出，手扶小树，低首哀吟。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章：“忽有古装夫人，珊珊来至吾前。”  ——《漢語大詞典》

(1).指云气。《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“游清灵之颯戾兮，服云衣之披披。” 王逸 注：“上游清冥清凉之处，被服云气而通神明也。” 唐 何仲宣 《七夕赋咏成篇》：“歷歷珠星疑拖珮，冉冉云衣似曳罗。” 清 厉鹗 《一半儿·金华宝婺观》曲：“云衣月面佩珊珊，夜驾天风下古坛。”
(2).道教语。指人体内的肾脏膜。《黄庭内景经·肾部》：“苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟。” 梁丘子 注：“云衣，肾膜之象也。”  ——《漢語大詞典》

女子浓密秀美的头发。 宋 吴文英 《绛都春·燕亡久矣京口适见似人怅怨有感》词：“当时明月娉婷伴。悵客路、幽扃俱远。雾鬟依约，除非照影，镜空不见。” 明 何景明 《嫦娥图》诗：“《霓裳羽衣》世莫闻，雾鬟雪貌人难见。”  ——《漢語大詞典》